懐中温泉です。
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「なんでまた、こんなことが！」
「俺ばっかり、損をしている。」
https://youtu.be/6wSCtdctXI8
「不公平だ。」
「よりによってなんで。」
理不尽。
相手がこれまでなにやかやと
恵まれない状態にあった。
しかし、今回はこちらが
なんだかいやに負担が多い。
危ない目にさえあう。
引き合わない苦労をしている。
誰かから呼び出しをくらい、
おもむかねばならない。
失敗はできない。
首尾良くおさめたい。
少なくとも自分の思うようには
ならないし、自由にできない。
いや、不自由だ。
やるけど、やらないとしたら、
まあ、相手には嫌われるだろう。
なにが、自分を駆り立てる
のだろう。
すぐさま、自分の利益とは
ならないのに。
･･･と、こうした
どちらかというとマイナスに、
感じる。
気持ちとしては、負担。
これらをまとめる、便利な
言葉が昔からあります。
それは、
何かの供養
です。
今すぐ、即座に見返りがあるとか、
目に見えて、というものではない。
しかし、何かのためにはなっている。
自分には少し負担となる行為だけれど、
もしかすると誰かの為になっている。
それは目の前の相手のため、
というよりも、他の誰か。
なぜなら、相手も、やはり
気持ちの負担を覚えている。
あるいは、とくにこちらの働きかけ
そのものをありがたいとは
思っていない。
こちらも、相手も
一連の流れとして、
何かのためになるような
ことをしている。
または、してしまっている。
決して意図したわけではないが、
そうなってしまっている。
何かの供養にはなっているのだろう。
「供養だと思って。」
ほとんど、あきらめに近い
ですが、ただ、あきらめることも
できない。
なにかしたい。
意味を、意義を見出したい。
そういう場合。
とくに
気持ちを整理したいという
ときには、あると助かる言葉です。
「これも何かの供養だ。」
「供養だと思って。」
もしかすると、慰めにしかなら
ないかもしれません。
しかし、慰めにはなるのです。
気持ちが慰められる。
よしよし、と頭をなでてくれる
人がいるわけではない。
が、気持ちの上では、
慰撫となるのです。
感情面では癒やし効果がある、
という言い方もできるでしょうか。
功利を追求してやまない、
理性にも、多少の理屈づけと
なるかもしれません。
供養、というのも
仏教からくるのでしょうが、
世間知でもあります。
似たようなものとして
情けは人のためならず。
こちらは、最近の有識者が
学校の国語の教科書などに載るような文章を
書いています。
情けをかけることは、
相手を甘やかせるので、
相手のためにならない。
と理解する若者が増えた、とする
内容だったと記憶します。
そうではなく、情けをかけると、
回り回って、自分に還ってくる。
共生。
同時代・同世代であれば
そうなるでしょう。
これが、時代を超えて、
世代を超えて、
となると供養になります。
それこそ、仏教の輪廻と
通じるものだからでしょう。
物理学の世界では
次元を超える、のかも
しれません。
とにかく、五感では知覚できない。
第六感でも無理だ。
さらに、ほとんど投げ出すようにして、
かろうじて、何かを感じる。
間違っているかもしれないが、
確かめようがない。
「ああ、こういうことだったのか。」
生きている間に気づけば
いい。
そのくらいの感覚です。
供養。
しかし、日々の生活でも、
あるいは1年をふりかえっても、
そういう、理に合わないことは
往々にして起きるものです。
そういうとき、
「これも何かの供養に
なっているのだろう。」
そのように口にすることで、
理不尽な仕打ちとも思える
事柄に対して。
どうも納得いかないことについて。
少なくとも、
感情面で、慰撫となるでしょう。
先に進もうというのであれば、
この
何かの供養
お用いください。
ご精読ありがとうございます。
懐中温泉