使徒行伝8-27は、【Ｗ・ＱＭ ＡＺＬ】（307）で始まり、【参】（3月7日）を示しつつ、
【ＱＭ ＡＺＬ】（300）が【Ｒ】（300）を示し、言うところの「白髪」（清寧天皇）を示す。（※照応表を参照）
ここに「封印」が在る。続く【Ｗ・ＡＲＯＨ ＭＨＹＭＮＡ ＸＤ Ｄ・Ａ十Ａ】（1106）では、
【ＡＲＯＨ ＭＨＹＭＮＡ ＸＤ】（590）も、【Ｄ・Ａ十Ａ】（509）も、【ΘＢＯＡ】（封印、95）。（※【ＳＹＢＡ】（白髪、95）を示す）
＞Ｗ・ＡＲＯＨ ＭＨＹＭＮＡ ＸＤ Ｄ・Ａ十Ａ ＨＷＡ ＭＮ ＫＷΣ：
＞ΣＬＹΘＡ Ｄ・ＱＮＤＱ ＭＬＫ十Ａ Ｄ・ＫＷΣＹＡ。 ← 「クシュ人の女王カンダケの高官」と補足
（※使徒行伝8-27より抜粋）
また、【Ｄ・Ａ十Ａ ＨＷＡ ＭＮ ＫＷΣ】（クシュから来ていたところの、1071）は、
傍通暦の【翼】（1月17日）を表す。当然、「翼月」（如月）も「白髪」に直結している。
加えて、【ＭＨＹＭＮＡ ＸＤ】（一人の宦官、202）は、【ＯＮＮＡ】（雲、202）に繋がる。（※既稿を参照）
この一方で、【ＭＬＫ十Ａ】（女王、622）は、【ＹＭＭ十Ａ】（湖沼、622）に完全に一致。（※プロフィール頁も参照）
＃【Ｗ・ＡＲＯＨ ＭＨＹＭＮＡ ＸＤ Ｄ・Ａ十Ａ】（1106）が傍通暦の【虚】（11月6日）を表す。且つ、
＃【ＭＬＫ十Ａ】（女王、622）が傍通暦の【虚】（2月26日）を表す。そうした点も見逃せないのだが、
＃畢竟、ここに登場する【ＭＨＹＭＮＡ ＸＤ】（一人の宦官、202）は、後段でイエスについて諭され、（※前項を参照）
＃洗礼を授かり、言わば初期のキリスト教に入信する。この点が恐らく最も重要だろう。というのも、
＃【Ｗ・ＡＲＯＨ ＭＨＹＭＮＡ ＸＤ】（そして一人の宦官に出会った、597）という部分が、実際のところ、
＃【ΣＭＯＷＮ】（シメオン、597）に重なるからである。時代に鑑みれば、メロエ王朝の宦官と考えられ、
＃その場合、使徒行伝13-1の【ΣＭＯＷＮ Ｄ・Ｍ十ＱＲＡ ＮＹＧＲ】（ニゲルと呼ばれるシメオン、597）。
＃そう見ても特に矛盾がない。上記に引用した一行目は、【ΣＭＯＷＮ Ｄ・Ａ十Ａ ＨＷＡ ＭＮ ＫＷΣ】
＃（クシュから来ていたところのシメオン、1668）に置き換わる。洗礼の時に、【ΣＭＯＷＮ】（シメオン、597）
＃という洗礼名を授かった。そういうことだろう。この【ＭＨＹＭＮＡ ＸＤ】（一人の宦官、202）は、極めて重要。
＃別に国を捨てたわけではなく、メロエ王朝の都市と、アンティオキアを行き来するようになったと想像される。