ママは慶應義塾通信生 -14ページ目

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24Sep
- スペルの間違い
  放送英語Wの書き取りは、最初手書きで書いていたのですが、スペルが分からず時間ばかりかかるので、Wordで書き取るように途中から変更しました。これだと、スペルを自動調整してくれるので、楽ちんと思っていたのですが、やはり試験勉強のために見返すと、細かい間違いがたくさんでてきます。今日は自分のノートに、Ted got into the hobbit of smoking when he was a college sophmore.という文章を見つけました。僕たちのことを言ってるよ、サム！フロド様、あの人間が間違っているだけですだ！
23Sep
- スローテンポで
  3連休は、土曜日に友達がランチに来てくれた以外は、子どもが熱を出して咳をしていたこともあり、家で子どもと二人ゆっくりすごしました。勉強もスローテンポで。でも、子どもが熱を出して、というのは確かに家でゆっくりしていた理由なのですが、本当は先週末にあまりにもmiserableな出来事があって、すっかりへこんでしまっていた、というのももう一つの大きな理由。＋＋＋＋英語の勉強は、Uikaさんのブログで英辞郎のことを知ってから、格段にやりやすくなりました。receive a good educationとか、employ every ossible meansとか、かたまりですっと頭に入ってきます。英語Ⅰを勉強していた時は、もっと一つ一つの語として暗記していたので、よく試験に受かったな、といまさら冷や汗。でも、今こうやって頭に入りやすくなっているのは、去年一年間英語Ⅱ、Ⅰ、Ⅲとやってきた成果かもしれません。とはいえ、ちょっと込み入ってくると、途端にダメ。because they hold life cheap whatever their objectives may be.になると、意味はなんとなく分かっても、自分で書くとなるとお手上げ状態です。
20Sep
- 条件節ってなんでしたっけ…
  ほんとうに、忘れるものですね。この頭はどうなっているのでしょう。英語の試験勉強をしていて、条件節ってなんだっけ、と思った自分にがっくりまたもや英語Ⅰのテキストやら、Forest、ロイヤル英文法やらをひっくり返して、ドタバタ。今回は、特に開放条件の時の、条件節と帰結説の時制の使い方について知りたかったのですが、やっぱり『表現のための実践ロイヤル英文法』の説明が一番よく分かります。もしこうしたら（条件節）、こうなりますでしょ（帰結説）という時の、1）もしこうなら（現在形）＋こうなんです（現在形）2）もしこうしたら（現在形）＋こうするよ（will）3）もしこうしたら（will / won't）＋こうですよ（will）4）もしあの時こうだったら（過去形）＋こうだったのになあ（過去形）の違いを書いてくれています。この本、大好きだー
19Sep
- 試験が受けられない！
  きゃー！いやーん　Oh my goodness10月20日、仕事の研修と重なってしまいました。この日は、社会学史Ⅰとイギリス文学研究Ⅰを受けるはずだったのに・・・。試験後の講演会も楽しみにしていたのに・・・。試験を優先しちゃおうかな、とちらりと思いましたが、研修の方は、ライセンスの更新にも関わるもの。放送英語にひっかからなかっただけ、ありがたい、と思い、19日だけ受験することとしました。でも、残念。
17Sep
- 第6章　マックス・ウェーバーまで
  社会学史Ⅱでは、マックス・ウェーバーをとりあげる、ということは、ちらりと見て知っていました。でも、、『クロニクル社会学』を最初にパラパラ見た時点では、こんなくそまじめっぽいおっさんおもろくない、と思い、もっとオシャレっぽいブルデューをレポートの課題に選んだのです。しかし、もう少しよく読んでみると、ウェーバーもなんだか面白そうです。まず、ウェーバーの紹介として、お父さんとお母さんの性格、特にお母さんはそのまたお父さんとお母さんの性格から描写されているのが面白い。なんでこんな情報が必要なのかしらん。それにしても、大変なおうちね。アクが強そうなお父さんと、強烈なお母さん、こんなおうちに育ったら、よほど器用じゃないと、あとで大変ね、と思ったら、やっぱり大変になっていたんですねえ。おまけに妻も押し出しが強そうで、まあ、でも分かる気もします。強烈なおうちには、強烈な妻がやってこないと、バランスがとれませんから。プロテスタンティズムと資本主義の関係は、わたしでも知っている有名なお話。これはいつ知ったのか覚えていないのですが、高校生の時に世界史の授業の脱線話で聞いたような気もします。また、カリスマ、という言葉もウェーバーが使って広まった言葉なんですね。私たちが知らないうちに「常識」と思っていたことが、こうやって社会学の研究の中で生み出されたことだったとは。こういうことを知るとなんだかワクワクします。そういえば、と思い返して、西洋史概説Ⅱのテキストを見返してみると、ありました。28ページに、マックス・ウェーバーのプロテスタンティズムの話が載っています。じゃあ、これは？と歴史とは何か (岩波新書)/岩波書店￥861 Amazon.co.jp を読み返すと、ウェーバー氏、85ページに登場していますね。でも、E.H.カー氏は、科学における「客観性」については、ウェーバーではなく、タルコットパーソンズの言葉を引用しています。いわく、「実在への知的態度の選択的過程」。もっと簡単に言えばよいのでしょうに、とすかさずツッコミも入れていますが。それにしても、こうやって読み返してみると、史学概論のテキストにしても、『歴史とは何か』にしても、マルクスが登場する回数の多いこと。ヘーゲルや、カー氏の方はフロイトも出てきます。アメリカ新上流階級ボボズ―ニューリッチたちの優雅な生き方/光文社￥1,890 Amazon.co.jp によれば、アメリカで名をあげたい知識人は、間違った内容の論文を発表すればよい、そうです。そうすれば、皆がそれに反論するために書いたり喋ったりするので、一挙に有名になる、と。でも、単に「間違って」いるだけでは、誰も反論もしてくれない気もします(笑)「間違って」いるようにみえるにしても、ヘーゲルやマルクス、フロイト級の巨人だからこそ、反論する意味があるのですよね。それに、ヘーゲル、マルクス、フロイトの3人はなんだか華がある。いかにも、天才、という感じです。この3人と比べると・・・、やっぱりマックス・ウェーバーって地味な感じがしちゃうのですが、どうでしょうかね。
12Sep
- 慶應通信的映画鑑賞　『ブロンコ・ビリー』
  題材：『ブロンコ・ビリー』使用するテキスト：『クロニクル社会学』　第1章デュルケムと社会的事実～第5章マルクスと資本主義批判【映画チラシ】ブロンコ・ビリー//クリント・イーストウッド/ワーナー・ブラザーズ￥価格不明Amazon.co.jpクリント・イーストウッド監督・主演作品。ブロンコ・ビリーとは、イーストウッドが演じる、サーカスの団長であり、現代に生きるカウボーイである。ビリーは一座を率い、サーカスで早打ちの芸を見せ、各地を巡業して生活している。そこにアントワネット・リリーというブロンド美女が迷い込んでくるところから物語は始まる。リリーは資産家の娘だが、30歳までに結婚しないと資産を相続できない、ということで、お金の相続のためだけに馬鹿男と結婚し（「合理的行為」）、あれやこれやの末、身一つでビリーの一座に紛れ込むことになる。リリーの義理母は、悪徳弁護士と結託し、行方不明になったリリーをこれ幸いと死んだものとし（これまた「合理的行為」）、その財産を独占しようと画策。とっつかまった馬鹿男に金をつかませ、リリーを殺したと嘘の供述をさせる。さて、リリーのおうちは、その成員が家族から「疎外」されているおうちである。「本質的に共同的な存在」の人間であるはずのリリーも、そのような環境にいるために、鉄のような、だか、石のような、だか忘れたが、そんなようなありようを示している。お金持ちであることがたたって、リリー家のメンバーのコミュニケーションは、「私的に領有された財産にもとづく、私的な行為の集合へと分解」し、リリーたちは、「共同性から遠ざけられ」、人間としての「全体性は引き裂かれて」いるわけである。対照的に、ビリー一座は、「闘争のないユートピア」、というわけにはいかないが、昔ながらの共同体、ゲマインシャフトである。メンバーはサーカスの出し物を構成するための”代替え可能な部品”ではない。ビリー一座のメンバーは、サーカスの出し物を「生産」する「相互行為の中にあらわれる、具体的な経験」としての存在である。いろいろな事情から、サーカスの出し物が行われない時期はあるけれど、メンバーが一緒にいない時期はない。ビリー一座は「人間」が主役である。脱走兵であることを見破られて保安官事務所に拘留された仲間を助けるために、ビリーが自尊心と誇りを捨て泥にまみれる場面は、泣かせるシーンである。しかし、ビリー的共同体は過去の遺物になりつつもある。列車強盗をしようとして、線路に立ちはだかるビリーらが、列車を止めるどころか、全く一顧だにされず、ただ呆然と車両が通り過ぎていくのを見る場面が、猛烈なパワーを持って疾走する現代資本主義社会の中で、ビリー的共同体が持つパワーはほんの小さなものでしかないことをあらわしてる。さて、映画はどんな終わり方をするのだろう。観ている途中、予想した。ふつうに考えれば、ビリー的共同体っていいよね、という、センチメンタルな終わり方になりそうなところ。予想通り、アントワネット・リリー嬢が、お金持ち生活を捨てて、ビリー一座に飛び込み、そこで生き生きとした人生を送る、ということになる。さもありなん。ところが驚いたのは、最後の最後、ビリー一座が突如としてカメラ目線になって、画面越しに語りかけてくることである。その内容が、「君たち、朝起きたらちゃんと顔を洗えよ」とか、「ご飯を食べる前にお祈りするんだぞ」とか、そういうもの。こ、こ、こ、これは、あの、「宿題やったか！」「歯、磨けよ！」とお茶の間に語り掛けてくる、あれ、あれじゃないですか！どうしてこんな不自然な場面を入れたんだろう？少し不思議に思ったが、作品中、ビリーが何度も何度も、子どもたちに「小さな相棒！」と愛情をこめて呼びかけるシーンがあったことも思い出された。ビリー的共同体が、疾走する現代資本主義社会の中で持てる力は小さい、と先に書いた。しかし、イーストウッドは、資本主義を逆手に取り、映画という「コミュニケーションを拡充する」メディアを媒介することで、多くの子供たちに、ビリー的共同体の大人として語りかけているのである。君たちを、ちゃんと守り育てるよ、と。
- 社会学史Ⅰ　4章コールマン途中
  昨日の午前中はあまり予定が入っていなかったので、たまっていた事務仕事に没頭できた。慣れないことをやると、たいした量をしていない割には、肩がこる。夜は非常勤で行っている会社さんへ行くために、久しぶりに街に出た。子どもは夫が迎えに行って、ご飯を食べさせてくれる。せっかく街に出て、楽しい気分になったので、帰りに明治屋に寄って、夫が好きそうな、珍しい銘柄のエールやランビックを買って帰ってきた。途中、家に電話をすると、ムスメ（2歳）が出て、「ママ、オシゴト？」という。ムスメの声を聴くと、ああ、早く帰りたい、と思う。こんな仕事などやめてしまって、ずっと家にいられたらな、と思うこともよくあるけれど、ムスメが将来、あれをやりたい、これをやりたい、と言ったときに、やらせてあげたい、と思うと、仕事をやめるふんぎりもつかず。というか、だいたい、うちは夫婦別会計なのだ。仕事を辞めたら、私がくいっぱぐれる。というわけで、今日もこれから出勤です。10月試験勉強は、あまり進んではいないのだけれど、社会学史Ⅰは、現在4章のコールマン。2章パーソンズと、3章ルーマンは、理論的で、読んでも読んでもよく分からなかったので、まいったな、と思っていたのだけれど、コールマンのフリー・ライダー問題はよくわかった。以前何かで読んだのだけれど、例えば、アリの集団があると、一定の割合のアリは働かない。その集団をまた小さく分けると、その小さな集団の中で、一定の割合のアリは働いて、一定の割合のアリは働かないらしい。確かに、お正月などで、親戚が集まると、女性陣の中の一定の割合の人は台所仕事をするが、ある一定の割合の人は働かない。（←私はこちら側）。女性陣が全員参加しなくても、台所仕事は成り立つからだ。しかし、小さな集団の女性同士の場合は、微妙な空気を高度に読みあい、適度に役割を交換し、今日はこの人、明日はこの人、と持ち回りにしたり、得意分野は誰それに任せる、など、絶妙なバランスをつくりあげる。芸術である。しかし、アリは、そこまで素晴らしい空気の読みあいはしないだろうから、働くアリと働かないアリにわかれるだろう。こういう機能は、社会学ではどう見るのでしょうか。今後の勉強が楽しみです。
11Sep
- Hosting the Olympics
  Olympic Gameがテーマのセクションを学んでいるときに、東京オリンピックの開催が決まるなんて、五郎先生、狙ってたんですかー！？というのが知りたくて、急いで放送英語を聞いてみた9月10日。五郎先生の第一声は、「わたくしうっかりしておりまして、シラバスよりも早く進んでおりました。」そこから、もちろん、うっかり、を英語でいうと、のお散歩へ我々を誘う先生。そうか、＃23の収録時には、まだ開催は決まっていないのですね。来週が楽しみです。ところで、Brown Bear, Brown Bear, What Do You See?/Henry Holt Books for Young Readers￥824Amazon.co.jpをいつも読んでいて、I see a red bird looking at me. とよく口ずさんでいるわりには、since I saw a butterfly flying from flower to flower yesterday.が出てきませんでした。やっぱり、相当慣れ親しまなければ、アウトプットは出てこないものなのですねえ。表現のための実践ロイヤル英文法（例文暗記CD付き）/旺文社￥2,205Amazon.co.jpによると、I saw Jane crossing the road.は、「横断しているところ」を見たのであり、I saw Jane cross the road and disappear into the bank.は、「横断し終えるまで全部」を見たことを意味するんだそうです。ナルホド。Oのあとに現在分詞をつかっている場合は、何かをしている動作の途中の一部をあらわしていて、原形不定詞をつかっているなら、その行為の初めから終わりまでを見たり聞いたりした、ということになるわけですね。（p.163）ついでに、Did you hear your name called?と、過去分詞の場合もあり。このとき、Did you hear your name called?は、ありだが、Did you listen to your name called?はないよ、とのこと。（p.41）これまた、なるほどです。
07Sep
- Fannyキャスティング問題　その後
  The Strawberry Season を映画化するなら Fanny Forbesには誰をキャスティングしようかしら、という問題で悩んでいたら、Kappaさんが、デボラ・フランソワちゃんはどうかと提案してくださいました。http://www.moviecollection.jp/interview_new/detail.html?id=226 たしかに！このお肌の輝き！これぞ若さです。Fanny Forbesです。しかし、40も近くなってきますと、どうしてこうくすんでくるのでしょう。やれやれ。顔にはせっせと高い化粧水をつけていても、手足の肌の質感が違ってきます。うちのご近所に素敵なマダムがいて、いつも高価なノースリーブのワンピースを華麗に着こなしているのですが、白いお顔はよくても、真っ白い生足がちと気になります。洋服のシルクに対して、肌の輝きが足りないんですよね。ボッテガ・ヴェネタやグッチのバッグをひっかけている上腕も同じで、上質なレザーの艶めきと対比されるので、やはり肌の輝きのなさが目立ってしまう。日本人は、美白にばかり気を使いますが、「洋服」というものや、革製品の性質を考えると、なんだかアンバランスに思えるのです。もちろん和装には美白が似合うと思います。大人になれば、なんていうんでしょう、襟足のところを少し見せるような着付けがとっても似合うようになると思うんですが、そこからのぞく首筋は、やっぱり白いほうが合いますよねえ。でも、イタリアのものを着て、イタリアのものを持つなら、それなりの作法があると僭越ながら思うのです。マダムの夏の洋装、それも肌を見せる系統のものは、たぶん、肌は少し焼いた方がよろしいのでしょう。上質な洋服やバッグは、マダムの特権。若いお嬢さんが似合わないブランドものを持つのは論外ですが、マダムならば、おしゃれの本質も外さないでほしい、と大変恐縮ながら思ってしまう今日この頃なのであります。さあ、話が思いきり脱線しておりますので、慶應通信のレポートならば不合格確実。Fanny役には誰がよいか、という問題に戻りますと、やはりどうしてもヨーロッパの女優さんが浮かんでしまうんですよねえ。ここが悩んでいるところでありまして。本当はアメリカ人女優さんを探したいのですが、若い女の子の美そのものや、初々しい恋を掬い取った作品を思い浮かべると、どうしてもフランス文化圏の映画が浮かんでしまう。フランス人女優さんたちは、私服ファッションもカジュアルで、あまり化粧もしない。そのナチュラルビューティっぷりも、Fannnyっぽいですしね。http://www.elle.co.jp/culture/news/celeb-dvd-beach-12_0717/The-Beach アメリカン人、というしばりをなくするなら、ヴィルジニー・ルドワイヤンなんかもなかなかよろしいのではないかと思ったりします。
03Sep
- The Strawberry Seasonを映画化するなら
  The Strawberry Fieldsは、目に浮かぶ情景が色鮮やかで瑞々しいため、映画化するなら誰をキャスティングしようかしら、などと想像をめぐらせてしまう。もちろんFanny役が最も大切なのは言うまでもない。恋愛映画は、恋愛対象役のキャストが魅力的なら、それだけで説得力が5割増し。例えばベティ・ブルー製作25周年記念 HDリマスター版ブルーレイ・コレクターズBOX [Blu-.../Happinet(SB)(D)￥7,140Amazon.co.jp『ベティ・ブルー』は、エキセントリックなエピソードが多いにも関わらず、ベティ役の女優さんが10代後半の女性にだけ存在する特別な美を見事に体現しているため、物語として強い説得力を持っている。大きな潤んだ瞳、ぽってりした唇、艶めく肌に、しなやかで長い手足。この時にしかない輝きが、フィルムに永遠に残されている。Fanny役にも、できれば同じように、誰とも特定できないような女優さんなら理想的。いくら可愛くてもでは、どこからどう見ても、200％リブ・タイラーにしか見えないのでございます。Fanny役を考えるうえで、なかなか良いのでは？と思ったのはサンディ・ニュートン。ああ、美人・・・。この人も、サンディ・ニュートンにしか見えないのは間違いないのだけれど、シャンドライの恋 [DVD]/アミューズ・ビデオ￥5,040Amazon.co.jp『シャンドライの恋』では、「サンディ・ニュートン」ではなく、主人公がどうしようもなく心惹かれてゆく、謎多き若き女性、を体現しています。のちの作品に出演しているときのように都会的すぎず、大地に根付いた生活をしてきたであろうことを感じさせる、適度な野暮ったさもありつつ、同時に可愛げと色気も漂わせる。役としても年齢的には大人の女性なのですが、ニュートンの身体やたたずまいが、なんとなく若々しいというか、少女の純真さ、純潔も感じさせる。さすがに餅は餅屋。わたくしにはエロおやじにしか思えませんが、そこは世界のベルトリッチ。early in the spring の ripe strawberryを撮らせたら、ベルトリッチ監督の右に出る人はいない、のかもしれません。でも、たぶんFannyとは肌の色が違ってしまうのがネック。というわけで、昨日一日悩んで出した結論がこれ。若い頃のキルスティン・ダンストなどはいかがでしょうか。全部同じ顔に見えるかもしれないけど、私は一番後ろ、真ん中よ。ダンストは、『インタビュー・ウィズ・ヴァンパイア』に子役として出演し、その奇妙に重厚な存在感で注目され、のちにコッポラ（娘の方）いフューチャーされて、その不思議な存在感を生かした作品に出演している。美人かといえばそうでもなく、コッポラ以外の監督が撮るとおばさんくさい顔をしている。誰がおばさんくさいですって？にもかかわらず、どこか捉えどころのない、内面が読み切れないようなところがあり、それがいわゆる「若い女性の不思議」「少女から大人の女性に変化する過渡期にいる女性の不思議」を体現していたのではないか、と思うのである。もちろん、美人過ぎない芋っぽさがFanny役には良い、という面もある。オーラを消して、意外に普通になれる、ということであれば、スカヨハことスカーレット・ヨハンソンもそうなのだけど、あたし、私生活はけっこうフツウよ。それにしてもこの人は、showed the least bit of herself でもしようものなら、そのダイナマイトな色気がどうにもにじみ出てしまうし、それに同世代の青二才には手におえない器の大きさも隠し切れない。そこでやはり、ダンスト、ということになるが、しかしながらダンストがFannyにぴったりかと言われると、苦しいところもある。繰り返しになるが、ダンストの魅力はその不思議な掴みどころのなさで、それが少女から女性になりかけのある特有の時期の女の子の掴みどころのなさとシンクロする、というのが、コッポラが好んでこの女優を起用していた理由なのではないかと思うが、それは女性監督が撮った場合に出る魅力なのである。うーん、誰かぴったりな女優さんはいないかしら。もう少し考えてみましょ。キュートといえばキュートだけどね。
02Sep
- 放送英語R　試験勉強開始
  土曜の夜、バイオリン仲間が家に遊びに来たので、ムスメ（2歳）もおおはしゃぎ。夜遅くまで頑張って騒いでいたせいで、日曜日の朝は寝坊してくれました。おかげで、ゆっくり試験勉強に取り組めた昨日。今回の勉強、まずは英語からです。英語の試験は、英語学概論をのぞけば、今年1月に受けた英語Ⅲ以来。ブログを読み返してみると、あらまあ、我ながらちゃんと勉強していますね。NHKのニュースで英会話も聞いているし、英文解釈教室基礎編/研究社出版￥1,229 Amazon.co.jp もやっています。いつのまにか、やらなくなって、英語の力が後退したのか、自分がブログに書いている英語の文章もちんぷんかんぷんになっています。英語も、ランニングも、バイオリンも、やっぱりやらないとすぐに力が落ちますね。さて今回は、強調構文から勉強しました。そういえば、と英語Ⅰのテキストをひっぱり出してきて、強調構文ではどんな英文を暗記したかしらんと振り返ってみると、この二つ。It is only with respect to language that the Japanese believe themselves to be uniqe.It was not until 1980s that the scientists identified the virus that is responsibile for the disease.Oh! my goodness!　もちろん全く覚えていません。わたくし、こんなの暗記したのかしら？でも、テキストのこの二つの文章には、ぐるぐるとペンでチェックが入っているので、おそらく暗記したのでしょう。おそろしい記憶の忘却力。改めて見返してみると、難しい文章ですね。with respect toなんて、自分では絶対に使えません。believe to be Cも読めば意味は分かりますけど、自分では書けませんし。untilも、identifyも、responsibleも、自分で書けと言われたら、どこをどうふっても出てこない単語です。では、とこちらを見てみると、表現のための実践ロイヤル英文法（例文暗記CD付き）/旺文社￥2,205 Amazon.co.jp 強調構文の例文は、以下の二つ。It is his fortune, not his love, that she really wants.It was her smile that charmed him.YES!　わかりやすい。こちらのほうが今の私には合っています。この、微妙に関係しているのかしていないのか、示唆に富むような富まないような例文も面白いですし。
01Sep
- 慶應通信2年目　7月の試験結果
  慶應通信2年目、2013年7月の試験結果が出揃いました。西洋哲学史Ⅰ　　　　AEスク　教育学特殊　B以上2科目受験で、目標の6単位ゲットです今回が慶應通信で5回目の試験。思い返すと、1回目の試験、つまりちょうど1年前、2012年7月の試験では、一番最初に英語Ⅱから試験がスタートしました。窓からは河原沿いの新緑と明るい日差しが見えていた試験会場。解答用紙が配られる前に、緊張しすぎてお腹が痛くなったのでしたっけ。あれが1年前とは思えないほど、中身の濃い、充実した時間だったと改めて思います。
31Aug
- 新・教育心理学レポート返却
  新・教育心理学のレポートが返ってきました。結果は不合格。学校教育における問題解決活動の、日常生活への転移の例がうまく探せず、これはあまり良くないわねえ、と思いながら書いたのですが、やはりもっと適切な例を探すように、ということで書き直しです。問題解決活動のほうも、転移のほうも、何か具体的な証拠がないとダメなのかしら、と思い、問題解決活動のほうは、小学校での授業の報告を例に使い、日常生活への転移の例のほうも、成人のある問題解決活動に関する論文を例に使ったのですが、小学校の授業と青年の例では間が大きすぎます、とのこと。まあ、そうなんですけどねえ。本当は、もっとダイレクトに、小学校での授業と、小学生の日常生活における転移の例をあげられたらよかったなと私も思ったのですが、そいういうエビデンスを探せなかったので。あまりエビデンスにこだわらなくてもいいのかしらん。でも、今回のタームでは試験を受けないことにしたので、書き直しはああとで。とりあえず今は、今回のタームで受験する、新イギリス文学研究Ⅰ、社会学史Ⅰ、放送英語R＆Wの試験勉強にとりかかろうと思います。
29Aug
- 西洋哲学史Ⅰ　テスト結果
  2013年7月のテスト結果が届きました。あれ？教育学特殊も受けたはずですが、西洋哲学史Ⅰしか掲載されていません。Eスクの結果はまた別に来るのかしら。ともあれ、西洋哲学史ⅠはAでした。とにもかくにも、合格したことに、ほっ西洋哲学史Ⅰは、レポートにせよ、テストにせよ、もう一度受けて受かる気は全くしません。例えば西洋史概説Ⅱの試験は「C」でしたが、もう一度受けても頑張れる気はするのです。私が受けた時は、フランス革命についてでしたが、ちょうどフランス革命は勉強が手薄になっていたところで悔しかった、というのもあり、むしろもう一度チャレンジし直したいくらいです。一方、科学哲学の試験はたまたま量子力学で、自分がレポートに選んでいたところ、西洋哲学史Ⅰもちょうど直前まで勉強していた形相と質料が出題されたのですが、たまたまの幸運で書ける範囲が出題されただけで、もう二度とこんなラッキーはないと思います。本来は、どこが出題されても大丈夫なように勉強するのでしょうけど、この二つの科目は、ほんとうに、まったくわからない中で、奇跡のように唯一書ける範囲が出題された、という感じです。試験も人生と同じで、不運もあれば幸運もあるのですね。
25Aug
- 西洋哲学史Ⅰ再レポ返却
  1回目　H25.5.21受付→H25.5.30返送2回目　H25.6.6受付→H25.8.23返送やれやれ、よかったです。ようやく合格。されど論点は甘かったようで、一点指摘がありました。でも正直、それを自分だけの勉強の段階で分かったか、と言われたら、わかりませんですわともあれ、明日から学会で横浜です。ひとりで行くならそれほど大変ではないのですが、子どもが思うとおりに歩いてくれるかどうかが唯一の心配。いえ、絶対に思う通りには歩いてくれないに決まっておりますが。でも楽しみです
24Aug
- 慶應通信的映画鑑賞　『冬のライオン』
  冬のライオン〈デジタルニューマスター版〉[日本語字幕入り] [DVD]/東北新社￥3,990 Amazon.co.jp 『冬のライオン』(The Lion in Winter)は、もとは1966年初演のブロードウェイの演劇作品でした。それが1968年にイギリスで映画化されたということは、人気作品だったのでしょうね。ブロードウェイ作品の映画化といえば、古くは『サウンド・オブ・ミュージック』や『マイ・フェア・レディ』『メリー・ポピンズ』などの、もはや〝古典”といって差し支えないであろう作品から、最近ではロブ・マーシャルのスマッシュヒット『シカゴ』なんかがありますが、『冬のライオン』はそのような楽しいミュージカル作品ではございません。舞台劇の映画化である『クローサー』(Closer) クローサー [DVD]/ソニー・ピクチャーズエンタテインメント「え、僕たちがどうしたって？」や、『おとなのけんか』(Carnage) のような、濃密劇的愛憎劇なのです。おとなのけんか [DVD]/ソニー・ピクチャーズエンタテインメント￥1,480 Amazon.co.jp 「アテクシたちが何ざんしょ？」美男美女が口角泡を飛ばして、怒鳴り合いまくる愛憎劇が人気を博する、というのが、草食系日本人であるワタクシにはどうも感覚的にわかりにくいところではあります。 Amazon.co.jp限定】「東京物語」小津安二郎生誕110年・ニューデジタルリマスタ.../松竹￥8,925 Amazon.co.jp 「ぼくの作品に表情はいらないよ」たしかに、激情に歪んだ顔を大写しにし、声の限りに怒り、泣き、喜ぶことが、人間を表現すること、という考え方もありますね。そんなことは要りません、何も喋らなくても、表情を変えなくても、淡々と日常生活を送るだけで、まぎれもないその人らしさ、人間らしさ、というものがにじみ出てくるものなのです、という考え方もあるでしょう。どちらが良いとも言えない気がします。一方は、大いに自らの個を表現するがよろし、一方は小賢しい個の表現など要らぬ、というわけです。個の表現・主張＝良きこと、というテーゼは、アンポンタンが使えば、声が大きいもン勝ちやろ、という低級な振る舞いに結びつきますし、個の表現・主張≠良きこと、という方は、アンポンタンが使えば、非論理的権威主義を招きます。と、最初からずいぶん遠回りをしてしまいましたが、この『冬のライオン』もまた、濃密劇的愛憎劇なのです。それでも大女優キャサリン・ヘプバーンの稀にみる気品と、名優ピーター・オトゥールの面白さで、目を見張る傑作に仕上がっています。すこし遡りまして、時は1066年のノルマン・コンクエスト。世継ぎを巡って紛糾していたイギリスに乗り込んで王位をになっちゃったのが「とんび王」ウィリアム1世。その息子たちの骨肉の争いの末、四男ながら跡を継いだのがなかなかクレバーな「抜け目ない王」ヘンリー1世。そのヘンリー1世の子どもたちもやはりあれやこれや争いの末に、外孫であるフランス男「精力王」ヘンリー2世が継いだんですねえ。もう、骨肉の争いばっかり。そしてこの辺り、イギリスとフランスの王家とその周辺の人物が入り乱れて、自分の記憶力の残念さに肩を落としがちですが、大丈夫。『冬のライオン』を観れば、すぐに覚えられます。さて、『冬のライオン』の登場人物は以下の通り。「精力王」ヘンリー2世＝ピーター・オトゥールもちろん今回は、ロレンスではありません。「あたなの子どもを産んだ女だけで、一つの街ができますわ」と言われるほどのお元気なヘンリー2世です。エレノア（エレアノール）＝キャサリン・ヘプバーンため息が出ますね。中世西欧の最強の女性、女傑エレノアの度量と知性と策略と品格を、ヘプバーンが見事に体現します。息子その①がむしゃら太郎（後のリチャード師子王）＝若き日のアンソニー・ホプキンズあ、もちろんこのお顔じゃなく、若き日のホプキンズ氏です。息子その②こずるい次郎息子その③甘ったれ三郎（後のジョン失地王）妖しい色男、若きフランス王フィリップ＝若き日のティモシー・ダルトンその後は007シリーズでボンドもやりましたね。ワタクシはダニエル・クレイグ以外のボンドは観る予定はありませんが、写真で見る限りダルトンのボンドもなかなかセクシーな感じではあります。精力王ヘンリー2世のの愛人名前はわからない女優さんですが、とても可愛らしい、すずらんのような女の子です。さてこの作品を慶應通信的に観るとなりますと、もちろんテキストは「西洋史概説Ⅰ」ですね。開きますは107ページ。「十字軍からもどると王妃エレアノールは仏王と別れてアンジュ―伯妃となり（1152）、1154年にはアンジュー伯とともに、イギリスの王位についた」とありますね。さらりと書かれていますが、よく見るとかなり驚きの内容です。仏王と離婚し、一領主と再婚し、しかもその2年後二人してイギリスで王位についた、というわけです。実はこのエレアノールと、その二番目の夫ヘンリー2世がこの『冬のライオン』の主人公夫婦なのです。これらの人物たちが、冬のシノン城で世継ぎを巡ってすったもんだする、というのが映画のあらすじ。さあ、全員集合してくださいな。後列真ん中にいて毛皮をかぶっているのが若きホプキンズ氏でしてよ。分かります？この映画で圧倒的な存在感を誇るのが、ヘプバーンのエレノアです。先ほども少し触れましたが、エレアノールは南仏に広大な領地を持ち、十字軍にも自軍を率いて参戦したほどの女傑。仏王と結婚しますが、あまりにも肉食過ぎて離婚され、腹をたて、アンジュー伯（ヘンリー2世）と結婚。すぐにイギリス王におさまります。ヘンリー2世に愛想をつかした後は、息子と一緒にヘンリー2世と戦い、一時は10年以上も幽閉されるものの、その知性と強靭な精神は全く衰えることなく、年下の精力王ヘンリー2世よりも、そして息子のリチャード師子王よりも長生きしました。宮廷文化をイギリスとフランスに広め、その子供たち、孫たちが各地の王様になったことから、西欧の祖母、と呼ばれるとか。そんな、大人物を、ヘプバーンが格調高く演じるのですから、ほんとうに、ねえ。ところで映画を観ているときはシノン城とはイギリスにあるのかと思っていましたが、実のところフランスにあるのですね。重要な流通経路であったロワール川とヴィエンヌ側の合流地点にある、ということで、これは地図を眺めれば「地理学Ⅱ」的にも楽しめるかも、いえ、課題によってはレポートのネタにもできるかもしれませんね。また、この映画の見所は、名優たちの演技合戦にもありますが、当時の王侯たちの生活の様子や、お城の様子が見られることも興味深い。もちろん史実にどの程度沿っているのかは分かりませんが、石造りの暗い冷たそうなお城や、素朴な鉄仮面をかぶった騎士なんかは、11世紀の西欧と言われてもさっぱり視覚的イメージがわかないワタクシには勉強にちょうど良かったです。犬がお城の中に放し飼いになっているのも面白かった。昔はセコム代わりに城内に犬を放していたのでしょうか。もちろん、劇中のセリフは現代英語を喋っている、と思います。英語学概論によれば、当時は中英語の時期ですけどね。こうやってあとあとまで長く楽しめる慶應通信。ワタクシは卒業までしばらくかかるでしょうけれど、それもまた意味あることなのかもしれません。
21Aug
- 社会学史Ⅰレポート出そうかしら
  放送英語は、Reading,　Writingともに、無事＃20を聴講。ついでにReadingのほうは、＃17からもう一度聞き直して、ポイントをワードにまとめ、テスト勉強がしやすいようにしておきました。最初からやっておけば良かったのですが、最初はうまく勉強の仕方がつかめず、折り返し地点が近づいて、ようやくつかめてきた次第です。ところで、社会学史Ⅰのレポートは、今朝見直して、少し手直しをして、さて、これで提出しようかどうか思案中です。何を迷っているかというと、もともと使おうと思って図書館に予約していた資料現代の階層社会1　格差と多様性/東京大学出版会￥5,040Amazon.co.jp現代の階層社会2　階層と移動の構造/東京大学出版会￥5,040Amazon.co.jp現代の階層社会3　流動化のなかの社会意識/東京大学出版会￥5,040Amazon.co.jpが、なかなか入手できないこと。webで検索した時点では、図書館にある、という表示だったので、そのままカートに入れて予約したのですが、そこから1週間しても、「調査中」という表示。やれやれ。うちの近くの市民図書館は、かなりデザイン性の高いモダンな建物に入っていて、その文化複合施設は質の高いイヴェントもやっている、地元民の誇りの施設なのですが、この図書館だけが、どうも仕事が遅い。これらの本がなくても、別の本で統計資料は使い、一応まとまりはつけたのですが、補強の意味で上述の本があったらよかったのに、と思うのです・・・が、手元に来ない。日程的に、今週中には社会学史Ⅰのレポートは提出したいところ。ということは、文献を読むなら今日あたりがリミットです。今日お昼休みに行ってみようかしら、とも思うのですが、入手できたらできたで、またこのレポートに時間を使うことになるので、それも悩みます。他にもやりたいことがありますしねえ。ところで私が選んだ、社会階層の再生産、といううテーマはwebでざっと検索しただけでも、簡単にいろいろな論文が入手できて、とても面白かったのですが、やはり学生の書いた論文と、研究者の書いた論文はデータの扱い方の精密度が違うなあと思いました。私も、今回のレポートで、データを精密に扱える自信はもちろん、まったくありません。・・・ということは、やっぱり欲張っていろいろと盛り込まず、このまま提出しようかしらん。
20Aug
- Brown Bear, What do you see?
  ムスメの本は、日本語、英語問わず、いろいろ購入していますが、今まで買った中で最も傑作だと思った本がこちら。Brown Bear, Brown Bear, What Do You See? 英語絵本とm.../mpi ￥2,604 Amazon.co.jp 何が良いって、まずはEric Carleの絵が、美しいこと。絵本は、まずもって目で見て色形が美しいのが好みです。美しいっていうのは、いわゆる、パステル系とか、印象画みたいに、ふわーっとしてきれい、という意味ではなく、作品として質が高い、という意味で。そして、付録のCDの出来が良いことがもう一点。英語の朗読のCD付きの絵本は他にもありますが、例えばThree Billy Goats Gruff/Sandpiper ￥708 Amazon.co.jp は、英語と日本語が交互に朗読されるところがワタクシ的には減点対象。読むスピードが非常に遅いことと相まって、まったくテンポが悪いのです。「三びきのやぎとがらがらどん」ならば、瀬田貞二大先生の上品な日本語をそのまま読むべき。そうでなければ、そのリズム、音の面白さを味わえない。日本語と英語を交互に読めば、英語を覚えやすいのかどうか知りませんが、文章を読む面白さを考慮しない作りだと思います。かぶ―The turnip (CDと絵本)/ラボ教育センター￥2,625 Amazon.co.jp にいたっては、何をかいわんや。私は彫刻家としての佐藤忠良ももちろんですが、画家としての佐藤忠良も大ファンなので、絵も違う上に、「じっちゃとばっちゃが」なんてCDで朗読された日には、本気で返品したいと思ってしまいました。おおきなかぶ―ロシア民話(こどものとも絵本)/福音館書店￥840 Amazon.co.jp おおきなかぶ、といえば、佐藤忠良を超える作品はありません。そういう意味で、『Brown Bear, Brown Bear, What Do You See?』、秀逸です。絵が美しい、というのは先ほど言いましたが、CDのほうも劣らず良い。まず英語の朗読は英語だけ。そして、ただ読むだけのバージョンと、歌にして読むバージョンが両方収録されていることも、子どもというものをよく分かっていると思うのです。歌も、くだらない子供だましのものではありません。歌手とギタリスト二人が、ブルース調の歌をセッションしたもので、大人が聞いても普通に楽しめます。絵も美しい、英文のリズムも良い、音楽も楽しい、と三拍子そろったこの絵本。さて、今日もこの絵本をムスメと一緒に読んで寝ようと思います。ところで、社会学史Ⅰのレポートはとりあえず第一稿が完成しました。もうこれ以上頭を絞っても、どうにもならない感じもして、もう提出してしまおうかしら。なんて。
19Aug
- 言葉遣いと出自
  さあ月曜日！出勤前に放送英語をやっちゃうぞー！と勢い込んでパソコンを開きましたが、まだアップされていませんでしたそっか、5時じゃあまだアップされていないんですね。社会学史Ⅰは、文献の要約を終わり、3,000字。次に使う文献の下準備をしていますが、考察に1,000字じゃあ、少ないよなあ。なんとか文献の要約を2,000字まで切り詰められたらいいのだけれど。。。ところで、ブルデューの『ディスタンクシオン』は社会階級にまつわる研究なのですが、ブルデュー自身も言っている通り、言葉遣いって、その人の出自を物語るひとつの雄弁な指標だなあって改めて思います。私はブルデューでいえば「庶民階級」、地方の兼業農家のおうち出身で、それも分家の分家、みたいなおうちなので、とにかく言葉を知りません。お話しするイントネーションは、TVを見て知っていたので、方言以外のイントネーションで話すこともできるのですが、語尾に関しては圧倒的にダメです。上品な語尾というものを使うことができません。義母は、祖先がなんとか時代のなんとか様の侍医だった、みたいな感じで、家系図をずっとさかのぼることができるようなおうちの人で、それはそれは、語尾が素敵なのです。もちろん語尾だけじゃなくて、日常生活でも、しゃきんとしたワンピースを着て、立ち居振る舞いも優雅で、人に対する接し方も洗練されているのですが、そういうのはもしかしたら、すっごく頑張って猿まねできるかもしれないけど、語尾だけはだめですねえ。←だめですねえ、なんて絶対言わないですもんね。そして、もうひとり、ムスメをお願いしている家の近くの無認可保育園の園長先生が、とっても語尾が素敵な方なのです。あとで知ったのですが、やはりこの地域では、ああ、あのおうちでしたか、と思うような、良家のお嬢様。そして、ムスメの担任がこの園長先生なので、最近のムスメの話し方がとても素敵になってきました(笑)家でも、「あら、しまじろうはどこに行ったのかしら？」なんて自然に言います(笑)ムスメにならって、わたくしも使ってみようかしら。
18Aug
- 社会学史Ⅰのレポート進める
  ベランダの朝顔が毎日咲いてくれる今日この頃です。社会学史Ⅰのレポートを進めています。『差異と欲望』は、それ自体がすごくわかりやすくまとまっているので、要約するのもやりやすいのですが、問題は、この本の要約と、自分の考察を4,000字で書かなければならないこと。誤差は1割で、という注意書きもあるので、オーバーしても4,400字までです。6,000字くらい書けるといいんですけどねえ。これが難しい。要約するにしても大事なところはたくさんあるのに、字数内におさめようとすると、かなり簡略化した記述になってしまいそうです。あと、網羅的にはできないから、ポイントを絞って書くことになるかしら。ふうむ。後半の自分の考察のところは、それなりに根拠と議論を書かなきゃいけないでしょうから、前半の要約の部分はテキスト並みの、さらっとした記述じゃないと、だめかもしれませんね。ところで、後半の考察のところで使おうと思っている書籍を、近くの図書館に借りに行きたいのですが、暑くて暑くて二の足を踏んでいます。自分一人ならいいんですけど、ムスメ（2歳）を自転車に乗せていく、となると、あんまり暑い中じゃかわいそうで。