＞病める夢は朽ち果て、生ける夢は輝く。
＞片端を大きく削る力は、もう片端を大きく盛り上げるだろう。
＞一見して「青い」色のものの中に「藍より出ずる」ものが、どのくらい居るのか？
＞あなたがたは、「青」より「藍」、瑣末より本質、という風に望んで生きてきた
＞ならば、何も心配することは無い。
（※世紀末フォーラム、7番会議室、93/05/15 18:30のＡＲＩＯＮの投稿より）
当該メッセージは対句的に展開されていて、「削る」という言葉は、
朽ち果てるところの「病める夢｣に照応する。どちらにせよ､現実に、
「朽ち果てた館」を銘打ったブログの運営主体は、「ywrqa」なのだ。
此のことは、【ＹＷＲＱＡ】（青い、529）という色を「瑣末」とも表現し、
言わばネガティブな「病める夢」に対応させる構図と、よく合致する。
＊ ＊ ＊
＞三〇、 朽ち果てた館に住む者 ここに在り
＞ 目は濁り口は溶けて その肉は
＞ 腐るに任せて
（※『光の黙示録』181頁より）
既稿で述べたが、「削る」という言葉は、【ΣＷＰ】（沙本、497）に当たる。
｢朽ち果て」という言葉は、そう出てくるものではなく、上記引用の二者は、
一連のメッセージと見るべきだろう。その場合に、ここでの「目」（マタ）は、
【ＯＬＹ十Ａ】（股、642）を含意するはずだ…月宿の【奎】（šáh）と見てよい。
もちろん、此の【奎】（双魚宮）は、【ＮＷＮＹＡ】（双魚宮、149）なのだから、
【ＰＷＭＡ】（口、149）とも言える。「目は口ほどにモノを言う」というわけだ。
【ＢＳＲＡ】（肉、375）～【ＮＷＨＲＡ】（光、375）～【ＰＧＲＡ】（身体、396）～
【ＡＤＭ ＸＺＹＲＡ】（沙本毘古、396）の連鎖に注意…「沙本」（šáh）なのだ。
＃然るに、「悉剃其髮、以髮覆其頭、亦腐玉緖、三重纒手、且以酒腐御衣、如全衣服」
＃という古事記の記述で、「髪」を「悉剃」するという行為に続き、「腐玉緖」を「手」に纒く
＃という行為が出てくる。これも、同一土俵だろう。わざわざ「腐玉緒」を持ち出す意図が、
＃極めて重要である。ちなみに、｢腐り」は「鎖」に掛かる。古事記の「腐」も検討すべきだ。