（……まず先に旧稿をお読み下さい……）
旧稿のポイントは、結局は【ＯＮＢＡ】（房、145）が、（※【房】（5月14日）にリンク）
【ＮＯＢＡ】（烏、145）のアナグラムという点に尽きる。
【房】＝【Ｒ】＝「三百」であり、その原義は「頭」であり、（※「白髪」（清寧天皇）に当たる）
したがって、日本書紀は「頭八咫烏」に作る。要するに
「頭」は【ＯＮＢＡ】（房、145）を表す。一方の「八咫烏」は
【軫】（＝八十）であるところの【ＮＯＢＡ】（烏、145）を表す。
「頭」と「八咫烏」は、いずれも「145」であり、同一視可能だ。
即ち、「頭八咫烏」の表記で、「頭」と「八咫烏」は同格である。
＊ ＊ ＊
ところが… 【十Ｌ十ＭＡＡ】（三百、1094）は、【ＮＷＮＹＡ】（双魚宮、149）を表す。（※【奎】（9月14日）を表す）
「翼月」（如月）である…要するに【ＡＹＫ ＳＨＲＡ】（如月、430）である。結果的に、
【ＭＮＡ ＸＷＲＡ】（白髪、430）である。此処までは、つねづね書いていることだが、
本来、「如月」の「月」は、【ＳＨＲＡ】（moon、378）では無く、【ＹＲＸＡ】（month、331）｡
そして、「如」の文字は、【ＢＮ十Ａ ＰＷＭＡ】（口之女、714）に訓める。このことから、
【ＹＲＸＡ ＢＮ十Ａ ＰＷＭＡ】（如月、1045）となり、実は【ＯＮＢＡ】（房、145）に重なる。
アレフベートの【Ｒ】（300）に当たる清寧天皇、つまり、【ＭＮＡ ＸＷＲＡ】（白髪、430）は、
【ＡＹＫ ＳＨＲＡ】（月の如く、430）という表現に重なるが、【十Ｌ十ＭＡＡ】（三百、1094）は、
【ＮＷＮＹＡ】（双魚宮、149）を表し、実際に、「翼月」（如月）を表す。以上のことがあるから
【ＡＹＫ ＳＨＲＡ】（如月、430）という訓が成立するのである。ここで、【ＯＮＢＡ】（房、145）が
【ＹＲＸＡ ＢＮ十Ａ ＰＷＭＡ】（如月、1045）を表すのは、至って当然のことだ。大前提として、
【房】＝【Ｒ】＝「三百」なのだから。清寧天皇は、月宿の【ＯＮＢＡ】（房、145）ということなのだ。
＃以上に付随して、例えば古事記の「口子臣」の「口子」は、
＃【ＢＲＡ ＰＷＭＡ】（口子、454）ということが分かる。これは、
＃【ＮＷＮＹＡ ＲＢＡ】（大魚、454）に等しい。此の意味合いは、
＃別項において簡潔に述べる。要は…【ＰＷＭＡ】（口、149）は、（※月宿の【角】なのに…）
＃【ＭＷＮＹＡ】（双魚宮､149）を表し、また「翼月」（如月）を表す。