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清森義行のブログ

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  • 逆謗摂不釈【涅槃経の現病品】アジャセ大王の救い・難治の三病・六師外道の二人目までを解説【道徳否定の画像

    逆謗摂不釈【涅槃経の現病品】アジャセ大王の救い・難治の三病・六師外道の二人目までを解説【道徳否定

  • 弥陀の救いとは?一気に第七華座観に到達する・仏様を生み出す元である志を頂く・大菩提心、�全ての人をの画像

    弥陀の救いとは?一気に第七華座観に到達する・仏様を生み出す元である志を頂く・大菩提心、全ての人を

  • 正しく三福の行を勧修することを明かす・如来方便して三福を顕開【化土巻】真実心の内に自他凡聖等の善の画像

    正しく三福の行を勧修することを明かす・如来方便して三福を顕開【化土巻】真実心の内に自他凡聖等の善

  • 不了仏智について・仏教を聞くとは仏智を受け取る・仏の智慧を頂くと真実が分かる・一番の真実は死ですの画像

    不了仏智について・仏教を聞くとは仏智を受け取る・仏の智慧を頂くと真実が分かる・一番の真実は死です

  • 【3月16日(月)】9時00分より、岡崎市にて聴聞の画像

    【3月16日(月)】9時00分より、岡崎市にて聴聞

  • 【令和8年3月15日(月)】名古屋市東区にて8時30分から、11時30分まで説法しました。の��画像

    【令和8年3月15日(月)】名古屋市東区にて8時30分から、11時30分まで説法しました。

  • 「日常勤行聖典を読む」の第24回目「本願寺派の歴代宗主(後編)」(実如上人~専如上人)の画像

    「日常勤行聖典を読む」の第24回目「本願寺派の歴代宗主(後編)」(実如上人~専如上人)

  • ➡️⏩️「定善は他力の信心を示す縁であり、散善は他力の信心を顕す縁である」と親鸞聖人は、読み替えの画像

    ➡️⏩️「定善は他力の信心を示す縁であり、散善は他力の信心を顕す縁である」と親鸞聖人は、読み替え

  • 死んで持っていけるもの【宿因と宿縁】と死んで置いていくものとの違い・死んで持っていける七聖財【信の画像

    死んで持っていけるもの【宿因と宿縁】と死んで置いていくものとの違い・死んで持っていける七聖財【信

  • ��世福【世間善】と戒福【小乗善】善因善果と善因楽果との違い・浄土という場所か、心の状態を目指すのかの画像

    世福【世間善】と戒福【小乗善】善因善果と善因楽果との違い・浄土という場所か、心の状態を目指すのか

  • 穏やかな心で死を迎えるには・末期癌の人にどのように心を励ましたらいいのか・お釈迦様は罪悪感を無くの画像

    穏やかな心で死を迎えるには・末期癌の人にどのように心を励ましたらいいのか・お釈迦様は罪悪感を無く

  • ☪️【念仏往生と清沢満之】の画像

    ☪️【念仏往生と清沢満之】

  • ✡️初期経典である死の観察を説いた『第一の死念経』と『第二の死念経』について説法しました。の画像

    ✡️初期経典である死の観察を説いた『第一の死念経』と『第二の死念経』について説法しました。

  • 初期経典である『第一の死念経』と『第二の死念経』について説法しました。の画像

    初期経典である『第一の死念経』と『第二の死念経』について説法しました。

  • 内容:『教行信証』の輪読と講義講師:龍谷大学非常勤講師 小池 秀章 師の画像

    内容:『教行信証』の輪読と講義講師:龍谷大学非常勤講師 小池 秀章 師

  • 『清沢満之先生の言葉」我、他力の救済を念ずるときは、我が世に処するの道開け、我、他力の画像

    『清沢満之先生の言葉」我、他力の救済を念ずるときは、我が世に処するの道開け、我、他力

  • アジャセ王の獲信【教行信証信巻〖涅槃経を引用〗】【菩提心は地獄に堕ちて苦を受けない無量の果報があの画像

    アジャセ王の獲信【教行信証信巻〖涅槃経を引用〗】【菩提心は地獄に堕ちて苦を受けない無量の果報があ

  • アジャセ王の獲信【教行信証信巻〖涅槃経を引用〗】【実語は甚だ微妙にして善く巧みな句義なり・聞く者の画像

    アジャセ王の獲信【教行信証信巻〖涅槃経を引用〗】【実語は甚だ微妙にして善く巧みな句義なり・聞く者

  • アジャセ王の獲信【教行信証信巻〖涅槃経を引用〗】【われ今始めて伊蘭より栴檀樹を生ずるを見る・われの画像

    アジャセ王の獲信【教行信証信巻〖涅槃経を引用〗】【われ今始めて伊蘭より栴檀樹を生ずるを見る・われ

  • ☪️【仏と語る人】☪️佐々木蓮麿の画像

    ☪️【仏と語る人】☪️佐々木蓮麿

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