＞「サンカ」の末裔が、何処にいるか？ それは分からないが、
＞「白檮原」の「白檮」は、【ＸＹＡ ＸＷＲＡ】（白檮、349）であり、
＞【ＬＷＲＡ】（lyre、349）である。【牛】（琴座）である。この一方、
＞その【牛】に当たるのは､｢勾大兄皇子」（安閑天皇）であって、
＞当該の天皇は、｢勾」の「金箸宮」に坐す。「勾股弦」から見て、（※日本書紀は「勾金橋」に作る）
＞｢勾」は、｢三勾」を表し、「トリシャンカ」（三鈎・帝勝伽）を表す。
＞この場合、ＡＲＩＯＮは、所謂「サンカ」を、「鈎」（勝伽）と認識し、
＞「加志波良」（白檮原・橿原）にいる…と答えているわけである。
（※既稿“「サンカ」の語源を明確にする”より）
ここで引用の部分に追記しておく。「勾」の「金箸宮」の「箸」は、
【ＫＬＢ十Ａ】（箸、575）だから、【ＫＬＢ十Ａ】（雌犬、575）を含意。
結局は、【ＫＬＢＡ】（犬、75）＝「シリウス」を含意。然るに、実際、
【ＸＹＡ ＸＷＲＡ】（白檮、349）も､「iṣ mašrû」（wealthの木）であり，
まさしく､「kakkab mašrû」（wealthの星）＝「シリウス」を含意する。
＃さらには【ＬＷＲＡ】（lyre、349）＝「伊奈利」［LAMMA］も、
＃「倉稲魂」だから、「mašrû」（wealth）＝「シリウス」を含意。
＊ ＊ ＊
「和迩」＝【ＧＤＹＡ】（Capricorn、31）は、【ＸＹＡ】（命、31）に重なる。その場合、
「iṣ mašrû」（wealthの木）、「kakkab mašrû」（wealthの星）＝「シリウス」を含意。
「勾」（マガリ）は、「makara」（鰐）に掛かって、｢シリウス」を含意する、という話。
上述の通り、【ＸＹＡ ＸＷＲＡ】（白檮、349）は、【ＬＷＲＡ】（牛、349）に重なり、
「kakkab mašrû」（wealthの星）＝「シリウス」を含意する。このことに鑑みると、
「白檮」（加志）は、「kašû」（to increase）であろう。「of profit」と載る点に注意。（※「シリウス」を含意）
＃この「kašû」（to increase）の派生名詞に、「takšu」（triplets）があり,
＃「底筒之男／中筒之男／上筒之男」などが思い浮かぶ点に注意。