（……まず先に前項をお読み下さい……）
【ＲＷＭＡ】（羅摩、359）～【ＭＷＲＡ】（麻羅、359）～【十Ｗ十Ａ】（桑、1009）により、
件の【ＲＷＭＡ】（羅摩、359）は、【ＬＢＮＨ】（月、109）に連結する…「soma」（月）に。
この「soma」（月）は、いわゆる「肉月」であり、さらに、この【ＰＧＲＡ】（身体、396）も、
【ＡＷＲＤＯＡ】（蛙、396）に重なる。さらに言えば、【ＡＷＲＹＷＮ】（オリオン、396）に。
＃即ち「山田之曽富騰」の「曽富騰」（sofagari）は、｢曽婆訶理」を表しつつ、
＃｢曽富騰｣（sword）も表すのである…言うところの「命の剣」（SIPA．ZI）を。
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ところで、もともと【ＮＷＲＡ】（鏡、369）は、【ＮＨＲ】（光る、366）の派生語であり、
【ＮＷＨＲＡ】（光、375）に通底する。然るに、此の一方で【ＮＷＲＡ】（鏡、369）は、
数価で【ＰＧＲＡ】（身、396）に通底する。【ＢＳＲＡ】（肉、375）に通底する。よって、
古事記の｢身之光」の如く、【ＢＳＲＡ】（肉、375）は、【ＮＷＨＲＡ】（光、375）だろう。
早い話が、いわゆる「肉月」は､【ＮＷＨＲＡ】（光、375）を含意するのであり、故に、
【ＲＷＭＡ】（羅摩、359）～【ＬＢＮＨ】（月、109）～【ＮＷＲＡ】（鏡、369）の鎖が存在。
さらに、要はSumerianが支える。【ＳＨＲＡ】（月、378）は、「zabar」（鏡）を含意する。
古事記の「羅摩船」は、「光の船」に譬えられる【ＳＨＲＡ】（月、378）と見て大過無く、
「かがみ」（鏡）と訓むのは、「zabar」（鏡）から【ＳＨＲＡ】（月、378）を言う意図だろう。