＞三、 三は八の中に 四は五の上に
＞ 九は一二をもって飾られるべし
＞ 五六は無に帰せよ
（※『光の黙示録』174頁より）
今回は、最初の部分、「三は八の中に」を取り上げる。先ずは,
【畢】＝【Ｚ】＝「八」に当たる「大毘毘」（開化天皇）の「毘毘」は、
【ＢＢＡ】（瞳、8）＝「za.za」（八）＝「za.za」（牛）であり、まさしく，
【牛】（Βέγα）＝｢伊奈利」［LAMMA］（織女）。その点が大事。
その【牛】（Βέγα）に当たるのが、「勾大兄皇子」（安閑天皇）。（※御名代として「牛」が放たれる）
ここで、大前提となる知識である「三四五」＝「勾股弦」からして、
「八の中に」と表現される「三」は、「勾」＝【牛】（伊奈利）､だろう。（※「三は八の中に」と表現される）
＃つまり…｢八」は、「宇迦之御魂」、【ＯＷＲＢＡ】（烏、392）を含意。
＃即ち、「間人」（spy）＝「ḫaḫḫūru」（spy）＝「ḫaḫḫūru」（烏）を含意。
＃ここにも、【ＢＹ十】（間、523）、即ち、【壁】＝【Ｂ】＝「三」、が存在。
＃「三は八の中に」と言われる「三」は、｢間人」（spy）の「uga」（烏）。（※「宇迦之御魂」である）
＃｢伊奈利」と「宇迦之御魂」は同一視されるから、辻褄が合ってる。
＊ ＊ ＊
結局のところ､｢毘毘」＝【ＢＢＡ】（瞳、8）＝「za.za」（八）＝「za.za」（牛）は、
【牛】（Βέγα）＝「勾」＝「三」なので、「三は八の中に」と表現されるのだ。
安閑天皇崩御の【翼】（3月13日）は、【ＢＢＡ ＲＢＡ】（大毘毘、313）の提示。
【ＧＢＲＨ】（ゲブラー、313）に照応する【ＡＲＹＳ】（火星、392）にも注意したい、
【ＡＲＹＳ】（火星、392）のコード・ネームこそが､【ＯＷＲＢＡ】（烏、392）なので。
＊ ＊ ＊
「毘毘」＝【ＢＢＡ】（瞳、8）＝「za.za」（八）＝「za.za」（牛）は、「伊奈利」であり，
同時に、【畢】＝【Ｚ】＝「八」を含意する。それ故、【畢】＝【Ｚ】＝「八」の天皇が、
「大毘毘」（開化天皇）、即ち、「大きな瞳」を意味する名辞になっているわけだ。