＞ 『（出雲族のシンボルが）三日月であるのは、日向の呪い（制限）を受けない為でもあり、同時
＞に日向の力を顕現させる意味もある』
（※『アーリオーン･メッセージ』114頁より）
「出雲」の訓の「イヅモ」は、聖書の【ＡＤＷＭ】（エドム、64）の地に由来する。
【ＡＹＬＡ】（雄の鹿、64）に由来する。そして「出雲」の文字それ自体の意味は、
【ＰＧＯＡ ＯＮＮＡ】（雲の出現、378）である…その象徴が【ＳＨＲＡ】（月、378）。
・【ＳＨＲＡ】（月、378）…………………………【ＰＧＯＡ ＯＮＮＡ】（出雲、378）
・【ＡＬＰＡ Ｄ・ＮＷＨＲＡ】（光の船、514）……【ＸＷＹＡ Ｄ・ＮＸΣＡ】（青銅の蛇、514）
旧稿で述べた通り、【ＡＬＰＡ Ｄ・ＮＷＨＲＡ】（光の船、514）というシリア語の表現は、
【ＳＨＲＡ】（月、378）の比喩である…即ち、【ＸＷＹＡ Ｄ・ＮＸΣＡ】（青銅の蛇、514）は、
実のところ【ＰＧＯＡ ＯＮＮＡ】（出雲、378）の比喩なのである。それは、どういうことか。
＊ ＊ ＊
【ＯＮＮＡ】（雲、202）の出現は、【ＯＮＮＡ】（ヘルメス、202）の出現である。つまりは、
“【ＯＮＮＡ】（Mercury、202）の【ＸＷΘＲＡ】（杖、328）”の出現である。史的文脈では、
【ＸＷΘＲＡ】（杖、328）の伝承者は、【ＭＨＹＭＮＡ ＸＤ】（一人の宦官、202）なのだが、
この【ＸＷΘＲＡ】（杖、328）も、要するに【ＱＹＳＡ Ｄ・ＸＹＡ】（命の木、328）に他ならぬ。
ところが…件の【ＸＷＹＡ Ｄ・ＮＸΣＡ】（青銅の蛇、514）は、ヨハネ黙示録20-2の中では、
【ＸＷＹＡ ＱＤＭＹＡ ＨＷ】（かの古の蛇、328）と表現される…「青銅の蛇」は「杖」なのだ。
その「杖」の本質的な保持者は、【ＯＮＮＡ】（Hermes、202）なのだ。それ故、「雲」の出現は、
必然的に、「杖」の出現に繋がる…【ＸＷＹＡ ＱＤＭＹＡ ＨＷ】（かの古の蛇、328）の出現に。
＃いわゆる「出雲族」の象徴が、“【ＹＷＭＡ 十Ｌ十Ａ】（三日、1121）の月”であるのは、
＃“【張】（11月21日）の月”を意味するからだ。「張」の字は、「弓」を張ることを含意する。
＃シンボルとしての「三日月」は、形状においても、聖書に依拠したゲマトリアにおいても、
＃「弓月」（弓宮の月）を指し示す。その【ＱΣ十Ａ】（弓宮、1102）は【ΣＲΣＡ】（根、1102）。
＃更に加えて【ΣＲΣＡ】（根、1102）～【ＢＷＴＡ】（麻布の衣、112）～【Pusya】（2月11日）～
＃【ＳＲΘＮＡ】（蟹宮、442）～【ＡＲＭＹＳ】（ヘルメス、442）～【ＯＮＮＡ】（水銀または雲、202）
＃という連鎖が在る。「三日月」（弓月）は、【ＰＧＯＡ ＯＮＮＡ】（出雲、378）のシンボルなのだ。