昨日、奥さんの実家一族の法事に行ってきた。４０人以上が参列する大きなもので、奥さんは欠席したため、代役の僕は目立たないよう小さくなっていた。
そんな中、ある方が、僕が教師だと知って、最近聞いた教育者の講演で感動したと、僕に話しかけてきた。
講演者(校長経験者？)の実践は、
「小学校５年生で、給食を月に１回やめて、その日は子どもが全て自分一人で弁当を作ることにより、子どもは自主性、そして家族の絆も増し、一年たつと学年が学校が活性化した」というものだった。
話してくださった親戚の方は、たいへん肯定的に感心しながら教えてくれたのだが、僕はその内容にもやもや感を感じ、つい、いろいろ質問してしまった。
「はたして、どれだけの家庭がその実践に肯定的だったのか」
「子どもは本当に全て自分でやれたのか」
「できない家庭への配慮や依頼はどうしたのか」
そしてこれが一番聞きたいところだが
「どうやってその成果を客観的に資料取りしたのか」等々。
残念ながらその講演では、それらはどれも述べられなかったそうだ。
(親戚の方は、軽い気持ちで話しかけてくれたのに、変な食い付き方をされて面くらったでしょうね。ごめんなさい。)
僕らは一つの実践にチャレンジするとき、「表向きの手だて」や「成果」はすぐに述べられる。しかし、そこには実は、
「本当に一人一人に手をさしのべているのか」「できる子だけで語っていないか」「できない子への手だてはどうしてるのか」等々、いろいろな隠れた要素があるのだが、表(おもて)だって語られることは少ない。まして文字にされることなどほとんどない。
例えば、『挨拶をする』という手だて。
その単純な行為の中には、実は
｢明るい笑顔」「身体の向き」「暖かい視線」「声のトーン」「会釈」「手振り」
と、ぱっと思いつくだけでも、これだけの“隠れ手だて”(勝手にネーミング！）が同時に行われている。する人によってこの要素の組み合わせや濃さは違い、相手にとって｢嬉しい挨拶」になったり、もしかしたら「冷たく心に残らない挨拶」になっていたりもする。
今回、法事の話から入って、この文をとりとめもなく書いていたら、いつのまにか、隠れ手だての話になってきたので、次回パート２では、一つの例として、「スピーチ」の隠れ手だてについて書きたいと思う。
話せる子どもにするために「朝の会でスピーチをさせる」のは誰でもしてること。しかし、実際には全然話せる子にならないクラスだって少なからずある。そのクラスは、実は、「スピーチをする」という表手だてだけまねて、肝心な隠れ手だてを取っていないからに他ならない。
乞うご期待！