【　曲直瀬道三と施薬院全宗　】

　　　　　　　　　　　　　　　　　　曲直瀬道三

●　　曲直瀬道三　（まなせどうさん）

　　　施薬院全宗　（やくいんぜんそう）

　　　　　※ 「施」の字は読まれないことが多く、中世以降は、

　　　　　　　おもに「やくいん」と呼ばれていました。

　両人とも、還俗（げんぞく）・僧籍を離れて、医師となったことは

共通しています。

　曲直瀬道三は、戦国時代・日本随一の名医で、

　診察・治療した相手として、将軍足利義輝・三好長慶・松永久秀

・正親町（おおぎまち）天皇・織田信長などが名を連ねていますよ。

　そして、晩年・７７歳の時に、府内（大分県）から難病の治療を受けるために、はるばる訪ねて来たベルショール・デ・フィゲイレド宣教師との出会いが、道三がキリシタンになる決定的なきっかけとなりました。

　施薬院全宗は、比叡山菜樹院の住職でしたが、織田信長による

比叡山焼き討ちの後、還俗（げんぞく）して、

　曲直瀬道三のもとに入門し、漢方医学を極めました。

●　戦国の世にあって、人の生命を大切に思い、身分の上下を問わず施療していった師弟の二人でしたが、

　後に、曲直瀬道三はキリシタンとなり、

　施薬院全宗は、天下人の豊臣秀吉と結びつき、侍医となり・側近と

なっていき、バテレン（宣教師）達に激しく敵対し、

　果ては、天正１５年（１５８７年）発布の

「定」（さだめ・伴天連追放令）の文面を準備する者とさえ、なっていったのでした。

　医師として、「いのち」の重さ・大切さを思い・こだわり・向き合ってきたはずですが、

　師弟・二人の道は、正反対の方向へと進んで行くことになりました。

　この世の権力と結びつき、組み入れられていくと、

　真理が見えなくなってしまい、

　歪んでいってしまう　━━　という気がします。

　いきなりですが、

　髙山右近が、そのような誘惑（テンタサン）から守られ、

　正義をまっとうすることが出来たことは ━━　幸いなことでした。

　感謝主！

　　　　　※　今日（ 8/30 ）の、返り咲きの　【白大芙蓉】

　　　　　　　玄関先で　【髙山右近・久保田へようこそ！】

　※　[ Archives ]　（アーカイヴズ・記録保管所）

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