🌉✨【4月25日(木)】岡崎市にある真宗大谷派三河別院の『蓮如忌』に、はじめて参詣致しました。
🌟『蓮如忌』とは、真宗再興の祖として敬われる蓮如上人の祥月命日の法要です。
✨法話は午前11時からと、午後13時半から、ありました。
✨講師は佐々木宣祐先生（18組 上宮寺）でした。
✨何と！講師はあの有名な大谷大学第3代学長の佐々木月樵先生の曾孫さんでありました！
✨顔がどことなく似ておられました。そういえば、佐々木月樵先生は、上宮寺に婿養子に入られたみたいですね。
🌎️午前は「浄土に往きましょう」
🌎️午後は「蓮如上人と仏法領・お寺とご門徒・仏物」について、分かりやすく教えて頂きました。
🌟【蓮如上人御一代記聞書】
🟨（299）前々住上人は、御門徒の進上の物をば、御衣の下にて御おがみ候う。又、仏物と思し召し候えば、御自身のめし物までも、御足にあたり候えば、御いただき候う。
「御門徒の進上の物、則ち聖人よりの御あたえと思し召し候う」と仰せられ候いしと云々
🟩【意訳】蓮如上人は､ ご門徒からの贈物を衣の下で手をあわせて拝まれるのでした｡
また､ すべてを仏のお恵みと受けとめておられたので､ ご自身の着物までも､ 足に触れるようなことがあると､ うやうやしく、おしいただかれるのでした｡
｢ご門徒からの贈物は､ とりもなおさず、親鸞聖人から恵まれたものであると思っている｣ と仰せになりました｡
🟨（310）蓮如上人、御廊下を御とおり候いて、紙切のおちて候いつるを御覧ぜられ、
「仏法領の物を、あだにするかや」と仰せられ、両の御手にて御いただき候うと云々
総じて、かみのきれなんどのようなる物をも、御用と、仏物と思し召し候えば、あだに御沙汰なく候いしの由、前住上人（実如）、御物語候いき。
🟩【意訳】蓮如上人が廊下をお通りになっていた時､ 紙切れが落ちているのをご覧になって､
｢阿弥陀仏より恵まれたものを粗末にするのか｣ と仰せになり､
その紙切れを拾って､ 両手でおしいただかれたのでした｡
｢蓮如上人は､ 紙切れのようなものまですべて､ 仏より恵まれたものと考えておられたので､ 何一つとして粗末にされることはなかった｣ と､ 実如上人は仰せになりました｡
🟨（315）兼縁、堺にて、蓮如上人御存生の時、背摺布を買得ありければ、蓮如上人、仰せられ候う。「かようの物は、我が方にもあるものを。無用のかいごとよ」と仰せられ候う。
兼縁、「自物にてとり申したる」と答え御申し候う処に、仰せられ候う。
「それは、我が物か」と仰せられ候う。ことごとく仏物、如来・聖人の御用にもるることはあるまじく候う。
🟩【意訳】蓮如上人がご存命のころ､ 蓮悟さまが堺で模様入りの麻布を買い求めたところ､ 上人は､ ｢そのようなものはわたしのところにもあるのに､ 無駄な買物をしたものだ｣ と仰せになりました｡
蓮悟さまが､ ｢これはわたしのお金で買い求めたものです｣ とお答え申しあげると､
上人は､ ｢そのお金は自分のものか｡ 何もかも仏のものである｡
阿弥陀如来・親鸞聖人のお恵みでないものは､ 何一つとしてないのである｣ と仰せになりました｡
🟨（316）蓮如上人、兼縁へ物を下され候うを「冥加なき」と固辞そうらいければ、仰せられ候う。
「つかわされ候う物をば、ただ取りて、信をよくとれ。
信なくは冥加なきとて、仏物を受けぬようなれども、それは曲もなきことなり。我がするとおもうかとよ。
みな御用なり。何事か御用にもるることや候うべき」と仰せられ候うと云々
🟩【意訳】
蓮如上人が蓮悟様に贈物をしたところ､ 蓮悟様は ｢わたしには勿体ないことです｣ といって､ お受け取りになりませんでした｡
すると上人は ｢与えられたものは素直に受け取りなさい｡ そして､ 信心もしっかりといただくようにしなさい｡
信心がないから、仏のお心にかなわないといって､ 贈物を受け取らないようだけれども､ それはつまらないことである｡
わたしが与えると思うのか｡
そうではない｡ すべてみな仏のお恵みである｡ 仏のお恵みでないものがあるだろうか｣ と仰せになりました｡
【終了】
🌟『蓮如忌』とは、真宗再興の祖として敬われる蓮如上人の祥月命日の法要です。
✨法話は午前11時からと、午後13時半から、ありました。
✨講師は佐々木宣祐先生（18組 上宮寺）でした。
✨何と！講師はあの有名な大谷大学第3代学長の佐々木月樵先生の曾孫さんでありました！
✨顔がどことなく似ておられました。そういえば、佐々木月樵先生は、上宮寺に婿養子に入られたみたいですね。
🌎️午前は「浄土に往きましょう」
🌎️午後は「蓮如上人と仏法領・お寺とご門徒・仏物」について、分かりやすく教えて頂きました。
🌟【蓮如上人御一代記聞書】
🟨（299）前々住上人は、御門徒の進上の物をば、御衣の下にて御おがみ候う。又、仏物と思し召し候えば、御自身のめし物までも、御足にあたり候えば、御いただき候う。
「御門徒の進上の物、則ち聖人よりの御あたえと思し召し候う」と仰せられ候いしと云々
🟩【意訳】蓮如上人は､ ご門徒からの贈物を衣の下で手をあわせて拝まれるのでした｡
また､ すべてを仏のお恵みと受けとめておられたので､ ご自身の着物までも､ 足に触れるようなことがあると､ うやうやしく、おしいただかれるのでした｡
｢ご門徒からの贈物は､ とりもなおさず、親鸞聖人から恵まれたものであると思っている｣ と仰せになりました｡
🟨（310）蓮如上人、御廊下を御とおり候いて、紙切のおちて候いつるを御覧ぜられ、
「仏法領の物を、あだにするかや」と仰せられ、両の御手にて御いただき候うと云々
総じて、かみのきれなんどのようなる物をも、御用と、仏物と思し召し候えば、あだに御沙汰なく候いしの由、前住上人（実如）、御物語候いき。
🟩【意訳】蓮如上人が廊下をお通りになっていた時､ 紙切れが落ちているのをご覧になって､
｢阿弥陀仏より恵まれたものを粗末にするのか｣ と仰せになり､
その紙切れを拾って､ 両手でおしいただかれたのでした｡
｢蓮如上人は､ 紙切れのようなものまですべて､ 仏より恵まれたものと考えておられたので､ 何一つとして粗末にされることはなかった｣ と､ 実如上人は仰せになりました｡
🟨（315）兼縁、堺にて、蓮如上人御存生の時、背摺布を買得ありければ、蓮如上人、仰せられ候う。「かようの物は、我が方にもあるものを。無用のかいごとよ」と仰せられ候う。
兼縁、「自物にてとり申したる」と答え御申し候う処に、仰せられ候う。
「それは、我が物か」と仰せられ候う。ことごとく仏物、如来・聖人の御用にもるることはあるまじく候う。
🟩【意訳】蓮如上人がご存命のころ､ 蓮悟さまが堺で模様入りの麻布を買い求めたところ､ 上人は､ ｢そのようなものはわたしのところにもあるのに､ 無駄な買物をしたものだ｣ と仰せになりました｡
蓮悟さまが､ ｢これはわたしのお金で買い求めたものです｣ とお答え申しあげると､
上人は､ ｢そのお金は自分のものか｡ 何もかも仏のものである｡
阿弥陀如来・親鸞聖人のお恵みでないものは､ 何一つとしてないのである｣ と仰せになりました｡
🟨（316）蓮如上人、兼縁へ物を下され候うを「冥加なき」と固辞そうらいければ、仰せられ候う。
「つかわされ候う物をば、ただ取りて、信をよくとれ。
信なくは冥加なきとて、仏物を受けぬようなれども、それは曲もなきことなり。我がするとおもうかとよ。
みな御用なり。何事か御用にもるることや候うべき」と仰せられ候うと云々
🟩【意訳】
蓮如上人が蓮悟様に贈物をしたところ､ 蓮悟様は ｢わたしには勿体ないことです｣ といって､ お受け取りになりませんでした｡
すると上人は ｢与えられたものは素直に受け取りなさい｡ そして､ 信心もしっかりといただくようにしなさい｡
信心がないから、仏のお心にかなわないといって､ 贈物を受け取らないようだけれども､ それはつまらないことである｡
わたしが与えると思うのか｡
そうではない｡ すべてみな仏のお恵みである｡ 仏のお恵みでないものがあるだろうか｣ と仰せになりました｡
【終了】
