人、みな同じ魂なり。
魂、心、肉体、その全て、神から賜り、神から与えられ、いずれは神にお返しするものなり。
なれば、人は、いずれの借り物も汚してならず、汚してならぬが理(ことわり)なるを、人の中に、与えられし魂、与えられし肉体、与えられし心を、ことごとく汚し、雲らす者あり。
そを、神は、浄めるために、幾度となく、禊(みそ)ぎを与え、曇り祓(はら)いの機会を授け、その者の気付き、悟りを進めんとされし。
なれど、雲りし心に聞こうるは、ただ人の欲得、利害、好悪の感情、憎悪、愛憎、妬みと羨望、人が互いにおとしめ合い、蔑(さげす)み合うだけのことばなり。
よりて、人はさらに曇り汚れを深め、禊ぎても禊げぬほどに、己れを人を、汚し曇らせしむるなり。
人類万物、みな神の愛を、光を み恵みを、等しく授かり、等しく神に感謝すべきを、人の中には、生まれきしこと、生命賜りしことまで、神を恨み、不平を抱き、さらに多くの不足を並べ、その欲望たるや、限りなく、いつ終わるともなき迷妄、妄執、奈落の底に落ち込み、そこにて蠢(うごめ)き、不平不満をつぶやき続くるなり。
そこは神の光届かず、神の声響かず、神の愛輝かぬ、不浄汚わいの世界なり。
世の果てなり。
なれば、そこより 脱するに、人のみの力にてはかなわず、ただ神にすがり、許しを乞い、自らを省み、神の光に己れの姿、照らし見るほか術(すべ)もなし。
神に求むる気持ち持たば、先ず変わるなり。
己れの魂、一つ昇華するなり。
神に祈り、神を拝めば、神は人に光与え、手を差し伸べらるるなり。
なれど、人の心、神を求めず、神を拝まず、神に祈らずば、汚れ取れず、時と共に、ますますの曇りを深むるべし。
～神から人へ〈上〉 :今日の話題社: 新版 (2003/09)ひふみ ともこ より～
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