【軍荼利明王(ぐんだりみょうおう)】 | 八百万の神の浮世絵師 持田大輔

八百万の神の浮世絵師 持田大輔

日本最古の歴史書『古事記』を題材に絵を描き活動しています。
八百万の神々が織りなす天地創造、天岩戸伝説など神様の喜怒哀楽が記された神話を少しでも多くの方に知って頂きたいと思います。

【軍荼利明王(ぐんだりみょうおう)】


@art.mochida.daisuke
軍荼利明王は、密教の明王のひとつで、宝生如来(ほうしょうにょらい)の教令輪身(きょうりょうりんしん)(教え導く衆人の性質に合わせて姿を変える事)とされる尊格。

甘露(かんろ)軍荼利明王または吉利吉利(きりきり)明王と呼ばれることもあります。阿修羅や夜叉などの悪鬼から人々を守り、様々な障害を取り除くとされています。
軍荼利の語源はサンスクリット語で「水瓶」や「とぐろを巻いた蛇」を意味し、「甘露(アムリタ)(不死の霊薬)を入れる壺」という2つの意味があります。
蛇は煩悩の象徴であり執念深さを現すとされ、軍荼利明王が煩悩をこれ以上ないというほど打ち砕くという意味で、煩悩に満ちた人々を叱って正しい道へ導く明王を表現しています。
また、明王の背後には炎が表現され、炎は煩悩を焼き尽くすものと考えられていました。
甘露(不死の霊薬)という意味から息災延命のご利益に優れています。五大明王の一尊で南方を守護しており、単独ではほとんど祀られません。

像容は一般的に3つの眼に8本の手を持つ忿怒の形相で表されることが多いようです。胸の前で交差している印が特徴で、この2手は軍荼利明王の根本印です。
様々な障碍を除くとされ、煩悩除去、息災延命のご利益があるとされています。
五大明王の一尊としては以下のように南方に配されます。

・五大明王の配置

中央 - 不動明王(ふどうみょうおう) - 大日如来(だいにちにょらい)の教令輪身
東方 - 降三世明王(こうざんぜみょうおう) - 阿閦如来(あしゅくにょらい)の教令輪身
南方 - 軍荼利明王 (ぐんだりみょうおう)- 宝生如来の教令輪身
西方 - 大威徳明王(だいいとくみょうおう) - 阿弥陀如来(あみだみょらい)の教令輪身
北方 - 金剛夜叉明王(こんごうやしゃみょうおう)(東密系、不空成就如来(ふくうじょうにょらい)の教令輪身)または烏枢沙摩明王(うすさまみょうおう)(台密系)
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甘露(かんろ)軍荼利明王または吉利吉利(きりきり)明王と呼ばれることもあります。阿修羅や夜叉などの悪鬼から人々を守り、様々な障害を取り除くとされています。
軍荼利の語源はサンスクリット語で「水瓶」や「とぐろを巻いた蛇」を意味し、「甘露(アムリタ)(不死の霊薬)を入れる壺」という2つの意味があります。
蛇は煩悩の象徴であり執念深さを現すとされ、軍荼利明王が煩悩をこれ以上ないというほど打ち砕くという意味で、煩悩に満ちた人々を叱って正しい道へ導く明王を表現しています。
また、明王の背後には炎が表現され、炎は煩悩を焼き尽くすものと考えられていました。
甘露(不死の霊薬)という意味から息災延命のご利益に優れています。五大明王の一尊で南方を守護しており、単独ではほとんど祀られません。

像容は一般的に3つの眼に8本の手を持つ忿怒の形相で表されることが多いようです。胸の前で交差している印が特徴で、この2手は軍荼利明王の根本印です。
様々な障碍を除くとされ、煩悩除去、息災延命のご利益があるとされています。
五大明王の一尊としては以下のように南方に配されます。

・五大明王の配置

中央 - 不動明王(ふどうみょうおう) - 大日如来(だいにちにょらい)の教令輪身
東方 - 降三世明王(こうざんぜみょうおう) - 阿閦如来(あしゅくにょらい)の教令輪身
南方 - 軍荼利明王 (ぐんだりみょうおう)- 宝生如来の教令輪身
西方 - 大威徳明王(だいいとくみょうおう) - 阿弥陀如来(あみだみょらい)の教令輪身
北方 - 金剛夜叉明王(こんごうやしゃみょうおう)(東密系、不空成就如来(ふくうじょうにょらい)の教令輪身)または烏枢沙摩明王(うすさまみょうおう)(台密系)
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