2026年は、丙午（ひのえうま）で「火」の年

皆さま　こんにちは。

与野健康プラザの山口です。

あけましておめでとうございます。

今年もよろしくお願いします。

前回の記事では、

「四股立ち」についてお伝えしました。

今日は、「2026の干支」について

お話ししていきます。

（※予告していたテーマと異なります。ご了承ください）

2026年は、丙午（ひのえうま）で「火」の年

2026年はどのような年になるでしょうか？

十二支では午年（うまどし）、

十干（じっかん）では

丙（ひのえ）の年になります。

十干と十二支の組み合わせは

６０通りあるのですが、

６０種類のエネルギーがあると思ってください。

６０年で一巡して還暦となります。

 「丙午」は、丙と午、両方とも

「火」を象徴するエネルギーとされています。

皆さんは、「火」から

どのようなイメージを思い浮かべますか？

激しく燃える炎ですか、

焚き火のように温め落ち着かせる火ですか。

人には、「地水火風」という４つの気質があり

人によって割合が違います。

自分の中での火の要素はどれくらいの強さで、

どのような性質の火でしょうか？

火のイメージから

今年はどのような年になるかを考えてみます。

 上昇と情熱のイメージから、

火の上昇気流に乗り、馬のように勢いをつけて

積極的に行動を起こした方がいい年です。

自分の中の火の要素を呼び覚まし、

チャレンジする年にしてもいいかもしれません。

一方、過剰になったエネルギーは暴走を起こし、

暴れ馬のように

力が制御できなくなる恐れもあります。

ネットでの発言で

「炎上する 」人がよくいますが、

元々火の要素が強いと感じる方は、

感情的にならずひと呼吸おいて、

慎重な言動を心掛けたほうがよさそうです。

勢いよく上昇し燃え上がるものを、

中和、鎮静化するのは、水の要素です。

火が強くなり過ぎたと思ったら、

「水に流す」「こだわらない」といった

自分の中にある水の智慧を呼び起しましょう。

火は破壊の象徴でもあります。

人類は火を発見したことで

文明が発展したと言われています。

一方、扱いを間違えると、

すべてを焼き尽くす破壊を起こします。

昔から霊的修行では、「火伏の術」が尊ばれ、

たびたび大火に見舞われた江戸では

「火消し」が庶民のヒーローでした。

改めるには、破壊が必要なので、

火は再生にも必要なエネルギーとも言えます。

仏教や神道では、

火を智慧と浄化の象徴とします。

明るく周りを照らす火は、

視野を拡げ、歩むべき道を照らしてくれます。

お正月のお寺の映像で

見たことあるかもしれませんが、

護摩焚きは、

火によってネガティヴな思いを浄化し、

願いを成就するためのものです。

ここで火を使った

浄化と願望のイメージ瞑想をしてみましょう。

上のイラストのように

燃えている火をありありとイメージしてみます。

その炎の中に自分の中のネガティヴなものを

どんどん投げ込んでみましょう。

悩み事を火で燃やし

重荷をおろしてしまうのです。

そして、今年やりたい事を

上昇する炎に載せて天に届かせます。

神道や仏教では、浄化を重要視していますが、

浄化されれば

智慧は自ずと現れてくると考えられています。

2026年、火のエネルギーを上手に利用し、

思いを実現していきましょう。

今回は「2026の干支」

についてお話ししました。

次回、またお会いしましょう。

　（執筆：整体師　山口）

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さいたま市の整体|与野健康プラザ

【整体】疲れにくくスタミナのある身体になるには？──「四股立ち」でねばり強い腰を！

皆さま　こんにちは。

与野健康プラザの山口です。

前回の記事では、

「みぞおちでできるストレスチェック」と

「自然体（上虚下実）でいることの大切さ」

についてお伝えしました。

体が緩むことで気持ちが和らぎ、

さらに心が緩んでいると、体も元気を取り戻す、

というお話です。

今日は、

上虚下実（じょうきょかじつ）の自然体

になるのに有効な「四股立（しこだ）ち」

についてお話ししていきます。

「四股立ち」で粘り強い腰を！

上虚下実（自然体）の基本である

「上半身は柔軟で下半身は力強くある」

という姿勢を最も体現しているのが、

「四股立ち（しこだち）」の姿勢です。

お相撲さんが四股（しこ）を踏んだときに

両足をつけたときのかたちですね。

膝を開いて踏ん張ったり、

腰を水平まで落とすのは

慣れないと難しいかもしれません。

かつては、武道や相撲の鍛錬だけでなく、

日常生活でも重い荷を引くとか、

膝を外に張った踏ん張り方が

必要とされていたので、自然と

足腰のねばり強さが身に付いていました。

四股立ちは、

こうした踏ん張りのきく下半身をつくり、

ねばり強い精神性を養うものでもあります。

日本語には、否定的な心理的な状態を

足腰の状態で表すものが多いです。

腰が引けているとは、

弱気になって本気で取り組めない状況であり、

腰砕けは、圧力に耐えきれず中途半端で

目的を断念してしまうことを指します。

逆に、

「腰が決まっている」「ねばり腰」というのは、

物事に誠実に取り組み、

着実に目的を実現しようとする

意志を感じさせます。

心は身体に反映され、

身体は心に反映されます。

心と身体は一体だからです。

前向きで実現力のある自分になるためにも

腰から見直していきましょう。

両手を両膝に置き、両足を横に開き、

足の裏から膝まで、すねを垂直に立て、

膝から腰への腿（もも）の線は

地面とおよそ水平になるようにします。

10秒×３セット

※膝と太ももの角度は、

　ちょっときついかな程度にします。

　あまり、無理して水平にしようとしなくてもOK

※前から見ると

　地面と足でおよそ長方形の空間ができる

※みぞおちから上はリラックスして、

　背骨は緊張した真っすぐではなく、

　伸びやかな感じ。

※頭は頭上から引っ張られているように

　すっーと上に伸びている。

※重心を下げることで、丹田に氣が集中します。

四股立ちをしてみて、

上体が前に折れてしまう方は、

股関節や腰が硬くなっています。

四股立ちの理想的なイメージは、

足の裏で大地をつかんで、

しっかりとした土台を膝と腰でつくることです。

この土台の上に上半身が

すっと真っすぐにのっていると感じられれば、

正確にできていると言えます。

この姿勢をとることで、体幹が鍛えられ、

下腹部、いわゆる臍下丹田（せいかたんでん）

のあたりに弾力性が生まれます。

氣が下腹部に充実することで、

頭のほうにいきがちな氣が下がり、

全体のバランスがとれます。

安定感と共に機動的な身体になり、

体の持っている可能性を

最大限引き出すことが出来るでしょう。

四股立ち肩入れ

股関節と上体を柔らかく動かす練習として、

四股立ちの姿勢から「肩入れ」の動きを加えると

さらに「上虚下実（自然体）」の

身体の躍動感が感じられます。

両手をそれぞれの膝の位置において

肘を伸ばし、

片方の肩をぐっと斜め前に入れ、

腰をひねります。

腰の筋肉が伸び、股関節、脇腹、肩甲骨まで

伸びているのを感じるでしょう。

※肩をぐぐっと前に入れ、

　腕をつっかい棒のようにもちいて、

　膝を押し下げるようにします。

※肩入れを行った後に

　四股立ちの姿勢に戻ると、

　上半身の力が抜けて、堅固な下半身に

　すっとのっている感じがわかるでしょう。

※大腿四頭筋（だいたいしとうきん）

　が鍛えられます。

　この筋肉は最も衰えやすい筋肉の一つです。

「上虚下実」の身体は、

みぞおちから上の上半身と、

腰から下の下半身が、

別々の動きができることが望ましいとされます。

みぞおちや横隔膜あたりがゆるみ

バネのように働き、その上が自由に動ける。

そして、上半身が自由に動いても、

下半身は揺るがない。

足腰のしっかりしているお相撲さんは、

上半身で激しいやり取りをしても、

下半身は浮き足たたず

しっかりと腰を据えています。

このように例えば、

上半身か下半身の一部が緊張し硬くなっても

その影響を

体全体にいかせないことが重要になります。

Ｎ式整体的には、股関節と肩関節は、

「類似の関係（下図○）」といい、

股関節が硬くなると肩関節も硬くなり、

肩関節に痛みがあると股関節の調子も悪くなる

というようにお互いにつながりあっています。

（施術においては、

　股関節の痛みが肩関節をほぐすことで

　和らぐことがよくあります）

四股立ち肩入れは、

下半身の要である股関節と

上半身の要である肩関節を

同時にストレッチできるので、

この動作一つで全身が整うという

とてもすぐれたストレッチです。

肩入れを左右3回から6回行ってみましょう。

かつて野球のイチロー選手が

バッターボックスに立つ前に

四股立ち肩入れのストレッチをしてる姿を

見たことのある方も多いと思います。

イチロー選手は

四股立ち肩入れをルーティンとしてこなし

心身をあるべき状態に整えて

打席に入っていました。

皆さんも、

「四股立ち肩入れを行えば

　心身があるべき体勢になる」

というくらいルーティンとしてこなし、

朝、出かけてみてはいかがでしょうか。

安定したねばり強い足腰へと鍛えることで、

歪みが調整され、歪みにくい体へと変わります。

歪みのない背骨こそ、

疲れにくいスタミナのある身体です。

ウェルネス習慣を身につけてみましょう！

今回は

「四股立ち」

についてお話ししました。

次の記事では、

「氣エネルギーと体のケア」

についてお伝えします。

次回、またお会いしましょう。

皆さま、よいお年をお迎えください。

　（執筆：整体師　山口）

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湯上りの気持ちよさ。体を芯から温めます。

遠赤外線効果。

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【整体】みぞおちでわかるストレスチェック──自然体でいることの大切さ

皆さま　こんにちは。

与野健康プラザの山口です。

今回は

「みぞおちでわかるストレスチェック」

についてお話ししていきます。

「自然体」とは？

スポーツ選手が

何らかの発表に臨もうとする時、

よく「自然体で臨みたい」

といった表現を使ったりします。

この場合の自然体とは、緊張する状況で

体がコチコチになりそうなところを、

リラックスしてふだんどおりに臨める状態

であることを意味したりします。

「自然体」という場合、

肩の力を抜いて状況に柔軟に対応する体と心、

両方の意味合いがあるように思えます。

この自然体ですが、気功や整体には、

「上虚下実（じょうきょかじつ）」

という言い方があり、

理想的な心身の状態の

明確な在り方として継承されています。


虚（きょ）とは、

拡がりとか無限、柔らかさを意味しており、

実（じつ）とは、

満ちている、有限、堅固という意味です。

上虚（じょうきょ）とは、

上半身が虚、つまり、

上半身がゆるみ肩や首、手に力みがなく、

背骨がすーっと伸びている状態です。

下実（かじつ）とは、

骨盤、腰、腹、下半身が実、

つまり、安定感と張り、

力強さを感じさせる状態です。


このように自然体とは、単に

からだがゆるんでいる状態ではありません。

大樹のように、

大地に根を張り太い幹で安定している。

強風にさらされても、

上部は

風に対して柔らかくしなりながら受け流し、

下の方は

堅固でしっかり構えているようなイメージです。

 

さらに整体的に

「上虚下実」の自然体を細かく見ていくと、

腹部において、みぞおちのあたりは

力が抜けて「虚」であるのに対して、

下腹部（臍（へそ）より下の丹田（たんでん））は

張りがあり充実しているということです。


最近、テレビなどでさかんに

「筋力をつけましょう」と言われます。

筋トレをするのはいいのですが、

腹筋を鍛えるのに慣れていないと、

下腹部ではなく、

みぞおちから上、横隔膜や胸郭、肩あたりまで

こわばらせてトレーニングして

しまっているのではないかと感じる方もいます。

上虚ではなく、上実になっており、

上半身が

必要以上に緊張してしまうことになります。


施術家としては、

みぞおちがゆるんでいるかどうかで

全体の体の調子、ストレス具合をみたりします。

腹部や下半身がしっかりしていないと、

上半身に必要以上の負荷がかかり、

みぞおちを固めてしまいます。

また、みぞおちが硬いのは、

ストレス過多を現してもいます。

みぞおちに指を当てて押し込み、

不快な感じがしませんか？

それとも、奥の方までズブズブと

気持ちよく入っていくでしょうか？

ストレス度合いを見てみましょう！

上半身を緩めて「上虚下実」の身体に！

上虚下実の身体は、

現代の機械化された生活では

あたりまえのことではありません。

身体に対する働きかけ

（トレーニング、気功、整体、ヨガ、武道など）

を通して、

こうした特徴を実現することができます。


上虚下実の、下実に関しては、

スロースクワットや片足立ち、

後日ご紹介する「四股立ち（しこだち）」などを

おすすめしています。


上虚に関しては、

肩の力をいかに抜けるかがポイントとなります。

日常、手を使うことが多いため、

どうしても肩から上が緊張し、

肩が上がりぎみになります。


＜肩の緩め方＞

ただ緩めようとしても難しいので、

一度息を吸いながら肩を上げ緊張させます。

そこから「はっ」と一気に息を吐き、

「ストン」と肩を下ろし脱力します。

５，６回行ってみましょう。

みぞおちが緩んでいる状態になるためには

鎖骨の下と肋骨の下がポイントとなります。

・鎖骨の下の○の部分を指で緩めます。

・肋骨の下の○の部分に指4本を

　息を吐きながら差し込んで緩めていきます。

＜みぞおちをゆるめる浄化呼吸＞

①みぞおちに人差し指、中指、

　薬指の3本をあて、もぞもぞとゆるめます。

②立つか、いすに座り、

　みぞおちに3本指を軽く当てます。

　口を大きく開けて

「ハァー」と息を吐きながら背中を丸め、

　上体を前に倒していきます。

　みぞおちの奥まで

　指を入れられるだけ差し込みます。

（体の老廃物や邪気を全部吐き出すイメージで

　10秒くらい吐きましょう）

③吐ききったと思ったら、

　鼻から自然に息を吸いながら

　ゆっくり上体を起こしていきます。

　同時にみぞおちに当てた指を

　ゆっくり離していきます。

（3回から6回行ってみましょう）

※「ハァー」と小さく声に出すことで、

　より浄化のイメージがリアルになり

　リラックスできます。

 

みぞおちが緩むと胃が楽になり働きだします。

みぞおちの奥には、

太陽神経叢（たいようしんけいそう）

という神経細胞の集まりがあるので、

神経系統全般が調ってきます。

自律神経のバランスが調ってくると、

頭の緊張がとれ、

体全体がリラックスしやすくなることでしょう。


上虚下実の自然体でいるには、

自分の体の緊張に気づくことが重要です。

緊張に気づくことで、

すでに体はゆるむ体勢に入ります。

普段、肩が上がっていないか、

みぞおちがゆるんでいるか、

この2点をチェックしておくといいです。

体が緩むことで気持ちが和らぎ、

さらに心が緩んでいると、体も元気を取り戻す

という好循環の心身にしていきましょう。

今回は

「みぞおちでわかるストレスチェック」

についてお話ししました。

次の記事では、上虚下実でいるために有効な

「四股立ち」についてお伝えします。

次回、またお会いしましょう。

　（執筆：整体師　山口）

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①遠赤ボール

湯上りの気持ちよさ。体を芯から温めます。

遠赤外線効果。

②マイナスイオンボール

大自然に包まれるように体が生きいき。

マイナスイオン効果。

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玉川温泉の湯の花を使用しています。

ラジウムによる温泉湯治効果。

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