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  「日常勤行聖典を読む」の第24回目「本願寺派の歴代宗主（後編）」（実如上人～専如上人）
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  ➡️⏩️「定善は他力の信心を示す縁であり、散善は他力の信心を顕す縁である」と親鸞聖人は、読み替え
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  死んで持っていけるもの【宿因と宿縁】と死んで置いていくものとの違い・死んで持っていける七聖財【信
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  世福【世間善】と戒福【小乗善】善因善果と善因楽果との違い・浄土という場所か、心の状態を目指すのか
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  穏やかな心で死を迎えるには・末期癌の人にどのように心を励ましたらいいのか・お釈迦様は罪悪感を無く
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  ☪️【念仏往生と清沢満之】
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  ✡️初期経典である死の観察を説いた『第一の死念経』と『第二の死念経』について説法しました。
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  初期経典である『第一の死念経』と『第二の死念経』について説法しました。
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  内容：『教行信証』の輪読と講義講師：龍谷大学非常勤講師　小池 秀章 師
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  『清沢満之先生の言葉」我、他力の救済を念ずるときは、我が世に処するの道開け、我、他力
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  アジャセ王の獲信【教行信証信巻〖涅槃経を引用〗】【菩提心は地獄に堕ちて苦を受けない無量の果報があ
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  アジャセ王の獲信【教行信証信巻〖涅槃経を引用〗】【実語は甚だ微妙にして善く巧みな句義なり・聞く者
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  アジャセ王の獲信【教行信証信巻〖涅槃経を引用〗】【われ今始めて伊蘭より栴檀樹を生ずるを見る・われ
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  ☪️【仏と語る人】☪️佐々木蓮麿
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  唯識三十頌【思想と業と唯識の関係・思想は唯識・業は正思唯、正語、正業正命・唯識は正念・曲がった松
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  自力とは・唯識で温かいものを送れば温かいものが返ってくる・自力がかかると何が正しいか間違っている
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  唯識三十頌【我と心との関係・我とはこういう人間にならねばならない・こういう人間に成りたいは信楽・
• ＞＞超入門　唯識三十頌＜＜➡️⏩️日時：3月7日（土）16：00から、3月12日（木）15：5
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  『唯信鈔文意』に学ぶ（全４回）講師：大谷大学非常勤講師　山田 恵文 氏
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  唯識三十頌【自分を客観視するためには・本心を知る・本心を隠しているものが我である〖末那識・有覆無

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