生物はなぜ死ぬのか。
生物学者の視点で
生物とは
自然界とは
偶然の積み重ねが必然となり
生がある。
そして死も。
最後「おわりに」にの著者の言葉が響く。
多様であることを大切にし、
変化を好み、
そして間違え、
反省し、
人に共感して
笑ったり泣いたりして
人生を送れたら最高ですね。
★☆
生物はなぜ死ぬのか。
生物学者の視点で
生物とは
自然界とは
偶然の積み重ねが必然となり
生がある。
そして死も。
最後「おわりに」にの著者の言葉が響く。
多様であることを大切にし、
変化を好み、
そして間違え、
反省し、
人に共感して
笑ったり泣いたりして
人生を送れたら最高ですね。
★☆
リーダーがフォーカスすべきこと。
①ルール
言語化されたルールを作る。
ルールの主語は自分。
ルールには誰が何をいつまでに。
ルールによりリーダーは感情から解放される。
=寄り添うことを辞められる。
②位置
対等では無く上下の関係で
コミュニケーション。
お願いは不要、
言い切り「〜して下さい」。
「あれ、どうなった」を
言わせないルール作り。
③利益
人の魅力は不要、利益の有無で人は動かす。
リーダーがすべきは部下たちを
組織の利益(≠個人の利益)に向かわせること。
部下は組織に存在する以上、
成長意欲を持っている、
リーダーは社畜を育てることに非ず。
大きなマンモスを山分けしようの心意気。
事実を拾い、言い訳を無くす。
仕事の意味、価値観は個人が見出すこと、
=押し付けるものでない。
for若人
個の力で生きていける人は稀。
会社で評価されない人が社会から
評価されることは稀。
組織の中の個人、
組織あっての個人。
④結果
プロセス評価せず結果だけを評価。
顧客視点を主張する人、
会社への未来への視点があるのか。
リーダーは未来の視点必要。
褒めて伸ばすのは子供、会社は別。
「マンモスを狩に行くのか、凄いな」
はプロセス評価。
リーダーは全員を成果、結果に向かわせる。
結果と評価を適正化するには
点と点の目標設定。
①目標設定
出来るだけ細かく数値化、
期限も設定。
②プロセス
極力、口出ししない。
③結果
部下から報告させる。
結果を元に新たな目標設定。
達成しても
「了解、お疲れ様。」
過剰な反応、褒めることは不要。
⑤成長
部下の目の前の成長でなく
未来の成長を選択すべき。
目標設定→結果報告
→結果を評価
→次の目標=変えるべき行動を設定
結果と評価のギャップを
埋めることにより成長する。
迷いや悩みがあっても
五つだけをフォーカスし、それ以外は無視。
=仮面を被れ!
メチャ響きました!
★★★
夏目漱石未完の作品。
主人公は昔の彼女を忘れられず
妻との関係にも隙間が。
長い小説だが未完…。
★
21世紀の資本論。
脱成長、資本主義からの脱却。
現在の延長では人の未来は無い。
厳しい現実を突きつける名著。
★★★
響いたのは次の部分
●ポイント・オブ・ノーリターン
(以前の状態に戻れなくなる地点)は
すぐそこに迫っている。
●プラナタリー・バウンダリー
(地球の限界)
自然の回復力が失われ、
不可逆的な破壊的変化の臨界点。
●IEAは電気自動車が2040年までに
280百万台に増えるというが
それで削減されるCO2排出量は
1%でしかない。
バッテリーの大型化、製造により減少しない。
●メソポタミア、エジプト、ギリシャの
古代文明崩壊の原因は
過剰な森林伐採による地域気候の変化、
土着農業の崩壊によるもの。
●エコ近代主義のジオエンジニアリング、
ネガティブ・エミッション技術が
約束するのは
今まで通りの生活。
技術が現在の不合理を隠すイデオロギー。
●世界の最も裕福な資本家26名は
貧困層38億人の資産と同額を独占。
●石炭や石油は輸送可能、
排他的独占が可能なエネルギー源。
●コモンを通じて市場にも国家に依存せず
社会における生産活動の水平的共同管理を
拡大可能。
コモンが目指すのは
人工的希少性の減少、
消費主義、物質主義からの決別した
「ラディカルな潤沢さ」。
ラディカルな潤沢さが回復されるほど
商品化された領域は減少、脱成長。
●化石エネルギーが優れるのは
エネルギー収支比の高さ。
1930年代、原油は一単位で100単位の
エネルギーが得られた。
=99単位を自由に使えた。
その後、原油は採掘が安易な場所を
堀り尽くしてエネルギー収支比を下げ、
現在は10単位程度。
それでも再生可能エネルギーよりは高い。
太陽光は2.5〜4.3単位でしかない。
トウモロコシのエタノールは1対1。
低い濃度のエネルギーはそれだけ多くの
資本や労働の投資が必要。
台湾のコロナ対応で名を馳せた著者。
デジタル・AIの入門書的に考えていたが
この書は、今後の国・人の在り方を問う書。
哲学的、経済学的な見地から
今後の若者世代が育む未来のあるべき姿、
その思考的アプローチを教示ふる。
非常にスマート、クレバーな考えは
デジタル見地でなく、
政治的崇高な思想を持つ著者の
底力によるもの。
素晴らしい!
★★