E-smile まっつんの日常 -1852ページ目

異性は色白と色黒どっちが良い?

異性は色白と色黒、どっちがいい? ブログネタ:異性は色白と色黒、どっちがいい? 参加中
偏見かも知れませんが 色白の方は物静かそうなイメージで色黒の方が活発なイメージをもちます

どちらかと言われると難しいですね
肌の色で選ばないので
要は人間性だもんね

自分にない考えを少なからず人はもっているから
面白くも難しいですね

肌の色は拘らないというのが答えです

フラワーフェスタとリサイクル環境フェア in 福島 2009

2009年4月26日 強風と小雨の天候の中
福島区吉野4-12にあります吉野町運動場行なわれました
~花と緑のまちづくり~ フラワーフェスタイン福島 2009と
~地球にやさしく~ リサイクル環境フェアに行ってきました

E-smile まっつんの日常

こんな天候なのに人がたくさん
さすが至る所に広報していた市の力は凄いですね

E-smile まっつんの日常

フラワーフェスタイン福島 2009は
植木・野菜市
民 踊
木工クラフト
各種コーナーほか
ライオンズクラブによる野田ふじウォッチングラリー

リサイクル環境フェアは
フリーマーケット
環境問題についてのパネル展示・環境クイズ(記念品あり)
牛乳パックの回収(6枚でトイレットペーパー1個と交換)
リサイクル体験教室(廃油からアロマキャンドルを作ろう)
パッカー車(ごみの収集車)の展示・試乗

などをやっていました

今回の目当ては ライオンズクラブによる野田ふじウォッチングラリー
先週 自力で下見には行ってますが 
この日のためにですw

でもウォッチングラリーを優先したあまりに
帰ってくると出店が残ってなかったというオチがありましたがw

E-smile まっつんの日常

とりあえず女性会の踊りだけ見れましたw
覚えやすい曲調で 出発するまで一緒に歌ってたりしていましたw

後で知ったことなのですが 大阪市の平松市長がいらっしゃったみたいですね
いやぁ~ ひと目拝見したかった
意外とミーハーな自分w

橋下徹大阪府知事 は選挙戦の時にちらっと拝見しているんです~
あぁ~ 観たかったw

次は 福島区の花 野田ふじウォッチングスタンプラリー2009 春日神社  へ


婚カツ #02 ウソは恋の始まり

前回の第1話はこちら

出だしから料理合コン
流行ってるらしいですね~

同じ行動をすれば親近感がわくというところからなのかなぁ~

何事も出来た方が良いと思うのでこういうのもありなんだね~

しかし下町と言いますか
商店街の情報伝達の速さは異常なものを感じます
それだけ人が密接に話し合っている証拠ですね
そういう昔ながらの感じはとても好き
昔のように戻らないかなぁ~と
最近のニュースを観てるとよくよく思います

今回は嘘の上塗りでしたね
とり繕ってもいずれ嘘はバレるし
自分の身に帰ってくるものですね~

おばあちゃんがピンポイントで出てきてたのは
こういうことだったのか~と最後の最後で分かりました

来週も観そうな勢いです
予告編でヨガが映ってたのできっと見ると思う・・・


次は 婚カツ #03 プロポーズ大作戦


ドラマ感想一覧
フジテレビドラマ 婚カツ!

芦屋 Roggen Meyer 阪急西宮ガーデンズ店

ドイツ菓子&カフェ カーべ・カイザー
の後に訪れたのは
兵庫県西宮市高松町14-2
にあります
阪急西宮ガーデンズ

2回目のご訪問です

前回は 阪急西宮ギャラリーとスカイガーデンのみだったので
モール内を堪能してきました

E-smile まっつんの日常

阪急西宮ガーデンズ 1Fにあります
芦屋ローゲンマイヤー (Roggen Meyer)
阪急西宮ガーデンズ店で足がSTOP

前にあるコールドストーンクリーマリー
の歌に止められたと言っても良いけどw


E-smile まっつんの日常

ポスターが可愛かったですね~
こんなかんじ

E-smile まっつんの日常

購入したのは きなこドーナツ とその他です
自分が注文したのだけ覚えてますw

こちらも おやつの時間に頂きました



ローゲンマイヤー 阪急西宮ガーデンズ店パン / 西宮北口駅阪神国道駅

ドイツ菓子&カフェ カーべ・カイザー 本店

兵庫県西宮市甲子園4番町1-31
にあります
ドイツの伝統菓子販売店
バウムクーヘン・ドイツ菓子&カフェ 
カーべ・カイザー本店
に行ってきました

E-smile まっつんの日常

建物を観ているだけでなんとなくメルヘンな感じ・・・
と思うのは僕だけでしょうか?

E-smile まっつんの日常

ちゃんと看板を確認!
間違ってないぞ

E-smile まっつんの日常

雑誌か何かに紹介されたらしく
それまで知らないお店だったので見つけられて嬉しかったです
それぞれにこだわりがあって凄く悩んで決めました

購入した時に新商品なんですと
試食させて頂きました

ムッティというはちみつクリームケーキ
天然のハチミツがたっぷり使われてます 
国産の小麦粉 
六甲山で採れたハチミツ 
卵 
牛乳 
兵庫県産 地産地消だそうです 

ムッティは、ドイツ語で おかあさんという意味だそうですよ

包んでくれそうな甘さですね

E-smile まっつんの日常

国産の素材を使ったバームクーヘンと
ドイツの材料を使ったバームクーヘンがあったのですが
職人さんなら味の違いが分かるそうです

とりあえず国産のバームクーヘンを購入!

帰ってきておやつの時間に食べました
次の日ですけどw

美味しい~
あぁ~ 甘いものにまたハマりそう



カーベ・カイザー 本店ケーキ / 甲子園駅久寿川駅

走り回るなら砂浜?草原?

走り回るなら砂浜?草原? ブログネタ:走り回るなら砂浜?草原? 参加中

どちらかと言えば 草原かなぁ
緑の方が気持いいようなイメージです
きっと 現実味があるのは草原かなぁ~

大阪ガラス発祥之地碑

大阪府大阪市北区天神橋2-1-8にあります
大阪天満宮 正面西側にある碑
大阪ガラス発祥之地碑

E-smile まっつんの日常

1979年(昭和54年) 大阪硝子製品協同組合の設立30周年を記念して建立された
日本にガラスが伝わったのは, 1549年(天文18年)に フランシスコ・ザビエルが
大内義隆に贈ったガラスの鏡や遠めがねなど ガラス製品の渡来がきっかけだとされる

やがてヨーロッパからガラス製品が輸入されるようになり,
長崎にガラス製法が伝わって日本でもガラスが作られるようになった

天満に吹きガラスの職人が誕生したのは, 播磨屋(本名:久米清兵衛)が
長崎へ行きガラス製法を学んで 天満へ来て玉屋を開き,
珍しい色のガラス玉細工を始めたのが最初で,
日本のガラス工業界は実質的に大阪が始まり言われる
安永~文化年間(1772年~1818年)には 大阪・天満は日本一のガラス製造都市となったが,
天保以降になると 次第に江戸にその地位を奪われていった

天満のガラスは 昭和の時代まで続き, 戦後の初め頃はまだ健在であったが,
その後は公害問題や産業構造の変化により衰退し,
現在は ごく限られた数のメーカーなどがあるに過ぎない

この場所からガラスが・・・
すごいですね~

長崎にも少しの間いたことがあるので
ガラスって好きなんですよね~

鴉宮 八照稲荷大神

大阪市此花区伝法2-10-18にあります
此花おもしろトレイルルート 13 鴉宮
境内にある八照稲荷大神

E-smile まっつんの日常

お稲荷さんなので狐がいらっしゃるのは
わかるのですが


E-smile まっつんの日常

八照大神って・・・・
調べられない・・・

今度 鴉宮に行ったら聞いてみよう

次は 鴉宮 伊勢神宮遥拝所と皇太子殿下御成婚祈念碑  へ

毛馬橋と毛馬橋之碑

淀川神社 の次に訪れたのは
毛馬橋東詰から毛馬橋西詰の交差点にかかる橋 
毛馬橋
下の川は大川ですね

E-smile まっつんの日常

ちゃんと けまばし と読み取れる撮影してきました

E-smile まっつんの日常

このときはあまり人は通ってなかったです

E-smile まっつんの日常

ちょうど 碑があったので 書いてみます

毛馬は俳人与謝野蕪村の出身地として知られ
当地で青年期を過ごした蕪村は晩年の作品
春風馬堤曲にのどかな往時の風景を詠んでいる

毛馬の名の由来ははっきりとしないが
遠い昔この地が草の生い茂る淀川河口州で
地上に生ずる草木を一般に毛ともよび
川州の1つを毛志馬と名づけられ
これを縮めて毛馬となったとする一説がある

昔この地は毛馬の渡しがあり
水上の名物の田楽餅 酒 汁 などを売る煮売舟で賑わっていた

大正3年(1914年)に初めて木橋が架橋され
昭和35年に永久橋化され 
その後 昭和44年・昭和54年の拡幅工事を経て現在に至っている

南は中之島公園 北は万博公園に至る
大阪吹田自転車道の整備が行なわれ毛馬桜之宮公園と共に
大阪市民の憩いの場となっている

淀川神社 稲荷神社

紀州加太 淡島神社 と同じく
大阪市都島区毛馬町1-2-11にあります
淀川神社 境内にあります
稲荷神社

E-smile まっつんの日常

こちらも小さな祠ですね

E-smile まっつんの日常

案内板にはこう書かれていました

御祭神の宇賀御魂神は、五穀豊穣、殖産の神であり、
福富円満、商売繁盛、家内安全、社運隆昌の御神得を有しております
イナリと称されるわけは、この神の「腹中に稲生れり」という言葉から、
稲生、稲荷となったといわれます

宇賀御魂神は狐ではありません
古来、農民が身近にいる狐の神秘的なしぐさを霊獣とみなし、
田の神の使いとも信じていたので、
いつしか稲荷神と狐を結びつけての信仰が広がりました
宇賀御魂神の使いが狐なのです

使わされしものが狐なのですね~
妙に納得してしまいました

次は毛馬橋と毛馬橋之碑