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清森義行のブログ

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  • 五逆罪と謗法罪の正しい意味・恩田に背き、福田に違うを逆・誹謗正法の相とは無仏・無仏法・無菩薩・無の画像

    五逆罪と謗法罪の正しい意味・恩田に背き、福田に違うを逆・誹謗正法の相とは無仏・無仏法・無菩薩・無

  • 自分を感じられない不安・自分の心を潤す事が大事で、自分の周りの人達の心を潤す事が必要・�我々のやるの画像

    自分を感じられない不安・自分の心を潤す事が大事で、自分の周りの人達の心を潤す事が必要・我々のやる

  • 浄土には報土と化土がある・報土は幸せにしてあげる世界・化土は幸せにして貰う世界・貰うよりあげられの画像

    浄土には報土と化土がある・報土は幸せにしてあげる世界・化土は幸せにして貰う世界・貰うよりあげられ

  • 【0️⃣令和8年1月31日(土)】名古屋市東区にて8時30分から、11時30分まで説法しの画像

    【0️⃣令和8年1月31日(土)】名古屋市東区にて8時30分から、11時30分まで説法し

  • 智慧は業の悪循環を皆無にする の画像

    智慧は業の悪循環を皆無にする 

  • 唯識と浄土真宗【自力諸善の人は皆、仏智の不思議を疑えば自業自得の道理にて七宝の獄にぞ入りにける・の画像

    唯識と浄土真宗【自力諸善の人は皆、仏智の不思議を疑えば自業自得の道理にて七宝の獄にぞ入りにける・

  • 知識を智慧に変えるには、どうしたらいいのでしょうか?の画像

    知識を智慧に変えるには、どうしたらいいのでしょうか?

  • 唯識と浄土真宗【不了仏智の印には如来の諸智を疑惑して・罪福信じ善本をたのめば辺地にとまるなり・仏の画像

    唯識と浄土真宗【不了仏智の印には如来の諸智を疑惑して・罪福信じ善本をたのめば辺地にとまるなり・仏

  • 唯識と浄土真宗【転識得智・八識を転じて四智を得る】妙観平等・初地分得・大円成所・唯仏果起の画像

    唯識と浄土真宗【転識得智・八識を転じて四智を得る】妙観平等・初地分得・大円成所・唯仏果起

  • 清森さんの話は教えの話ばかりで、ご自身のことをあまり話されていませんが、仏教に出遭い、

  • 「妙観・平等、初地分得、大円・成事、唯仏果起」という昔の唯識学徒が口ずさんでいた『成唯識論』のの画像

    「妙観・平等、初地分得、大円・成事、唯仏果起」という昔の唯識学徒が口ずさんでいた『成唯識論』の

  • 悟りの全体像について【大乗仏��教の覚りの土台となったのが預流果、一来果、不還果、阿羅漢果】の画像

    悟りの全体像について【大乗仏教の覚りの土台となったのが預流果、一来果、不還果、阿羅漢果】

  • 『他者の怒りを収めたいなら』の画像

    『他者の怒りを収めたいなら』

  • 【『末燈鈔』第六通】何よりも、昨年、今年、老少男女、多くの人々の、死にあいての画像

    【『末燈鈔』第六通】何よりも、昨年、今年、老少男女、多くの人々の、死にあいて

  • 「元祖 法然上人」の画像

    「元祖 法然上人」

  • 他力の信を獲ん人は仏恩報ぜんためにとて如来二種の回向を十方に等しくひろむべの画像

    他力の信を獲ん人は仏恩報ぜんためにとて如来二種の回向を十方に等しくひろむべ

  • 親鸞聖人の疑惑和讃23首【文明本と草稿和讃との違いについて】化土は教化を受ける場所であるから人間の画像

    親鸞聖人の疑惑和讃23首【文明本と草稿和讃との違いについて】化土は教化を受ける場所であるから人間

  • 末期癌の人にどう話をすれば・穏やかな心で死んでいくには過去の清算をしないといけない・日頃、心を無の画像

    末期癌の人にどう話をすれば・穏やかな心で死んでいくには過去の清算をしないといけない・日頃、心を無

  • 足るを知るは最上の富善き友と交わるは最上の楽法を聞くは最上の福        の画像

    足るを知るは最上の富善き友と交わるは最上の楽法を聞くは最上の福        

  • 弥陀の化土に二種あり【愚禿鈔】一つには疑城胎宮・二つには懈慢辺地・良に仮の仏土の業因は千差なればの画像

    弥陀の化土に二種あり【愚禿鈔】一つには疑城胎宮・二つには懈慢辺地・良に仮の仏土の業因は千差なれば

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