前回、1929(昭和４)年制定「黒煙空をおおいて」を
謳う校歌を取り上げますと予告しました。
その学校は、大阪市立済美小学校です。
＊「大阪市立済美小学校跡地の紹介ページ」によりますと、
この学校は平成16(2004)年、
生徒数の減少に伴い北天満小学校と統合し、
閉校したとあります。
＊「大阪市立済美小学校跡地の紹介ページ」：
http://bb-building.net/tatemono/osaka/1051.html
15年後の今、思えば、勿体ない話です。
学校所在地の大阪市北区中崎西といえば
キタの繁華街・梅田の、すぐ東の都心部です。
都心回帰の波が大阪市の中心部と
その周辺に押し寄せています。
そういった場所の学校に
大大阪を標榜する昭和初期に
「黒煙空をおおいて」が謳われていたのです。
以下、＊同校40年誌から歌詞を抜粋します。
＊同校40年誌：『創立四十年記念誌』
大阪市立済美小学校、1959年
◆済美小学校校歌／校歌／木枝増一 作詞／幾尾 純 作曲
一 難波津や名も大淀の／ゆたかなる国のめぐみに(中略)
二 豊﨑の神のみたまは／新しき御代の鏡と(中略)
三 黒煙空をおおいて／くろがねの真土とよもし
たゆみなく励むなりわい／もろともに腕をきたえて
力ある人となりなん
三番の歌詞の「黒煙」は「くろけむり」とルビが振られています。
前回、取り上げました大正13(1924)年制定の
榎並小学校校歌同様、
五七調の落ち着いた厳かな調べです。
曲想は難波津、大淀から、ゆたかなる国に及び
近くの神社を歌い込み、
三番で「黒煙空をおおいて／くろがねの真土とよもし」と
歌って盛り上げます。
２行目に漢字を宛てれば「鉄の真土響もし」でしょうか？
工業生産に従事すべきつとめを
「少国民」に向かって躍動的に鼓舞するものです。
1929(昭和４)年といった時代相を如実に
反映するものであります。
この歌詞でボクが着目したのは「とよもし」という語です。
ずいぶんと力強い語感です。
おそらくは「豊﨑」の「とよ」から引かれたと推察しますが、
この語は『萬葉集』にすでに見える古典語の
新解釈のようです。
そもそも、作詞者の木枝増一は、
奈良女子高等師範学校教授で
校歌作詞の翌年、1930(昭和５)年に
＊『歴代和歌正選』を撰述するの
国文学者でありました。
＊『歴代和歌正選』：木枝増一編、1930年11月13日発行
『歴代和歌正選』、修文館
その緒言に作詞者の気概を読み取ることができます。
◆一 本書は師範学校及び高等女学校程度の
国語科副読本として編纂したものであります。
二 (上略)我が国民が遠く萬葉集の昔から
平安朝・鎌倉・室町時代を経て徳川の近世に至るまで、
和歌を通して如何に
その国民感情を養ひ来つたかといふことを跡づけるのは、
ひとり文学的鑑賞の立場からばかりでなく、
世界に比類稀な我が国民性の感情的特質を自覚する上に於いて、
何よりの捷径であります。
作詞者は
たいへん、高邁な理想を掲げ、
「国民感情」の涵養を旨として
済美小学校の校歌を作詞したと考えます。
鷺洲小学校校歌の「煙は高く空を覆いて」までは、
いま少しの道のりを要します。
大阪民俗学研究会代表
『大阪春秋』編集委員
大阪あそ歩公認ガイド 田野 登