司馬遼太郎生誕１００年 作品にみる横浜
掲題の2023年８月28日付産経ウェブ。
ご参考まで。
周防国吉敷（よしき）郡鋳銭司村（すぜんじむら）の村医者、村田蔵六（後の大村益次郎）が大坂の適塾に学んだ後、蘭方医、兵学者として宇和島、江戸へ行き、やがて幕臣から長州藩士となり、卓抜した軍事的才能を生かし幕府と対決することになる。しかし新国家建設の途中に凶刃に倒れてしまう。
「花神」とは中国語で「花咲爺」を意味するらしい。もし維新を正義とするならば、大村は維新という花を全国に咲かせる役目を担ったのである。
「世界を想像する」
作中での横浜は、英語を軸として大村と福沢諭吉という２人の適塾の門下生を対比させる舞台となっている。
福沢が開港したての横浜見物にきたところ、外国人はまだほんのわずか、そして小屋みたいな家がチョイチョイ（福沢の表現）できていた。オランダ語を学んだ福沢が話しかけても言葉が少しも通じない。看板も読めなければ瓶（びん）の張り紙も読めず、ショックを受けてしまう。英語もしくはフランス語だったことを福沢は知らなかった。
作中では福沢について、こう述べている。
「福沢という、この文明に 対して稀代（きたい）の感受性をもっ た人物は、横浜で仰天する ことによって、横浜という ほんの小さな一角から、世 界を想像することができ た」
世界はすでに英語が主役だということを福沢は実感した。大村にこれからは英語だ、一緒に学ぼうと誘ったが、
「英語世界のことはオラン ダ語翻訳で読めば事が足り る、いまさら世話になった オランダ語をすてて英語に 鞍替（くらが）えするのは男子として 節の無いことだ」
と、大村はにべもなく断ったのであった。
福沢が英語を学ぶ契機となったエピソードは『福翁自伝』の「英学発心」にある。
「牢屋風の警戒」
適塾の同窓の原田敬策は、当初、福沢と英語を学ぶことになっていたが、福沢が渡米したため大村を説得して東海道神奈川宿の成仏寺（現在の横浜市神奈川区）で一緒に英語を学ぶことになったのである。
『大村益次郎先生事蹟（じせき）』＝大正８（１９１９）年＝に、明治後男爵となった原田の回顧談がある。
「万延元（１８６０）年某 月に私は先生（大村益次 郎）と共（とも）に幕府の許可を得 て、横浜にて英語伝習を受 けることになり、神奈川の 某寺院に滞在する米国人ヘ ボルンに就き、毎日英語を 修業することになりまし た。固（もと）より攘夷論の盛な時 であり（中略）毎日教場に は幕吏が大小刀を横（よこた）へ、従 者を連れて守衛のため稽古 時間を見張り、寺院の外廻 りは青竹の矢来を以て取囲 むことゝなり、全く牢屋風 の警戒を備へられて、一年 余りも一緒に修業をしたこ とがありました」
後に大村が、攘夷の総本山である長州藩の軍事面の総大将になることを思うと、興味深い話である。
辞典の編纂、治療…
この「ヘボルン」は、ジェームス・ヘップバーンで、ヘボン博士である。ヘボンは自ら「平文」と漢字で書いたりした。「神奈川の某寺院」とは成仏寺で、ヘボンが居住していた。ほかに宣教師のＳ・Ｒ・ブラウンやジェームス・バラも住んでいた。
ヘボンはもともと、米ニューヨークで大きな病院を経営していたが、日本に来ることを志し、病院をたたんで伝道医としてこの極東の国へ渡ってきた。このことでもヘボンの人となりを推測できる。ヘボン式ローマ字をつくったり、和英辞典『和英語林集成』の編纂（へんさん）を行ったりした。歌舞伎俳優の澤村田之助（たのすけ）の足の治療の話もよく知られている。
ヘボンは、無料の施療所を宗興（そうこう）寺（同）で開設し、生麦事件の負傷者も米領事館となっていた本覚寺（同）で治療している。このほか、聖書の翻訳や明治学院大学の設立など、明治２５（１８９２）年に帰国するまでの３３年間にわたり、幅広い活動を行っている。（随時掲載）
増田恒男
ますだ・つねお 昭和２３年、横浜市生まれ。４４年、日本大学卒業後、同市役所に勤務。平成１２年から司馬遼太郎記念館（大阪府東大阪市）に勤務し学芸部長を務める。２２年に退職。主な著書に『佐藤政養とその時代－勝海舟を支えたテクノクラート』などがある。論文も『神奈川台場考』『保土ケ谷宿をめぐる文芸と文人たち』『文明開化を生きた歌人－大熊弁玉』など多数。