バブリーな時代、１９８８年の映画だから、読者には観てない人もいるかもしれない。毒を消化できないなら観ないほうが良いかもしれないが、毒を以て毒を制する、という言葉もある。
バブリーダンスが復活したのなら、「マルサの女」も再見の価値があるかもしれない。「私たちは違う」と思うのなら、どこが違うのかはっきりしなければならない。
以下は、紹介のサイトから。
https://middle-edge.jp/articles/V0qA6
引用
「人間の底知れぬ欲深さを描いた『マルサの女２』。いまこそ必見！80年代最高の脱税エンターテインメント！？
ストーリー
地上げ屋同士の熾烈な攻防戦が吹き荒れる、バブル期の東京。オフィスビルの建設ラッシュを機に、政治家・建設業者・商社・銀行が結託して巨額の利益を上げんと欲望を燃え上がらせていた。
そんな中、代議士の漆原は天の道教団の管長・鬼沢に目をつける。鬼沢は宗教を隠れ蓑に風俗業など数々の商売をし、さらにヤクザを操り地上げの嵐を吹き荒らしていた。しかもそれらの商売による収益を宗教法人に入金して課税を免れていた。
『宗教活動以外での所得は課税対象となる』という税法を盾に、やり手査察官・板倉亮子を始めとする国税局査察部・通称マルサは、鬼沢の内偵調査を行う。亮子は大蔵省のエリート官僚・三島を引きつれ、鬼沢の身辺調査に入るが、教団信者やヤクザ達の妨害に遭い、調査は難航。ようやく脱税のシッポを掴んだマルサは強制調査に着手し、鬼沢の取調べが行われるが、鬼沢は頑として脱税を認めず、むしろ居直って地上げの正当性を主張する。
そんな中、鬼沢の手下が射殺される。査察部は脱税を隠蔽するために鬼沢が『トカゲの尻尾』のように切り捨てたのではないかと疑うが、やがて鬼沢本人が狙撃される事件が発生。危うく難を逃れたが、鬼沢も『トカゲの尻尾』、つまり使い捨てられる駒でしかなかったのだ。
鬼沢の地上げした土地では、ビルの着工を前に地鎮祭が行われる。鬼沢を背後で操って、自らは手を汚すことなく利益を得た大臣・代議士・企業幹部が談笑する。その姿を少数の同僚と伴に、フェンス越しに隠れて見つめていた亮子は、やりきれなさに唇を噛む。
一方、鬼沢は自分の墓に巨額の財産を隠していた。最後に笑ったのは鬼沢であった。」
引用以上
「人間の底知れぬ欲深さ」、ここに問題がある。欲はお金に対するものだけではない。
以上
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