｜ 妖術師の館 ｜
（ネオ・バベッタ）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…さあ 本日は この妖術師の館を守る 屋敷神に供養を捧げましょう。」」
（ ｀ｍ´）（ ｀ｍ´）（ ｀ｍ´） ｜・）！
｜・）=3 抗日鬼神が 集まっているだけだもん！
（ネオ・バベッタ）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…その前に 日本神話に就いて もう少し深く見てみる事にしましょう。
人間の津液・性液・便には 微量の魂が含まれていまして、
それ故に むやみに唾を吐く事を忌とされたりする訳で」
（ネオ・バベッタ）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…また 母大陸の仏教では 唾や便を排出する時に
それが甘露となって 餓鬼や地獄の有情に捧ぐと観じて功徳を積む方法がありますが
それらに含まれている微量の魂を捧げるという視点で見るならば
そのような方法に深い玄意がある事が判ります。」
（ネオ・バベッタ）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…伊邪那美命の場合 尿や嘔吐物から 数多くの神々が生まれましたが、
つまり 排出したものに含まれている魂のそれぞれが 一柱の神になるほど
非常に多くの魂徳を具足していた事が判ります。」
（ネオ・バベッタ）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…そして 天照大御神・素戔嗚尊は
誓約（うけい）の時に 剣や玉を噛み砕いて 男神と女神を生み出していますが
それも 剣や玉に 自己の津液（津液に含まれる幸魂）を掛け合わせた事によって
男神と女神が生まれたと見る事ができます。」
（ネオ・バベッタ）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…そして 天照大御神・素戔嗚尊以降の神では
自己の津液や排泄物だけで 一柱の神を生み出したという事は 殆ど無いようで
そういった面でも 天津神と国津神の 魂徳の量の違いが見られるようです。」
（ネオ・バベッタ）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…そして 屋敷神は 地神に属するものですが、
それぞれの家を守る屋敷神が存在するという認識は
神道・道教・母大陸の民間信仰・魔女道などに共通します。」
（ネオ・バベッタ）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…その屋敷神の正体に関しては 陰に属する性質以外 不明とされていますが
供養を捧げる事で 屋敷神が喜び 更に守護力を上げるという事も
共通する見方となっています。」
（ネオ・バベッタ）
ζ~（ ｀ｍ´）~ζ 「…本日は 魔女道における供養法です。
灯明をあげ 焼香して煙を捧げて誦します。」
★「この家の精霊よ
心と生を受けたまえ
我の授けるこの火を すべての部屋へ
我の送るこの息吹を 全ての隅へと
我が意によって 許し願うものなり。」
（大 物 主）
（ ｀ｍ´） 「…我は 天津神を超える 宇宙最高神であるので 我を拝するのである。」
｜・）
（大 物 主）
｜ミ サッ （｀ｍ´ ） 「なぜ 大抗日如来を拝さないか！！！！！！！」