「伊斯許理度売」は、「作鏡連」などの祖。そう古事記に書かれている。
日本書紀は、「石凝姥」に作る。さしあたり、そのことは横に置いておく。
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「ma-ša-lum」（mirror）があり、「mušālu」（metal mirror）があり、
「muššāru」（serpentine）がある。又、｢mušālu」（metal mirror）は、
「mašālu」（to equal）の派生名詞である。これを頭に入れるべき。
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「天照大御神」は、「豊葦原之千秋長五百秋之水穂国は、
我が御子、正勝吾勝勝速日天忍穂耳命の知らす国なり｣、
と発言する。つまり、「鏡」を御神体とする「天照大御神」が,
我が御子としての「正勝吾勝～」を、ここでは強調していて,
「勝」（マサル）に「ma-ša-lum」（鏡）を結びつけているのだ。
＃然るに、「nāmaru」（鏡）は、「nāmaru」（watch-tower）の意味を持つ。且つ、
＃ここを職場とする「maṣṣaru」（watchman）は、「ma-ša-lum」（鏡）に掛かる。
＃其の一方で、【ＮＷＲＡ】（鏡、369）＝【ＮＷＲＡ】（火、369）＝「迦具」（火）は、
＃「物悲しく語る烏の歌」を含意する。【軫】（カラス座）は、｢塔」のカードであり,
＃まさに、「塔」＝「nāmaru」（watch-tower）は、「nāmaru」（鏡）を含意するので、
＃今､「天照大御神」は、「烏」（カラス）＝「karašu」（胃）＝「嘆き」（長息）を含意。
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どちらにせよ、【ＮＷＲＡ】（鏡、369）＝【ＮＷＲＡ】（火、369）＝「迦具」（火）だから、
「izi-ĝar」（torch）が、【ＮＷＲＡ】（鏡、369）を含意する。そのとき、「伊斯許理」は、
一つには､「izi-ĝar」（torch）を指し示す。｢鯵」（阿治）＝「δά δα」（torch、10）も、
【ＸＭＨ】（日神、65）＝【ＹＢＬＡ】（流れ、65）＝【ＡＧＷＧＡ】（流れ、19）＝「δαδί 」
（torch、19）である。「迦具」（火）＝「伊佐知」（火）＝「δά δα」（torch、10）である。
「伊斯許理」（torch）＝「伊佐知」（火）＝【ＮＷＲＡ】（火、369）＝【ＮＷＲＡ】（鏡、369）,
という話である。「天照大御神」は、｢迦具」（火）＝「物悲しく語る烏の歌」を含意する。