＞ニニ、 一六を八に帰せよ
＞ 何も問うな
＞ 内なる方が「待て」と仰せある
（※『光の黙示録』179頁より
冒頭に冠される「ニニ」は「22」を表すので、本文の「一六」も「16」を表す。
その【ＸＤＡ】（一、16）は、以下の通り、魔方陣の「南」に照応する。然るに、
その【十ＹＭＮＡ】（南、632）は【十ＭＮＹＡ】（八、632）に全同…というわけで、
『一六を八に帰せよ』という預言は、魔方陣の「一」が「南」であることを言う。（※付け加えることは何も無い）
北
（斑）
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┃ ２ │ ９ │ ４ ┃ 「キタ」（北）に「ＱＹΘＡ」（夏）が照応
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西 （青） ┃ ７ │ ５ │ ３ ┃ （白） 東
┠──┼──┼──┨ ･まず【ＸＤＡ】（一、16）は「南」の方角に照応する
┃ ６ │ １ │ ８ ┃ ･【十ＹＭＮＡ】（南、632）は【十ＭＮＹＡ】（八、632）
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（黒）
南
＃冒頭の「ニニ」（22）は【ＡＹ】（伊予、22）を表す。いわゆる「四国」。（※既稿を参照）
＃ところが…「三四五で構成される直角三角形」の真ん中の「四」は、
＃「四×四」（シシ）を表し、【觜】（4月4日）を表す。【觜】＝【Ｘ】＝「九」。
＃ダニエル書は、魔方陣の「九」に、【ＡＲＹＡ】（師子、324）を配当する。
＃その「師子」（シシ）は、確実に【ＸＤＡ】（一、16）を示唆するものであり、
＃したがって、『十六を八に帰せよ』という預言の本文に、直結している。
＃尚、「待て」という表現は、【奎】の預言に出てくる「待つべし」に呼応する。（※同書189頁）
＃【奎】＝【Ｇ】＝「四」に注意。詰まりは、「待て」も、「四×四」（シシ）を示唆。
＃月宿の【奎】に当たる天皇は、「御真津日子訶恵志泥」（観松彦香殖稲）だ。
＃アリオンは、「帰せよ」と言いながら、結局「訶恵志泥」（香殖稲）を示唆する。
＃「待て」と言いながら、「待つ」（真津あるいは松）を示唆する。良く出来ている。