イザナギ、イザナミの登場には
古事記でも重要な「タカミムスビ」と
「豊受大神」が深く関わっている。
物語は初代天神クニトコタチに遡る。
▼初代タカミムスビ
初代天神クニトコタチが東北地方で
果樹栽培の事業に取り組んでおられた時
「ヒ」の皇子ハゴクニ（葉木国野尊）が
生まれました。
この神は「タ」「カ」「ミ」の皇子を率い
東北地方の開拓と経営に功績を上げます。
またタカマ（高天原宮、朝廷）に
クニトコタチを祀る祭祀を創始したり
タチハナ（橘）を「常世の木」と崇め
クニトコタチのシンボルとして
栽培したのもこの神でした。
クニトコタチは日高見（東北）を手始めに
拠点を移しながら南西に開拓を
広げていきますが、
列島を八つのブロックに分け、八人の皇子に
分治させたので、後に日本の国は
「オオヤシマ（大八洲）」と呼ばれます。
ハゴクニの神はその中でヒタカミの統治を
任され、社会基盤をさらに安定させて
人々からタカミムスビ（高皇産霊尊）と
称えられ「東（ト）のトコタチ」と
言われるほどに優れていたのです。
この為、「タカミムスビ」の名は
重職名称として代々世襲され、
天神の後見役を担うようになりました。
▼イザナギとは
この初代タカミムスビの御子の一人
アメカガミ（天鏡尊）はツクシ（筑紫九州）
に派遣され開拓と統治を行います。
ツクシは縄文中期に鬼界カルデラの海底噴火
による降灰があり、特に南部はアカホヤと
いう不毛の土地が広がりますが
不屈の精神で事業を推し進め、
住民の生活安定に成果を上げます。
アメカガミには嫡子が無かったので
第四代天神のウビチニは、自らの皇子を
婿養子としてアメカガミの後を継がせます。
これがアメヨロヅ（天万尊）で
ソアサ（四国）に渡って同じく火山灰地の
開拓に大いに尽力します。
アメヨロヅの御子アワナギ（沫蕩尊）は
ネ州（日本海側）に派遣され、
ネ州を整えシラヤマト（白山の麓）から
チタル（出雲地方）まで治めるように
なりますが、このアワナギから生まれた
御子が「ヰミナ（斎名）」タカヒト
「幼名」カミロギ、後のイザナギです。
▼第五代タカミムスビ
タマキネ（豊受大神）
第六代天神オモタルに嫡子が無く、
今しも天神の血統が絶えようとした非常時に
第四代天神ウビチニの曾孫にあたる
タカヒト（イザナギ）を外戚から
起用したのが、後見役である
第五代タカミムスビの「斎名」タマキネ
「称え名」トヨウケ=トヨケ大神/豊受大神
でした。
イザナギは豊受大神の娘イサコ（イザナミ）
と結婚し、国家再建の重責を担うのです。
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越の国から来た継体天皇、
タカミムスビを自称した藤原不比等を
思い出しますなぁ。実に面白い。