3=三番目(の来訪者)、 i =Intersteller(恒星間)、 Atlas(天体)

 

令和8年3月23日〔月〕【第3339号〔本年第64号〕】

    船瀬俊介先生最新作が コレ ↓↓

 

  今日、読んだ、、とても「ぶっ跳んだ中身」だ。

一昨日、ご本人が、お奨めだったので・・・買った。

 

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 スティーブン・スピルバーグの『ディスクロージャー デイ』は、今年の6月12日公開、と 言ったって、、実際、日本公開は、7月10日ですよねぇぇ、ググッたら、「7月10日」と 出た!!

 

  Dr.Avilob(アヴィローブ博士=ハーバード大学宇宙物理学者)のお名前が度々登場している。たぶん、十回以上。イーロン・マスク氏も何度か。スペースXの観察能力がNASAのソレを超えている、というか・・・そもそも、NASAは、隠している、と。

 

  私的には、「スリー アイ アトラス」も新語だったが、「ウィドマン シュテッテン構造」もそうだ!! でもでも・・・なるほど!! 古代文明と繋がるのですねぇぇぇ!と納得してしまう。「反重力技術」とか、テレポートとかとか、常識に囚われてしまっているとサッパリわからない、となるけれど、面白いので、今日、一気に読んだ。

 

  今、文字数=500。

 

  実は、先週土曜日、船瀬俊介先生本『やるな!四毒(信じた人は早死にする。)』をわざわざ持って行って、サインをおねだりした。(私も普通にミーハーです・・・)

 

  船瀬先生が、「本棚に、ヨシリン本と並べてあるらしいなぁぁぁ!」とおっしゃるので、私は、「二日前に、難波・OCATの横、ジュンク堂で、見ました!」と答えた。

 

  ただ、「横浜の長堀優先生とご面識、ありますか?」と聞きたかったトコロ、私の脳内過疎化が進んでいる所為か、、「長堀優先生」のお名前が スッと出なかった。

 

  前に書いたけれど、長堀優先生のお話を聴いていなかったならば、そして、3月10日、Y雄さんトコロ(交野での「太極推手講習会」)からの復路、天下茶屋・天水湯に行かなかったならば、天下茶屋・田村書店で、この本を見掛けるコトも無かったかも知れない。いろんな「偶々」が重なっている。まぁ、でも、サインをいただければ、仲良しになれる気がする。 

 

  船瀬先生の『世界に広がる「波動医学」近未来医療の最前線』(未来書房)も買った。カミさまからのお達し=「図書購入禁止令」に反しているけれど、、ソレはちょい置くとして、近日中に読む、と しよう。この本は、北深井道場生・物知りの・・・講釈師のMr.Мは、きっと知っているであろうが、でも、今日のコレ=3 i  / ATLAS  を知っていたら、Mr.Мに最敬礼をせな アカン!!

 

  そうそう、明日は、道場主の「新年会」じゃなくって・・・「誕生会」を花田口の楓林閣でやろう、と いう話になってたけれど、まぁ、 明日は明日の風が吹く。。。今日は、万代池公園に行かず、ラウンドワン堺にも行かず、おフロも行かず・・・偶々の読書ディ だった。

 

【追記、2026/3/24  21:30】今朝、7時ちょいに、中島唯二先生に、「平十字について、教えていただきたい」旨、ライン入電したトコロ、即刻、以下の回答をいただいた。

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カタカムナを発見、解読した楢崎皐月は、 平十字  ヒラトジ


という謎の人物から見せられた巻き物に、カタカムナのウタが記されていた、と証言しています。   1949年あたりの冬の六甲山系、金鳥山の洞窟内で、それを見た時、戦時中、満州で聞いた日本に伝わる、カミツヤカガミ という文字がある事をきいていたので、これがその文字に違いない、と思い、それをノートに写しとったそうです。この手書きのノートメモが、現在に残された唯一のカタカムナの一級資料になっています。

  平十字 という人をその後、手を尽くして捜索してのですが見つかっていません。  
まるでおとぎ話のような話です。

  カタカムナがニセモノだ、と言われるのは、出どころがあまりにも馬鹿げているような話に見えるからなのですね。
  しかし
そんな理由で切り捨てしまってはいけない、何かただならない凄みを感じる、
という人が、語り繋いでいる、という状況です。平十字さんは、代々続くカタカムナ神社の宮司なのだ、と言っていたそうです。
カタカムナのウタを巻き物に記して先祖から受け継いで来たそうです。

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晴れていたならば、今頃は、在・万代池公園。が、 小ぬか雨? 霧雨??

 

令和8年3月23日〔月〕【第3338号〔本年第63号〕】

  昨日の、西梅田公園・アフター =マハラジャで、とても驚いた!!

 

  何に驚いたか、というと・・・東京からのS元さん(彼、ようやく還暦、だとか・・・、ご実家が大阪・・・) が、尹金陵の名前を出したコトだ。

 

  何で ? 尹金陵を知っているんだ、と思ったけれど、結局、詳しく話したワケではないが・・・私が、尹金陵さんを東口敏郎さんに引き合わせたんだ、アレ?何年? たぶん、1993年か、翌、94年。。いえいえ、係る話をガシガシ出したんじゃなかった。そもそも、昨夜の在・マハラジャ、15人が参加して、グループは、四つほど、話題はバラバラ・・・東京からのS元さんは、別グループだったけれど、私が(S元さんのお話に)反応してその瞬間だけ隣のその会話に首を突っ込んだ格好だったから。

 

 S元さんとの手合わせは、マハラジャ前の「通路」で初めて。彼、形意拳をやっておられるようで、中々しっかりしている。(お昼間、西梅田公園では、偶々、チャンスが

無かった。)第四日曜日、西梅田公園の「なにわ推手講」は、清水さん&ジローさんのお陰で大盛況。昨日も、参加者、40人は超えていただろう、入れ替わりたちかわりだから。

 

 

 

  私は、昨日は、14:30 に 西梅田公園入り。ウチからちょうど一時間。出町柳往きの半分の時間で行ける。。(私が入園した時に既にかなりな人がいた。)

 

 

 

   昨日は、在・公園=二時間半で、アフターのマハラジャが・・・滞在、一時間と45分くらい、、珍しく 「お開き」がかなり 早かった。。「お開き」がちょい遅くなれば、20時を過ぎるコトは、ちょくちょくあるのに、、昨夜は、ホンマ、早かった。

 

  みなさん、一か月の間に、かなりスキルアップしている。

 

  さてさて、前後したが・・・

 

 昨日の朝は、10:15に 大仙公園入り。吹田からのKBさんから、「あしらいがじょうずになった」て 感じで 褒められた。私の指導力は、レベルアップした模様。もう、日本連盟の指導員はとっくに引退したけれど。。

 

  榎の工務店長に対する個別指導は、三回目?四回目??

 

  ひょんなコトで始まった。「ひょんなコト」というのは、彼が、みてトレ事務局に対し、夏の大会(全日本)の選手選考に係る疑義の電話を入れた、というコト。

 

  まっ、私的には、その時のフォローで、上から目線で言うけれど、彼の認識を正す為。

 

  個別指導は、合計時間、精々、一時間乃至一時間半。まったくの個別指導か、というと、確かに一回目はそうだったけれど、昨日の場合は、彼のお弟子さんみたいな人も加わって「三人」だった。まっ、三人が感性豊かであれば、カルチャーショックは 大 だったハズ。ズバリ言うけれど・・・太極操を太極行功に変えて欲しい!!

昨夜、19時ちょい、築山~大和高田、間で人身事故!

 

令和8年3月22日〔日〕【第3337号〔本年第62号〕】

      昨日の名古屋からの復路、予定変更しないツモリだったのに・・・変えた。

 名古屋発、 18:30 の アーバンライナー、を、5分繰り上げて、「18:25」発の「火の鳥」に。

(写真、↑ は、昨年9月分を流用・・・)

 

「パネルディスカッション」時に質問に、、立っている (赤シャツ) S先生 ↓

 

「パネルディスカッション」は、当初予定= 15:50  ~16:40  だったので、私的には、内心、焦っていた(=18時には、この部屋を出たい!、と。)

 

  近鉄駅構内の、スタンド・寿司屋さん=丸忠、で、お寿司を買ったのが、18:15。で、その直後、チケット、変えてもらったか? 窓口で、「320円」と聞いて、支払い、かと思ったら、「返金」だった。アーバンライナーの方が、安い、という思い込みがあったんですねぇぇぇ! まっ、ソレより、朝、11:10頃、この「丸忠」を見つけて、「何時までの営業ですか?」と聞いて、「8時までです」と確認してから、サミット会場に向かった。昨日の朝は、なんばウォークの、おにぎり屋さん「一粒」(ココについても、先週のうちに、「何時営業開始?」、「8時から」を先にチェックしていた・・・)で、昼食用の おにぎり&お茶をゲット!! ともかく、 昨日は、昼食&夕食ともに電車内だった。。。

 

  電車、繰り上げた為の奇遇が あった。

 

  朝の往路、私は、5号車の5-A席だったが、6-C席に座っていた女性に、復路でまた会った。

 

  6-C席に座っていた女性は、通路を隔てた 6-B席の女性とずっとおしゃべりしていたので、そして、ずっと食べてはったので印象があった。そのお二人は、復路は、私の坐ってた(6号車6-A)すぐ横だった。6-Cと6-D席・・・お二人は、月イチ→名古屋、らしいけれど、それ以上のお話はしていない、というのか・・・ホンマに もう?! ?!

 

  乗っていた「火の鳥」・・・・・名張駅で停車、「ハイ! ココまで!」となった。 乗り換えた電車は、行先=名張・区間急行、に ? と 思ったら、「区間急行・上本町」に変って、発車・・・・この急行も「榛原」で、運転取りやめ、の放送入ったのにまたまたゴトゴト動きだして・・・でも、まぁ、乗ってた「火の鳥」がすんなり走っていたならば、20:38 、大阪・難波駅に 到着のハズだったのに、あ~あ。名張で乗り換えた時から立ったまま。。。

 

  鶴橋駅でJRに乗り換えようと思ったけれど、、精算窓口に長蛇の列(何で?またまたこんなトコロで待たされなアカン!ねん・・・ホンマにもおぉぉぉ!?)。

 

  なので、また、戻って(ホームに降りて)、「大阪難波往き・各停」に乗った。

 

  大阪難波駅到着は、一体、何時? だった。 21:50頃だった? 22時 ?

 

  昨年末の 南海の「浅香山駅」近所で、一時間半、ずっと止まったまま、、よりはちょびっと マシ だった、て感想。昨日は仏滅 だった。私は、本通信内、何度か書きました=トラベルにはトラブルが付く、と・・・あ~あ。

  

朝カル「楊式太極拳」は、代講を頼んでおいた・・・

令和8年3月21日〔土〕【第3336号〔本年第61号〕】

 

  昨年、3月、9月と同様の (名古屋)日帰り。【昨年、4月は、名古屋駅近所で二泊した。】

 

  今日の往路は、9:00  発の「火の鳥」、復路は、名古屋、18:30  発のアーバン・ライナー。コレ、先月末に手配したので・・・もう、今日は、予定変更しない!!

  昨年9月の写真 ↑  ↓ とも。。

 

  プログラムメニュー 前回より増えているので、今日は、遅刻、且つ早退というコトになるが、 いい。 全部参加しようと思ったら、宿泊しないと、無理。実は、明日もセミナー続くけれど、明日は明日で→西梅田公園。明日午前は、きっと、在・大仙公園。

 

  前回、いや、前々回、、MC阿部先生、「SNS発信禁止!!」とか おっしゃっていたので、 書かない!。

 

 さてさて、昨日は、外出しなかったので、珍しく本(=『神通術奥義傳』(小野清秀著))を読んだ。

 

  珍しい本だ! どうやって入手したのか皆目記憶がない。『中国武術大辞典』の真後ろに隠れていた。『中国武術大辞典』を視たのは、ソレは、オウコウサイの生没年を見たかったから。

 

  話、戻って・・・

 

  この本、面白いけれど、南海、ちゃうちゃうちゃう、、難解。300頁あったので、(フォントもちっちゃいし・・・)しんどくならないように、、サクサクッと、読み飛ばしたけれど、「忍者」のコトなど、興味深い話がいっぱいあった。昔の人はすごかったなぁぁぁ!「禹歩」の語も あった。。。(太極拳愛好者は、「禹歩」、コトバくらいは知っとかなアカン・・・) ともかく、また、じっくり、再読しないと、いけない。ついでの話、この本、定価=550円、で、、ネットでググッたら、「3850円」なぁりぃ。。

 

  昔、森ノ宮の団地→枚方の官舎(禁野本町)に引っ越した時に、書類・書籍、大量にほかしたら、、URにだいぶん、お金、取られた。きちんと早めに処分すれば、入金になるものも、雑なコトをやれば、、逆にお金が要る。

 

  いやいや、今、いてるココ、引っ越さなアカンのかなぁぁ、、今一 わからない。

 

   話が逸れた。あんまりのんびりしてて、近鉄・難波、遅刻はダメ!

 

 

   

15日(日)、出町柳で接手した彼のコトを ずっと引きづっている。

 

令和8年3月20日〔金・春分の日〕【第3335号〔本年第60号〕】

 

      16日(月)、S先生からの来信には、驚いた・・・えっ!! 彼、20年も前から、来ていたのですか?! だった。

 

  私的には、彼について、「推手歴、数年」という思い込みがあった。まっ、遠来の方だったので、一切、言わなかったし、寧ろ、彼(=どうやら「意拳」の先生らしい)の方から「教えてあげよう」みたいな態度で接して来ていたから。

 

  私は、彼に対し一瞬、言おう、とも 思った(=「服を掴むんじゃない!」と) けれども、でもでも、まったくの①初顔、だし、そして②遠来の客人、という想いがあって・・・発言、止めた。しかししかし、、ホント、私のコート、破けるんではないか?と 危惧したし、、また、コチラから簡単にぶん投げれるだろうが・・・「相撲と同じコトをしたらアカン!」と自制心がはたらいた。

 

  太極推手は、やはり、相手と軽く・薄く・柔らかく接して、気持ちよくやるべきだ。 勝ちたい、とか、負けたらアカン!みたいな感情を制御しないと、S先生がおっしゃってくれたように 「汚れてしまう」。。

 

  遠来の彼は、

 

  だから、「太極拳」のそういう深い部分を知らないのはやむを得ないかも、と思い直している。

 

  意拳の王向斎は、そもそも形意・八卦・太極の三内家拳に通じてた人だったし、また、「神鬆意緊」の四字も残したのではなかったか?だから、私が勝手に思うに・・・王向斎の後継者たちが、せっかくの「意拳」を「単なる格闘技術」に格下げしたのでは? と ついつい、 斯様に思ってしまうのである。

 

  相手に対してやさしく、そして、地面もガシガシ踏ん張っったりしないで、つまり、お相撲さんのようなコトをしなければ、お互いの「養生」になるだろうに、と思う次第。その点、やはり、「太極拳」は優れている。。

 

  私の受け持ちの「太極推手」、(まっ、「楊式太極拳」も含むけれど)、みなさん、「あっ! 浮かされてる!」いうようなコトをよくおっしゃるけれど、ソレは、要するに「脚裏感覚」が発達した、という証左である。

 

  岐阜の彼のように ガチッと身構えて、相手の服を引き千切るかも、みたいなコトをやっている限りにおいて、たぶん、20年やろうが、30年やろうが・・・・変わらない、つまり、上達はあり得ない。