「ドクター、寂しさうでしたよ」
 毎夕立ち寄るワインレストランの店長が、少々非難がましい目で言ふ。
 
非難される謂(いは)れはない。この店で週に一度ご一緒する74歳の現役ドクターがきのう来店、いつもぼくがゐるテーブルにひとりで掛けて、「けふはお休みかなあ」とぼくを待つてゐたといふ。
 
「ぼくだつて、たまには休むよ。きのうは四谷で飲み会があつてね」
「あれ、お約束だつたんぢやないのですか。いつもおふたりがここで飲まれるときは連絡しあつて来られるのだと思つてゐました」
 
「ぼくたちは約束はしないよ」
 
ワインレストランに行くのは、毎日午後4時と決めてゐる。赤ワインで始めて2杯目は白、調子がでると赤に戻つてもう一杯飲む。5時半か6時になると店を出る。散歩の途中に寄るのだが、会合や仕事がある日以外は休まない。
 
入口からかぞへて窓ぞひ5番目のテーブル(店の呼び名では「5卓」)がぼくの定席になつてゐて、奥の窓側に腰かけると右手に太い柱があるので妙に落ち着く。ボーイによつては、「ここは年間シートですから」と、午後3時ごろから「予約席」の札を置いて確保しておいてくれる。
 
もう10年近く、毎日決まつた時間ここにゐると、いつの間にか自宅外の応接室のやうになり、近所の老舗割烹の、店の仕切りは奥さん任せで旅行と病院通ひにあけくれる大旦那や、104歳の母親を介護してゐる小学校の同級生や、小説を書いてボケ防止につとめてゐる80翁など、この店を仲介にした友人も増えた。
 
しかし、「話の続きは来週のけふ、またお会ひしませう」などと約束したことは一度もない。向うから約束しようとする人がゐても、笑つて曖昧に別れる。
 
サラリーマンを辞めてから、約束をするのが億劫になつた。約束といふのは相手と自分を拘束する。約束した以上、守らなければならないから、日々の行動や日程がハンダ付けされる。
 
コレステロールの薬をもらひに行く近所の内科医院も、2か月に一回程度の美容室も、予約はしないでぶらりと出かける。
 
「要予約」のところはこちらから敬遠する。もちろん講演会とかカルチャーセンターの講師や、昔の仲間との会合は別で、「12月2日(金)午後6時」と忘年会の連絡があればハンダ付けに従ふけれど、それらは任意の「約束」といふよりも、生活していく上の、やや公的な「決め」だと諦めてゐる。
 
約束なしに生活ができるのが老後の特権である。思想信条、言ふこと書くことの制約だけでなく、あらゆる約束ごとから自由になれる日を、41年におよぶ新聞社勤めのあひだ、冬の夜空にかがやく月をまぶしく仰ぐやうに憧れてゐた。
 
お陰でこのところ、約束を失念したり破つたりする懼れはなくなつた。いま、何か忘れてゐないか、何かやるべきことがあるのでは――といふ、あの恐怖から解き放たれた。
 
庭の蜜柑が色づいてきた。こんどの日曜日に蜜柑狩りでもやるか。蜜柑は毎年この時季、庭に動的な彩りを演出してくれる。約束もしないのに――。これがいい。
 東京と福岡で衆院選の補選が始まつた。
 
 初日、今をときめく東京の小池知事が応援演説に立ち、よせばいいのに得意の英語を遣つて、「みなさんの力でぜひともこのシュア(sure)な候補を当選させてください」と呼びかけた。
 
その様子を報じるテレビが、字幕で「手腕のある候補」と流した。これはおそらく意訳ではない。
 
収録した音声を聞いた字幕原稿のライターが、「シュア」を「手腕」と聞きまちがつて、「手腕な」候補ではをかしいから「手腕のある」候補と勝手に直したのだらう。ニュース番組は最後に訂正を出した。
 
近ごろ、テレビに登場する人の発言は、ライヴでもないかぎり大半に字幕が付く。同音意義語の誤解を避ける意味もあるだらうし、映像と音声だけではどうしても迫力不足なので、字幕で念を押す。ときには字幕の一部の文字を赤や黄色に着色して強調したりする。
 
これは視覚で勝負するテレビの強みだ。ラジオではさうはいかない。
 
週に一回、TBSラジオの昼過ぎの番組で10分ほどしやべつてゐたことがある。といつても、TBSのスタジオに行くわけではなく、新聞社の編集局の一角に机とマイクをセットして、耳にイヤホンを差す。
 
定刻の数分前にスタッフから確認の電話があり、いざ本番になると、放送中のキャスター(ぼくの曜日の担当は「お牧さん」といふ中年の女性アナウンサーだつた)から「それでは読売新聞編集局から伝へてもらひませう。○○さ~ん」という呼びかけがあり、それを受けてしやべり始める。
 
たまにキャスターから相槌が入るものの、ほとんどひとりで原稿を読む。これは世にも奇妙な体験だつた。
 
自分の読んでゐる内容が、ちやんと聴く人の耳に伝はつてゐるかどうか不安になるのである。
 
新聞の原稿を書いてゐるときはそんな不安は起きない。書いたことは翌朝、大部分はそのまま読む人の頭に入つていくであらうと信じながら書ける。
 
ところがラジオでしやべつてゐると、マイクに向かつて声を発した瞬間から、音声は虚しく宙を渡つて、だれの耳にも心にも残らずに、そのままどこかへ消えていつてしまふやうに思へて仕方ない。
 
これはたぶん、ぼくが活字といふものに洗脳されてゐるからだらう。
 
手に持つて読んでゐる原稿は自分がワープロで打つた活字の羅列だから信じられるのだけれど、それを一旦読み上げて、発音して、つまり目に見える活字を聴覚に頼るだけしかない音に変換してしまつたら、あの中身はどこへ行つたのか、だれにも届いてゐないのではないかと、むやみに不安になる。
 
2016年のノーベル文学賞をボブ・ディランが受賞した。音楽に「文学賞」が与へられたのは初めてだらう。そのうち日本でも、芥川賞をクラシックの作曲家が、直木賞を演歌歌手がとる時代が来ないとは限らない。
 
ぼくにはその才能がないけれど、現代人には、耳で受け止めるしかない音楽を、敏活な同時通訳者のやうに、ほぼ同時に目に見える活字に翻訳して楽しむ能力が求められてゐるのかもしれない。
忘年会を毎年ひらいてゐるグループの幹事役から、早々と日程の打診がきました。
 
カレンダーはやつと10月。暮れの予定など何も決まつてゐないので、「みなさんの都合に合はせます」と答へると、後輩の男にはすでに腹づもりがあつて、日時も場所もきはめて具体的な提案がありました。
 
「ぼくはそれで結構です。みなさんのご都合が良ければ――」
「会場は寿司屋の2階で、部屋には自由に使へるカラオケのセットがあるさうです」
 
彼はこちらの気持ちを慮(おもんばか)るやうにさう言ひます。
「カラオケねえ、もう随分歌つてないなあ」
 
「あんなにお好きだつたぢやないですか。また『ダンシングオールナイト』でも聞かせてくださいよ」
「ああいふテンポの速い曲は、もう息が続かないよ」
 
さう応じながら、頭の中では、さていま何か歌ひたい曲があるだらうかと思案を始めます。
 
最近、「大流行」の歌謡曲がありません。テレビやラジオから毎日欠かさず流れて、覚えたくないのに覚えてしまふやうな曲がないのです。
 
彼が言ふほどぼくも歌ふのが好きだつたわけではないけれど、歌の順番が回つてきて困らない程度には、常に持ち歌の準備をしてゐました。
 
就職した1960年代、鶴田浩二の『傷だらけの人生』や森進一の『命かれても』『花と蝶』、40歳を過ぎるころから、もんた&ブラザースの『ダンシングオールナイト』、そのあと暫くはチェッカーズナンバーの『ジュリアにハートブレイク』等々です。
 
職場の宴会の二次会で、店の隅で女性と話しこんでゐると、頼みもしないのに部員の誰かがカラオケのデッキを操作して、突然、場内に『ギザギザハートの子守唄』の騒々しい前奏が響きわたり、しかたなく(?)マイクを持つて立ち上がるといふこともしばしばでした。
 
このところ、さういふ誰もが知つてゐる大ヒット曲がありません。日本全国、路地裏までそのメロディーで包まれるやうな唄が誕生しません。なぜなのか?
 
 その背景にあるのは、テレビ、ラジオといふやうな巨大メディアの衰
退だと思ひます。
 
 町を歩けば、若い人を中心にみんなスマホに目をやつたり、イヤホンを耳に突つ込んだりしてゐます。
 
 音楽が遠くなつたのではない。むしろ音楽はさまざまな機器のお陰で、歩きながらでも仕事をしながらでも聴けるやうになり、昔より数段生活に浸透してゐます。それにもかかはらず巨大流行歌が生まれない。
 
実態は、「ヒット曲の分散」なのでせう。巨大メディアが滅びて、いまはスマホやタブレットなどSNSの発達で無数の極小メディアが誕生しました。つまり、「波」の分散、極小化といふことです。
 
その結果、1億人が視聴する「波」は衰微し、1億人が拍手するやうな曲は生まれない。
 
しかしその裏で、1万人が聴く「波」に乗る1万種類の音楽に、1万人づつが拍手してゐる、そんな図ではないでせうか。
 
巨大アイドルグループSMAPの年末解散は、(むろんメンバーの高齢化といふ要因もあるでせうが)さういふ「波」分散の時代の犠牲だと思ひます。