＞94/01/29 父は炎、母は水、子は風であった…子は亡き者とされ、今に至る
（※ＡＲＩＯＮのハロー・メッセージより）
ここでは、明らかにキリスト教で言うところの「三位一体」が意識されている。（※「水」は「聖霊」に通じる）
加えて、ひとまず発信の月日は、傍通暦の【危】（1月29日）を前提としている。
月宿の【危】は水瓶座。【ＡＭＡ】（母、54）は、【ＤＷＬＡ】（水瓶座、54）に重なる。
そうである以上、当該箇所の「水」は実のところ「水瓶座」も含意しているわけだ。
さらに、【ＭＹＡ】（水、72）は【ＫＷＫＢＡ】（星、72）に重なり、月宿の【星】は、
アレフベートの【Ｍ】（Mem、50）に当たる。即ち十進法に戻せば「十四」だが、
照応表に基づけば、その【ＸＤ】（一、14）は月宿の【危】の数字だ。したがって、
【ＭＹＡ】（水、72）～「7×2」～【ＸＤ】（一、14）という九九も念頭に置かれている。
＃神社の御手洗には「龍」が「水」を吐いている意匠が必ず施されているが、
＃【柳】（7月2日）は【ＭＹＡ】（水、72）を表し、月宿の【柳】の主宰神は「龍神」。
＃つまり「水」を吐いている「龍」は、それ自体が「水瓶座」を象徴するのである。
＃背後に、【柳】（7月2日）～「7×2」～【ＸＤ】（一、14）～「水瓶座」の連鎖が在る。
＃要するに…神社の御手洗の「龍」は、傍通暦の【柳】（7月2日）の象徴物である。