飯島紀の本を見ると、アラム語の【ＫＬＹＬ】（冠、130）は、｢富」の意味を持つ。
この場合には、「iṣṣur kilīlu」（冠の鳥）とも呼ばれる「ふくろう」も、「富」を含意。
【ＫＬＹＬ】（冠、130）も「iṣṣur kilīlu」（梟）も、「mašrû」（wealth）＝「Sirius」を含意。
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ところが、日本では、「豊御食」と同じものを表す「飯豊」が、「梟」の意味を持つ。
そもそも、｢飯豊」は、その漢字の意味から、「mašrû」（wealth）＝「Sirius」を含意。
又「iṣṣur kilīlu」（梟）も、【ＫＬＹＬ】（富、130）＝「mašrû」（wealth）＝「Sirius」だから、
「mašrû」（wealth）を共通項として、｢豊御食」＝「飯豊」＝「ふくろう」、なのである。
＃既稿を見よ。Wikipediaに載る通り、マルクス・マニリウスは、4世紀のAvienusと同様に、
＃「シリウス」を「海の青」と表現している。然るに…古事記は、｢青海郎女」の別名として、
＃「飯豊郎女」を載せる。「飯豊」（＝冠の鳥）は、｢シリウス」の意匠であって、それだから、
＃この「飯豊」（＝冠の鳥）が、「青海」にも作られる。そう理解するしかないのではないか。
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古事記の島生み・国生みに於いて、「大倭豊秋津島」に当たるのは、まさしく、
【星】＝【Ｍ】＝「五十」、即ち､「飯豊」＝【ＹＭＡ ＹＷＲＱＡ】（青海、601）であり、
この場合、「倭」（夜麻登）＝「ya mâtu」（不死）＝【ＬＡ ＭＷ十Ａ】（不死、601）、
と見るのが良い。「kilīlu」（冠）＞「kulīlum」（小さな冠）≒「kulīlu」（dragonfly）で、
「飯豊」（＝冠の鳥）は、｢秋津」（蜻蛉）を含意。翻って言うと、｢秋津」（蜻蛉）は、
実のところ､｢豊御食」＝「飯豊」＝「mašrû」（wealth）＝「Sirius」を含意するのだ。