（……まず先に前項をお読みください……）
＞神護景雲元年（７６７）当時、都が置かれた大和国（現・奈良県）を旅立った勝道上人は、
＞下野国二荒山（栃木県日光）をめざす途上にあり、大杉神社に着くと、そこで病苦にあえぐ
＞民衆を救うべく、巨杉に祈念すると、三輪明神（奈良県三輪の大神神社）が飛び移り、
＞病魔を退散せしめたところから、やがて大杉大明神と呼称されるところとなりました。
（※大杉神社のホームページより）
例えば稲敷市に鎮座する大杉神社は、「倭大物主櫛甕玉大神」を主祭神とする。
そのホームページを見ると、上記引用のような由緒が述べられている。要するに、
「三輪」の神様は、「杉」に直結する存在だ。かつて維／ＹＵＩ女史が指摘していた。
＊ ＊ ＊
然るに、【ＱＷＱＹ十Ａ】（陶工、929）や【ＱＷＱＹＡ】（陶工、429）は、（※【亢】（9月29日）～【ＭＡＡ】（百､54）に注意）
「Aquarius」を意味するから、【ＫＷＰＲＡ】（cypress-flower、429）も、（※とりあえず「杉」の「花」である）
やはり｢Aquarius」を含意する。換言すれば月宿の【危】（百毒宿）を。
その数価は、他でもない【ＸＤ】（一、14）である。この点を踏まえると、（※【ＨＢＢＡ】（花､14）である）
“【ＱＷＱＹＡ】(陶工、429）＝【ＫＷＰＲＡ】（cypress-flower、429）”が、
「甲斐弁羅」（キュベレー）に掛かることは、相当に大事な意味を持ち、
さらには､｢Capella」（やぎ）に掛かることも、相当に大事な意味を持つ。
＃そういう訳で…冒頭の「杉」の伝承は、【ＫＷＰＲＡ】（cypress-flower、429）の伝承、
＃｢šu-úr-mén」（糸杉）の伝承という話になるだろう。「šu-úr-men」（沙本毘古）の。
＃ところが、古事記を見れば、｢沙本毘古」は、｢甲斐国造」の祖でもある。してみれば、
＃｢甲斐」という国名は、そもそも「甲斐弁羅」（キュベレー）の略称という話になるはず。
＃此処で、もちろん、その「甲斐」は、【ＫＷＰＲＡ】（cypress-flower、429）を含意するし、
＃｢御者座」（御諸）の｢Capella」（やぎ）も含意する。【ＱＬＰＡ】（shells、332）にも要注意。