
第2回 王国と帝国
ある日、
自分のお店 (足つぼ店) に突如として70代のリピーターお客様が来店しました。
(・・; また別の日も ;
突如として70代のリピーターお客様が来店 ⇆ よりによって ; また他の電話予約あったので同様にお断り。← その事が4回連続ほど続きました。
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また別の日に、
突如として70代のリピーターお客様が来店 ⇆ その日はヒマであったので受付 ⇆ そしてナゼか?ハガキを手渡されました。
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2026年4月19日
2026年5月2日
台湾探訪社と沖縄探訪社は『琉球独立』を画策?という風な話題に。
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✽心理戦争?
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https://share.google/GUdqg42SxRIXp8lLW.
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週刊ポストによると、
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(・・? 元外交官が?
中国の視点に立つと 
台湾人よりも台湾有事を心配する日本人。沖縄県民よりも沖縄県知事選挙や琉球独立運動を心配するネトウヨについて載せて見ました。
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米国も中国も日本も『外側』よりも「内側」のナショナリズムを恐れているように見える?また文をまとめようと思います。
自分のお店 (足つぼ店) に突如として70代のリピーターお客様が来店しました。

その日は「数分後に他のお客様の電話予約あるので」と伝えてお断りしました。
.(・・; また別の日も ;
突如として70代のリピーターお客様が来店 ⇆ よりによって ; また他の電話予約あったので同様にお断り。← その事が4回連続ほど続きました。
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また別の日に、
突如として70代のリピーターお客様が来店 ⇆ その日はヒマであったので受付 ⇆ そしてナゼか?ハガキを手渡されました。
ハガキの裏面には、引退証明書?ようなの印が記されていました。
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(・・? どうやら?
「イレズミや探訪社お断り」のリラクゼーションお店も多いようで、もう探訪社は引退した事を伝文?70代のリピーターお客様は補聴器をし耳が遠いようで。電話予約の説明が伝わっていなかったようです。
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2026年4月19日
沖縄市で探訪社の火災があり組長が焼死体で発見。という News をしていました。
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.2026年5月2日
琉球新報 (新聞社) の記者が探訪社・組長の葬儀に参列 ⇆ 香典2000円を渡す ⇆ 識者「常識的な取材を逸脱」 という News をしていました。
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週刊ポスト (週刊紙) でも、台湾探訪社と沖縄探訪社は『琉球独立』を画策?という風な話題に。
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NEWSポストセブン →

↓↑
台湾探訪社と沖縄探訪社の蔭に琉球独立運動?.
NEWSポストセブン →
ヘリ基地反対協と環球時報の蔭に琉球独立運動?
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またまた ![]()
元外交官・天木直人氏の有料ブログでも上記2点の週刊ポスト記事を引用していました。
天木氏はリベラル的で反骨心を持つも ⇆ エリート意識や頑固的で孤立主義?ような1面も見られる人物。本人は否定するも世間的には親中派と見られていますが、ここ最近の有料ブログでは、中国 (習主席) は日本 (高1総理) に内政干渉まがい ⇆ 揺さぶり政治?している?対日工作に利用される「広範な国民連合」を叱る (注意する?) という風な論調を見せています。✽心理戦争?
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https://share.google/GUdqg42SxRIXp8lLW.
またまた ![]()
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週刊ポストによると、
中国政府による対日工作が日本でも行われている? ⇆ 天木氏の解説では、本人としては心外だろうけど、同じく元外交官の孫崎享氏や「広範な国民連合」ほか ⇆ 日本のリベラル的な知識人層も中国政府による対日工作ような心理戦 (情報戦) に利用されている?と、週刊ポストに指摘されている。との事です。
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現時点では ✽
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(・・? 元外交官が?
何を度肝抜 (ドゥマン) ぎているのか?という風な単なる週刊紙情報に見えました。← 中国の人民日報は国家的な新聞紙 ⇔ 環球時報は国民的な大衆紙?ような1面が見られ、世界各国とも週刊紙は大衆の下心を揺さぶる記事を書く特徴が見られる物です。
↓↑高1総理の「台湾有事は日本有事」存立危機事態という内政干渉マガイ?に対する揺さぶり政治 (内政干渉?) ような物に感じます。
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前回お話では
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https://ameblo.jp/yuukata/entry-12968266298.html
.確かに琉球独立を唱える政治団体が辺野古沖での船舶事故で話題のヘリ基地反対協と中国の環球時報の記者との橋渡し関係にあるようで。そうした週刊紙では、広範な国民連合とヘリ基地反対協は中国の対日工作に利用されている?という風な論調に思いますが、広範な国民連合とヘリ基地反対協は組織 (チーム) ではなく集団 (グループ) ため、あまり政治的な結束力は無いようです。また、そうした緩い点が、この度の事故後の対応悪さや揺さぶり政治 (内政干渉?) ような問題に結び付く事もあるかもしれません。
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現時点では ✽
「組織 (チーム) 」と『集団 (グループ) 』の間には政治的な結び付きは無いけど「共感心』はある。← そうした共感心が、いつの日か心理戦争に利用される?かも?お話です。
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(・・? まことか田舎お話?
米中戦争はすでに始まっている?その戦争は「軍事戦争」ではなく『心理戦争 (情報戦争) 』で ⇆ いつの日かウクライナ方式の代理戦争 (台湾有事) に進展する?
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またその背後には ![]()
CSIS(日本の運転手) がいる?との情報も多く見られるようになって来ました。
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ロシアとウクライナの戦争 →
戦前のウクライナは米国やE欧各国と共同軍事演習をしていたけど ⇔ 戦争が始まると → 共同ではなく、ウクライナ単1で戦争。米国やE欧各国はウクライナに武器輸出。
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2026年5月に行われた米中会談では、台湾有事は米国が関与し無ければ無いけど ⇔ 他国による内政干渉があれば別問題。
中国と米国は戦争をしないけど ⇆ 日本が米国の代理で 「台湾有事は日本有事」『存立危機事態』等の政治を行うと
ウクライナ方式の代理戦争に進展する事も考えられます。
✽米中戦争ではなく日中戦争?
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日本と中国 →
国と国の関係では「国家と国民は分別』という約束政治が行われているけど ⇔ 高1総理は CSIS (日本の運転手) と友に国家と国民を結び付ける政治をしている?
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(・・; この度お話と前回お話 ;
内容が飛んでいますが ; 王国ナショナリズムを助長させるのは帝国ナショナリズム.
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沖縄あるある
年ねん見かけなくなりましたが、
沖縄では雨が降っても傘を差さない人をけっこう見かけます。
よく云われるのは、
カタブイ ⇆ 通り雨や太陽雨が多い?
雨と友に強風が吹くため?
車社会の影響?
恥ずかしいので?
など。


(・・? もしかすると?
米軍統治下の名残?
はたまた
琉球時代の名残?
あるかもしれません。

(・・? どうやら?
欧米人も多少の雨では?傘を差さない?ようです。
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またまた ![]()
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―…
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傘の歴史を調べて見ると?
エジプト文明 ⇔ ペルシア文明 → ギリシャ文明?と云われ。当初は庶民的な物ではなく、高貴な日傘 〜 雨傘に進展したようです。


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傘 (かさ / 笠) は2タイプ ⇆
(・・? 頭の笠 (カサ / 傘)?

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琉球の身分制度 →
神様 > 王様 > 王族 > 士族 > 平民。
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(・・? どうやら?
琉球の平民は裸足 (ハダシ) で。また、手の傘は禁じられていたようです。


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琉球の平民は
→
「手の傘」は
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平和学習の源泉
2026年3月
沖縄県名護市辺野古で平和学習を行っていた京都は同志社学校の生徒と船長が船舶事故で亡くなる。という痛ましい事故が起きていました。
安全管理と事前説明に問題が見られる人災事故ような1面も見られる海難事故。そうした海難事故の捜査は相当数の時間を必要としているようです。
.
その同時期、
同じく京都府南丹市で起きた小学生が殺害された事件を巡りマスコミで大々的に報道されていた事について。
.
net 上では、
ネトウヨを中心に「産・新聞以外のマスコミはナゼ?南丹市の小学生事件を報じるも ⇔ 辺野古沖での船舶事故を報じない?」という憶測が憶測を生むヒステリックのナショナリズム運動で沸騰していました。
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橙党やN党・百党の支持者に連ねて、高1党や自民党・維新会・国民党・立民党の関係者も辺野古沖での船舶事故を引用する政治。
↓↑

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その源泉は、


詳しくは解りませんが、
.
内容は飛んでいますが、同志社学校が沖縄での平和学習を行うようになったのは、81年前の沖縄戦での京都府出身兵の慰霊塔を端緒 (糸口) としているようです。





沖縄県名護市辺野古で平和学習を行っていた京都は同志社学校の生徒と船長が船舶事故で亡くなる。という痛ましい事故が起きていました。

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ー・→
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その船舶事故は、安全管理と事前説明に問題が見られる人災事故ような1面も見られる海難事故。そうした海難事故の捜査は相当数の時間を必要としているようです。
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その同時期、
同じく京都府南丹市で起きた小学生が殺害された事件を巡りマスコミで大々的に報道されていた事について。
.
net 上では、
ネトウヨを中心に「産・新聞以外のマスコミはナゼ?南丹市の小学生事件を報じるも ⇔ 辺野古沖での船舶事故を報じない?」という憶測が憶測を生むヒステリックのナショナリズム運動で沸騰していました。
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橙党やN党・百党の支持者に連ねて、高1党や自民党・維新会・国民党・立民党の関係者も辺野古沖での船舶事故を引用する政治。
↓↑
新興政党はSNS戦略を得意とし ⇔ 既成政党はその票対策に追れているように見えました。また、そうしたSNS情報を基盤に憶測が憶測を生む誤情報もあるように思います。
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日に日に
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同志社学校の卒業生や在校生が発信した?というSNS情報を基盤に
学校や現地の平和ガイドが生徒に「洗脳教育」や『偏向教育』をしていた?との情報発信をするナショナリズム運動も見られるようになって来ました。← そうした情報も
真実かどうか?定かではありません。
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(・・? どちらが本当なのか?
同志社学校の卒業生や在校生が発信した?というSNS情報
現地の平和ガイドの発信情報 ⇆ 見てみました。
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RBC (琉球放送) で
むかし同志社学校の平和ガイドを務めた事がある人物が情報発信していました。

https://share.google/u3REkIpT0z2nH3p4W.
平和ガイドによると、同志社学校は帰国子女の多い国際的な学校なので ⇆ 多種多様な視点を持つ生徒が多く、1つの意見に対して異論反論の討論を行う校風になっている?との事です。
⇔ どちらの情報が正しいのか?
net 上に流れる「平和学習という名の洗脳教育」というコメントも印象操作?とかSNS時代の政治問題もあるように思えて来ました。
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SNSでは
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同志社学校は帰国子女が多く日本の学校を体験していないので「洗脳教育」『偏向教育』を行いやすい?との情報が流れていました。
.(・・? 莚 ← むしろ?平和ガイドによると、同志社学校は帰国子女の多い国際的な学校なので ⇆ 多種多様な視点を持つ生徒が多く、1つの意見に対して異論反論の討論を行う校風になっている?との事です。
⇔ どちらの情報が正しいのか?net 上に流れる「平和学習という名の洗脳教育」というコメントも印象操作?とかSNS時代の政治問題もあるように思えて来ました。
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SNSでは
→
ナゼ?京都の同志社学校は糸満市にある「ひめゆりの塔」や平和祈念資料館・那覇市の対馬丸祈念資料館・各地の戦跡地洞窟 (ガマ) 等ではなく、わざわざ政治問題と結び付く辺野古を訪れていたのか?との批判情報が多く見られます。
↓↑
(・・⁉ 意外にも ⁉

同志社学校の沖縄での平和学習の源泉は『昔の自民党』との縁が見られ、年ねん戦争体験が少なくなつて平和学習の形も変化して来ている。そして『昔の自民党』と「今の自民党」との相違点も感じました。
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―…
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その源泉は、
辺野古基地建設の前 ⇆40年以上前からあったようで。宜野湾市にある「慰霊の塔」を由来しているようです。


「辺野古と京都」の前に『宜野湾と京都』にその源泉があり
宜野湾市の普天間基地の代替基地 (新基地?) が名護市の辺野古基地に。お話です。
.詳しくは解りませんが、
京都は同志社学校の沖縄への平和学習は40年以上前の1981年から行われ、3年前ころ 〜 安全管理と事前説明が不足する船舶への乗船問題があった。と云います。
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ー?→
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(・・? ナゼ辺野古なのか?
という問題について振り返ると?辺野古基地建設は普天間基地の代替基地となっている事と関連しているようです。
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辺野古基地は名護市、
普天間基地は宜野湾市。
↓↑
普天間基地移設問題
https://share.google/pQURDHabIgckINPqk
↓↑
1996 (平成8) 年以降 〜
普天間飛行場を辺野古飛行場へ移設計画 ⇔ 同志社学校の沖縄での平和学習は40年以上前の1981年から行われていた?との事です。
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当初は、住宅密集地にある普天間基地の「返還」ための代替基地 (辺野古基地) 建設と云われていたけど ⇔ 今では、一刻も早い普天間基地の『危険性除去』→ いつの間にか「返還」〜『危険性除去』に変化しているので「代替基地建設」ではなく『新基地建設』だという政治論争も見られます。
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―…
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内容は飛んでいますが、同志社学校が沖縄での平和学習を行うようになったのは、81年前の沖縄戦での京都府出身兵の慰霊塔を端緒 (糸口) としているようです。
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普天間基地のある宜野湾市に嘉数高台公園があり、81年前の沖縄戦では米軍との間で『嘉数の戦い』が行われていました。
第62師団独立混成旅団 (通称・石部隊) が配備され、第62師団 (石部隊) は京都府と福井県と朝鮮半島出身の軍夫 (徴用工) が多く、多くの京都兵は宜野湾市で戦死 ⇆ 福井兵は糸満市で戦死した兵が多く、宜野湾市と糸満市に慰霊塔がある。との事です。

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第62師団 (通称・石部隊)
https://share.google/maq6pmNjKk5k0M1Xe
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京都の塔は第62師団 (石部隊) の慰霊塔 →宜野湾市の嘉数高台公園に「嘉数の塔」「京都の塔」「青丘の塔」という慰霊塔がある。





↓↑
(・・? 思わぬデジャブ?
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SNSでは
→
↓↑
『昔の自民党』と「今の自民党」の相違点との関連性も思われます。
またまた ![]()
昔の自民党 ⇆ 野中広務議員の信念と同志社学校の理念も似ており
どんな人も少数意見も同じ志を?という風な「信念 / 理念』を持っていたようです。
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あくまでも ✽
⇔ どちらの情報が正しいのか?(・・; この度ブログも ;偏向している ; と見る人もいると思いますが、視野を広げて見ると?異なる視点も見えて来るかもしれません。
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