別府 鶴見岳で七福神めぐり

前の記事から続いてます。

だんご汁を食べながら

よし！ロープウェイに乗ろう！

と提案して

行きました～

別府ロープウェイ～

七福神めぐりができるらしい。

ロープウェイに乗ってる最中に、

アナウンスでいろいろお話をしていた中に

わくど石の話がありました。

でも。ここに書いてあるのと違う。

大分弁で、『わくど』とは、カエルのことらしい。

ワク、ワック、バクド、バ（ッ）クなど・・・

で、わくど石は、山頂ではなく
市内に点在するらしい。

ワクド石(別府市)　別府大学体育館前交差点に鎮座するカエルの姿をした大石

大石の大石(別府市桜ケ丘)　旧三町村（石垣村、朝日村、亀川町）の境界石

そうかぁ～

昔は、しめ縄をつけていたのに

今はしてないんだ。

カエルの形をした石ってことで

これが置かれていた。

ので、私の宇宙カエルと一緒に記念撮影

ロープウェイの中で聴いた話は

鶴見岳が噴火した時に

山頂にあったご神体の岩が

ふっとんでしまったので

カエルの姿の神様がくわえて

山頂まで運んで元に戻した

という話だったと思う。

うろおぼえだけど。

で、そのカエルがいた場所から
少し奥へ入ったところに

なんとっ！！

護摩焚きする場所があったのよ！！

奥の岩の上には、不動明王が鎮座してます。

その岩も、よく見れば

わくど（カエル）のようではないか！！！

石をあなどるなかれ

神（聖霊）が宿っていたりするのでね

お出ましになりますか？

と聞くと
今はまだ

いずれ

と、テレパシー的に

言葉ではなく

想いで対話をしたことも。

大岩のそばを通りすがったら

久しぶり

よく来たね

と言われることも

久しぶり！？って、驚く。

ではでは

七福神めぐりへ～

という入口に役行者さま。

無事にケガなく、まわってこれますように

ではでは
ざざ～っと、ご覧あれ

そばに、展望台があったので、そこからの景色

岩から、木が生えてるよ↑

そばに、ぱっくり割れた石↓

七福神とはちがうけど

大事大事

ここも、七福神じゃないけど

風穴観音って書いてあった。

この、↑足元の穴から

温泉のあったかい湯気が出てるの！！

山頂に着きました！！

絶景絶景

火男火売神社の奥（上）宮があった。

火男って書いて

ひょっとこ　と読む

と、聞いたことがあるけど

これは、

ほの・お　

ほの・め　

と読むんだって。

山頂が二つあるのと、火山だったことで
火の夫婦神として祀って
鎮火を祈ったのでしょうね。

（決して、イザナミ・イザナギではない）

867年（貞観9年）1月20日に鶴見岳が噴火した際、

朝廷から豊後国司への命で

ふもとの神前で大般若経が読まれたという。

Wikipediaより

はいここで↑

元は寺だったことがわかりますね？

大般若経とは、

600巻に及ぶ膨大な経典

全部を唱えるのに、数日かかります。

では下山～と歩いたら、

あら！井戸がある！

ってことは、山頂で湧水があるんだわ

これって、聖地である証拠

よく考えてみよう。

山に雨が降って、山に水が沁みて

ふもとで、湧水や伏流水として出てくる。

のに！

山頂で水が湧くって、どうなってんの？

昔の人は、神秘を感じて
山頂に湧く水を、神の偉業として

整地としたのですよ。

登ってきた時は、スルーしたけど

帰りに、寄ってみた。

夫婦岩だって。

どうも～

夫婦じゃなくてカタワレのみですが

毘沙門天の左上にある

石塔は、

こちら↓

あ！！

地獄めぐりの最後に出会った

三面八臂のコワモテの石像と

おんなじじゃないか！！

（ブログ書いてて、今、気づいた）

こんな大岩の上にあるんです↓

そして、

この説明！！

わくど石は、

三面八臂の神様の、化身！？

眷族神と書いてあるけど
大事な本物の神は、

わざわざ格を落とす・悪者にするのが

明治政府のやり方なのでね。

手足荒神という名も

本当は違うんだろうな。

この荒神さまが

大きなカエルの姿に変身して
ご神体の岩をくわえて頂上へ戻した

ということか・・・

エジプトでは、

創始の神は、カエルなんだよ。

日本では

水神の眷族神だね

でも本当の姿は、カエルなのかも・・・

山頂権現＝山の神ってことだけどね。

七福神の番外編が続きます。

あら！文をよく読んでなかったけど

鶴見山神の

お使い姫

である白蛇

お使い姫ではなく、

山の神の奥さんですよ。

ほの・おほの・め

ですからね

はいここで、白龍が女神なのがわかりますね？

弁才天も、変身して、白蛇になります。

白龍、白蛇、おなじっす。

脳天って、よく、脳天大神とかあるけど

いったいなんだろう？と思って

調べてきました。

カンタンに書きます。

ある僧侶が行場に適した滝を見つけ

そこを整地していたら

うっかり、蛇の頭をカチ割ってしまった。
申し訳ないので、丁寧にお経を唱えて葬りました。

すると、その蛇が何度も夢に現れてお礼を言い、
そして「頭の守護神として祀られたい」と言った。

するともっともっと大きな神様から
諸法神事妙行得菩薩

（しょほうしんじみょうぎょうとくぼだい）

と伝えられた。

僧侶は、脳天大神として祀ったとな。

その蛇を粗末にせず、

しっかりお経を唱えたことでその蛇は神格化し、

お礼に役に立ちたいと思ったのでしょう。

そして

その蛇をよこしたのも

神様のおはからい。

その僧侶がどうするか、見ていたのでしょう。

こういう話を聞くと

じゃ、私も・・・となるかもしれませんが、

なにごとも、

結果を期待して善行をしてはいけませんよ。

それは見返りが欲しくてする行為であり

それはただの、利己欲です。

ご利益欲しさに

なにかをするのは

まったく善行ではありません。

そして、そのような心は

お天道様はお見通し

自分以上に、自分の本音をご存知です。

無償の行為なのか

見返り欲しさの行為なのか

ちゃ～んと見てますよ～

おとなりの、由布岳です↓

鶴見岳の山頂には
鶴見岳と由布岳がラブラブなんだ

と書いてありました。

そして七福神に戻りまして

弁才天

ちょうど太陽が真後ろに

お気づきですか？

手に持っているのは、琵琶ではなく

ひょうたんですよ～

これで、なぜ豊臣秀吉が

ひょうたんをシンボルにしたか

わかりますよね？

弁才天は、最強の戦闘神です。

そして、ひょうたんから駒のように

あらゆる宝を与えることができます。

なので、武将たちはみんな

弁才天（女神）に戦勝祈願をしたのです。

そしてね

お気づきでしたかしら？

白龍稲荷神社の白龍の像

ひょうたん持ってたんだよ

最後に、恵比寿天なんですが

正面から撮るのを忘れました

おうちで留守番してるご主人のために

ナデナデしてるところです。

すべてコンプリートしてから

同行者様たちへパドメ玉を入れました。

同行者様たちのご家族へも

遠隔パドメ玉

そして

山々へも祈りを捧げ

感謝

今宵は、由布院へ一泊。

同行者様から、

由布院へ行きたい

との提案でしたが

どこらへんに泊まる？と聞かれて
グーグルマップを見たら

いつ、つけたのか

なぜ、つけたのか

すっかり忘れてるけど

金鱗湖をマークしてあったので

金鱗湖のそばで！

と、リクエスト。

明朝、行きます

今夜のごはんは

こちらのお店で

つづく・・・

募集中～

『1２/10,11 名古屋で玉ゆきあん募集』

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