独坐大雄峰(どくざだいゆうほう) (碧巌録第二十六則)
一人の僧が百丈懐海(ひゃくじょうえかい)禅師のところへ来て、
「如何なるか是れ奇特(きどく)の事(じ)」
と問いかけました。
ところで、この奇特ということですが、これには、おおよそ二通りの意味があると思います。
まず、霊験奇瑞というような不思議なしるしを意味します。
およそ世の人々が宗教を求め、信仰する場合には、病気平癒のためとか、商売繁盛のためとか、家内安全のためとか、いろいろと霊験ごりやくを目あてにしていることが多いようです。
そして、そういう願い事をかなえてくださるのが、ありがたい宗教であり、霊験あらたかな神さま仏さまであるかのように思っています。
また、予言をしたり病気を治したりする者が、神通力のある偉い宗教家だと考えている人もいるようです。
そういう世間の人たちの考えを代表して、「百丈禅師のところ、すなわち禅には、どんな霊験奇瑞があるのですか」と問うたのかもしれません。
また奇特には、すぐれたこと、尊いこと、すばらしいことという意味もあります。
ですから、この僧は「この世の中でいちばん尊いことすばらしいことはなんでしょうか」と問うているのかもしれません。
いったいそれはなんでしょうか。
金か、名誉か、命か、悟りか、仏か、神か。
(つづく)
(※)
「茶席の禅語」(西部文浄著) から引用させて
いただきました。
考えてみると、私も宗教家に対して、霊能力や神通力を求めているところがあります。
純粋に教えを求めているところもありますが、もし、同じくらい素晴らしいことを説いている二人の僧がいて、片方は霊能力も神通力はまったく無く、もう片方はものすごい霊能力や神通力を持っていたら、そちらの方に教えを求めるかも知れません。。。