監督:早川千絵
キャスト
倍賞千恵子(角谷ミチ)
磯村勇斗(岡部ヒロム)
たかお鷹(岡部幸夫)
河合優実(成宮瑶子)
マリア(ステファニー・アリアン)
(ネタバレです)
少子高齢化が進んだ近未来の日本。超高齢化社会の問題解決策として「PLAN75」が多くの反対を押し切って国会で可決される。この法律は満75歳以上の高齢者が安楽死をする権利を与えられる制度であり,国がその希望者を募り,それに応募した人には安楽死の処置が施されるまでの支度金として10万円が支給される。
「生産年齢人口」という言葉がある。生産活動の中心にいる人口層のことで,15歳以上65歳未満の人口のことだ。また,「労働力人口」という言葉もある。労働の意志と労働可能な能力を持った15歳以上の人口のことだ。いずれも統計用語だが,「PLAN75」を可決した国会は「生産年齢人口」に該当せず,「労働力人口」の規定にある「労働の意志と労働可能な能力」を持たないと社会が判断した人たちを社会はどのように処遇するべきかということから導き出された法律であり,年齢による命の線引きなのである。しかし,問題はそれだけなのか?
78歳の角谷ミチはホテルの客室清掃員として働いているが,ある日突然,他の高齢の女性たちとともに,高齢を理由に解雇されてしまう。生活の糧を得る術を閉ざされた彼女は新たな働き口を探さなければならない。しかし,彼女は労働の意志と労働可能な能力を持っているにもかかわらず,高齢であることを理由に誰も雇ってはくれない。八方塞がりになった彼女は「PLAN75」に応募する決心をする。しかし,なぜそんなことになってしまったのか?
高齢であることを理由に仕事を解雇され,もはやどこにも働き口がない。年齢による差別ではあるが,じつは問題はそれ以前のところにある。彼女はなぜ78歳になっても働かなくてはならないのか?そう,問題は貧困であるということなのだ。そして,それは彼女の責任なのだろうか?
彼女がどのような人生を送ってきたのかということは具体的に描かれてはいない。分かるのは,死を選んだ高齢者にその日が来るまでサポートするコールセンタースタッフの瑶子に彼女がチラッと漏らした言葉から,若い頃見合い結婚をしたが嫁ぎ先で労働力としてこき使われたことに耐えられず離婚,二度目の結婚もしたが夫と死別して以来78歳になるまで一人暮らしを続けてきたということぐらいである。しかし,彼女の物静かな話し方や人との接し方から彼女はつましく,出しゃばらず,他人に迷惑をかけることなく暮らしてきたことが想像されるのである。何気なく描かれているが,彼女の人となりを伺わせるシーンがある。いよいよ「その日」がやってきた日の朝,彼女は支給された10万円の支度金で前日に食べた出前の特上寿司の入れ物を洗ってそれを布巾で拭くのだ。翌日には彼女はもうこの世にはいない。穏やかな気持ちでいるはずがない。それでもなお他人への気遣いをするような人物なのだ。そんな人物がもう世の中の役に立たないからという理由で死を選ばざるをえない社会って何なのだ?早川監督の静かではあるが激しい怒りが感じられるシーンである。
この映画にはもう一人,「PLAN75」に応募する人物が登場する。若い頃から全国各地の工事現場を渡り歩いて仕事をしてきた岡部幸夫だ。彼は日本の高度成長を縁の下で支えてきた人物だろう。しかし,もはや社会にとっては無用な人間なのだ。「PLAN75」は老人を排除する法律ではない。「貧困な老人」を排除する法律なのだ。
もちろん,映画はフィクションであり,近未来の日本がこの映画で描かれているような姿になっているとは思わないが,現在の我が国の社会が「生産性」という基準を最も重視し,そこからこぼれ落ちる人間が貧困に転落していくような社会であることに疑いはないであろう。もちろん,社会が全体として豊かになるためには生産性を上げることが必要であることは言うまでもない。しかし,「生産性至上主義社会」は「生産性」という言葉を人間に適用するのだ。その意味では,映画『PLAN75』で描かれている社会の姿は「貧困な老人」だけではなく,「貧困な老人」予備軍である若者にも無縁ではないのだ。
ミチは安楽死の処置を施されている途中で気が変わり,生きる決心をする。ラスト。施設を抜け出した彼女は空を見上げる。まぶしいほどの夕日が出ている。彼女の前途には相変わらず厳しい現実が待ち受けているだろう。それでも彼女は「合法的な死」ではなく,夕日が沈むのが自然な現象であるように,いずれ訪れる「自然死」を選んだのだ。それが「PLAN75」とそれを可決した国に対して彼女にできる精一杯の抵抗なのだ






