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  身に沁みて　感じるものは　恩と業身に沁みて　感じるものは　親の恩
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  なぜ、お釈迦様は慈悲を教えられたのでしょうか。
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  清和会館「宗教講座」にて荒山淳先生から『末燈鈔』に聞く【愚者になりて】について聴かせて頂き
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  無漏の種子とは何か？
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  第二の死念経・死の縁は無量で死の原因は溢れてどこにでもある・死をポジティブに受け取る・日夜十二時
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  ④預流果とは我見がなくなった世界・我見は自分が正しいと思っている通りに現実もその通りで一致してな
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  分別心とは自分を善人の自分と悪人の自分とに分ける・見ている世界は全て唯識なので相手に対して思った
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  第一の死念経・地球上の全ての生命がタブーのテーマの死の観察・死をいつでもあえて思い出して下さい・
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  ✡️【3月29日(日)】8時30分より、知立市にて聴聞
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  唯識と浄土真宗【疑後三見・唯分別起】仏の誓いを聞き始めると、どうなっていくかというと無明の酔は段
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  今回は「疑後三見・唯分別起・六通倶生・及分別起」という、昔の唯識学徒が口ずさんでいた『成唯識
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  唯識と浄土真宗【疑後三見・唯分別起・六通倶生・及分別起】信心決定してなくなる分別起の煩悩は疑と邪
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  唯識と浄土真宗【疑後三見・唯分別起・六通俱生・及分別起】十大煩悩の分かりやすい成唯識論の語義の定
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  仏法者にとって我が身を守る最強の武器とは何ですか？
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  温かい心を持ち続けるには・温かい心が分からないから頂くしかない・温かい心のある人に触れることによ
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  中道は心をずっと見ていられる状態に保つ・中道を実践すると心が見えるようになる・心がいつも見えてい
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  六道輪廻から解脱するのが仏教の目的・流転輪廻の際なきは疑情の障りにしくぞなき・還来生死輪転家、決
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  『無量寿如来会』に言わく「阿難、仏に白して言さく、「世尊、我、如来の光瑞希有なるを見
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  預流果になると六重罪【五逆・謗法】が除かれる【宝経にある】・五逆罪とは善悪を逆にする【恩田に背き
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  死んで何が残るのか・意識の中で肉体に付随する意識の、ああだ、こうだと思う働きはなくなる・悟りを開

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