＞私ＡＲＩＯＮが、しかしあまりこうして解釈に乗り出すのは、
＞方針に反することでもあるので、最小限に留めることとする。
＞これからが「大詰めの本番（オホツメ ノ ホンハン）」である。
＞今後の解読に期待する。
（※世紀末フォーラム・14番会議室・94/04/26）
もちろん…その時々において、時事的なメッセージが出されていたわけで、
その意味で、「大詰めの本番」（オホツメ ノ ホンハン）は、過ぎてしまった。
だが、そもそもの話として、「大詰めの本番」という言葉が存在するからこそ、
それを用いた時事的なメッセージが出せる。この点に､十分に注意すべきだ。
＊ ＊ ＊
「大詰め」（オホツメ）の「本番」（ホンハン）は、「本番」（ホンハン）が字音である、
という点が大事だろう。古事記の当時であれば、「本番」（ホホ）＝「炎」、である。
「本」（ホ）は、「mwt」（母）＝【ＹΣＷＯ】（根元、507）＝【十Ｗ】（印、507）を表すが, （※【十】（印、500）だ）
一方、「番」（ホ）は、「yama」（両児）＝「maš」［𒈦］（goat）＝「wn」［𓇬］（花）を表す。
「本番」（ホンハン）は､即ち、【十】（印、500）＝「maš」［𒈦］（goat）＝「wn」［𓇬］（花）,
なのである。したがって、「大詰め」（ヲハリ）＝【十】（印、500）＝「丸迩」（鰐）である。
＃そういう訳だから、「大詰め」（オホツメ）の「本番」（ホンハン）、という語句は、
＃「オホツメ カイカシ マルニ」（大詰め 開花し 丸迩）、という語句に重なる。
＃「カイカシ マルニ」（開花し 丸迩）は、「wn」［𓇬］（花）＝「丸迩」（鰐）の伝承。