再度、確認しておけば、「須佐」＝【ΣＷΣＡ】（worm、809）の淵源は、（※「mar」［MAR］（虱）に当たる）
「ussu」［ZA.ZA］（八）＝「za.za」（牛）＝【十ＷＲＡ】（牛、809）である。
言い直すと､【畢】（6月26日）＝【ＯＧＬ十Ａ】（heifer、626）である。即ち, （※【ＯＧＬ十Ａ】（御者座、626）だ）
それを言い直すと､【十ＭＮＹＡ】（八、632）＝【ＭＡ十ＹＮ】（二百、632）、
【ＨＮＹＷＫＷＳ】（御者座、200）である。以上から見て、何が言えるか．
要するに、「須佐」＝【ΣＷΣＡ】（worm、809）＝「mar」［MAR］（虱）は、
【畢】（6月26日）＝【ＯＧＬ十Ａ】（heifer、626）＝「Waggoner」を含意する。
ならば､「須佐之男」が表すのは、「sūsānu」（chariotman）に他ならない。（※「šušānu」の異形）
これ、即ち、「須佐」＝【ΣＷΣＡ】（worm、809）＝「mar」［MAR］（虱）が、
「ereqqu」［GIŠ.MAR］（waggon）＝「Venus」を含意する、という話である。
＃結局のところ、「須佐」＝「mar」［MAR］（虱）は、「ereqqu」［GIŠ.MAR］（waggon）＝「金星」を含意。
＃「magarru」［GIŠ.UMBIN］（waggon）を含意。そのときに、「ṣupru」［UMBIN］（爪）＝「Sirius」を含意。
＃「ṣâdu」（melt down）＝「of Sirius “turn red” like molten copper｣。この言葉の意味に注意すべきだ。
＊ ＊ ＊
古事記の俗に言う出雲神話において、「須佐之男」という存在は、もちろん、
「出雲」に深く縁を持つ。この根本的な背景は、錬金術のフレームに存する。
冒頭で述べた通り、｢須佐」＝「za.za」（牛）＝｢gu4-gu4-ud」（Mercury）だが、（※｢gu4-gu4-ud」（牛）だ）
錬金術における【ＯＮＮＡ】（雲、202）とは、「quicksilver」（＝mercury）を意味。（※辞書に載る基本事項）
「須佐」の男とは、｢gu4-gu4-ud」（Mercury）の男…【ＭＫＲＡ】（朱、382）の男。
これゆゑ､【ＯＮＮＡ】（朱、202）の出現を意味する「出雲」の地に深く縁を持つ。
そういう訳で、やはり、梵語の「makara」（磨羯宮）は、【ＭＫＲＡ】（朱、382）､だ。
古事記の「和迩魚」は、【ＭＫＲＡ】（朱、382）＝【ＯＮＮＡ】（雲、202）を指し示す。
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以上を纒めてみると、｢須佐」＝「ereqqu」［GIŠ.MAR］（waggon）＝「金星」は、さしあたり,
「magarru」［GIŠ.UMBIN］（waggon）を含意。「ṣupru」［UMBIN］（爪）＝「シリウス」を含意。
そのうえ､【牛】＝「za.za」（牛）＝｢gu4-gu4-ud」（Mercury）＝【ＭＫＲＡ】（朱、382）を含意。
つまり、【ＭＫＲＡ】（朱、382）は、「magarru」［GIŠ.UMBIN］（waggon）＝「金星」を含意して,
実のところ…【ＭＱＲＡ】（觜、552）≒「ṣupru」［UMBIN］（爪）＝「シリウス」を含意するのだ。
「umbin」（wheel）＝「輪」が、このままで､｢umbin」（爪）＝「シリウス」を含意する点に注意。