＞【ＰＱＯＡ ＲＢＡ】（大雷、677）は、【ＲＷＧＺＡ ＲＢＡ】（大忿怒、626）で、
＞その際、【ＨＮＹＷＫＷＳ Ｄ・ΣＭＹＡ】（天之御、677）は、端的に言って、
＞【ＯＧＬ十Ａ】（御、626）＝「gamlu」［MUL.ZUBI］（御）なのである。（…略…）
（※前項“古事記の「天之御中主神」について改めて考察［２］”より）
上掲の通り、「天之御」は、端的に言えば【ＯＧＬ十Ａ】（御、626）である。
これが持つ性質は、【ＲＷＧＺＡ ＲＢＡ】（大忿怒、626）であり、このとき、
「天之御中主神」であるところの「御中主神」は、どの様に捉えられるか。
＊ ＊ ＊
・【ＡＬＨＡ ＢＹＬ ＮＫＡ ＨＮＹＷＫＷＳ】（御中主神、405）＝【ＭＺＬＡ ＲＢＡ】（大きな幸せ、405）
・【ＱＹＳＡ Ｄ・ＸＹＡ】（命の木、328）＝【ＸＤＷＡ ＲＢＡ】（大きな喜び、328）＝「意富本杼」
ひとまず､【ＭＺＬＡ ＲＢＡ】（大きな幸せ、405）≒【ＸＤＷＡ ＲＢＡ】（大きな喜び、328）であってみれば、
【ＡＬＨＡ ＢＹＬ ＮＫＡ ＨＮＹＷＫＷＳ】（御中主神、405）は、【ＱＹＳＡ Ｄ・ＸＹＡ】（命の木、328）を含意。
実際､【ＡＬＨＡ ＢＹＬ ＮＫＡ ＨＮＹＷＫＷＳ Ｄ・ΣＭＹＡ】（天之御中主神、1191）は、【柳】（11月19日）、
つまり、「エア」（40）＝【ＸＹＡ】（命、31）＝「伊能知」（五十の父）を含意する。ここで、「天之御中主神」は、
【十ＷＲＡ ＭＫＲＡ】（朱牛、1191）＝「dšrt」（赤牛）＝「dšrt」（炎）＝「dšrt」（wrath）、を本質とするわけだ。
＃したがって、【ＯＧＬ十Ａ】（御、626）＝【ＲＷＧＺＡ ＲＢＡ】（大忿怒、626）こそが、
＃【ＭＺＬＡ ＲＢＡ】（大きな幸せ、405）≒【ＸＤＷＡ ＲＢＡ】（大きな喜び、328）､だ。
＃【ＯＧＬ十Ａ】（御、626）は、それ自体が、「意富本杼」（大きなダンス）を含意する。
＃【ＲＷＧＺＡ ＲＢＡ】（大忿怒、626）は、「意富本杼」（大きなダンス）…なのである。