>「サンカ」の末裔が、何処にいるか? それは分からないが、
>「白檮原」の「白檮」は、【XYA XWRA】(白檮、349)であり、
>【LWRA】(lyre、349)である。【牛】(琴座)である。この一方、
>その【牛】に当たるのは、「勾大兄皇子」(安閑天皇)であって、
>当該の天皇は、「勾」の「金箸宮」に坐す。「勾股弦」から見て、(※日本書紀は「勾金橋」に作る)
>「勾」は、「三勾」を表し、「トリシャンカ」(三鈎・帝勝伽)を表す。
>この場合、ARIONは、所謂「サンカ」を、「鈎」(勝伽)と認識し、
>「加志波良」(白檮原・橿原)にいる…と答えているわけである。
(※既稿“「サンカ」の語源を明確にする”より)
ここで引用の部分に追記しておく。「勾」の「金箸宮」の「箸」は、
【KLB十A】(箸、575)だから、【KLB十A】(雌犬、575)を含意。
結局は、【KLBA】(犬、75)=「シリウス」を含意。然るに、実際、
【XYA XWRA】(白檮、349)も、「iṣ mašrû」(wealthの木)であり,
まさしく、「kakkab mašrû」(wealthの星)=「シリウス」を含意する。
#さらには【LWRA】(lyre、349)=「伊奈利」[LAMMA]も、
#「倉稲魂」だから、「mašrû」(wealth)=「シリウス」を含意。
* * *
「和迩」=【GDYA】(Capricorn、31)は、【XYA】(命、31)に重なる。その場合、
「iṣ mašrû」(wealthの木)、「kakkab mašrû」(wealthの星)=「シリウス」を含意。
「勾」(マガリ)は、「makara」(鰐)に掛かって、「シリウス」を含意する、という話。
上述の通り、【XYA XWRA】(白檮、349)は、【LWRA】(牛、349)に重なり、
「kakkab mašrû」(wealthの星)=「シリウス」を含意する。このことに鑑みると、
「白檮」(加志)は、「kašû」(to increase)であろう。「of profit」と載る点に注意。(※「シリウス」を含意)
#この「kašû」(to increase)の派生名詞に、「takšu」(triplets)があり,
#「底筒之男/中筒之男/上筒之男」などが思い浮かぶ点に注意。