ローマ 3:21 ところが今や、律法とは関係なく、しかも律法と預言者によって立証されて、神の義が示されました。
3:22 すなわち、イエス・キリストを信じることにより、信じる者すべてに与えられる神の義です。そこには何の差別もありません。
3:23 人は皆、罪を犯して神の栄光を受けられなくなっていますが、
3:24 ただキリスト・イエスによる贖いの業を通して、神の恵みにより無償で義とされるのです。
3:25 神はこのキリストを立て、その血によって信じる者のために罪を償う供え物となさいました。それは、今まで人が犯した罪を見逃して、神の義をお示しになるためです。
3:26 このように神は忍耐してこられたが、今この時に義を示されたのは、御自分が正しい方であることを明らかにし、イエスを信じる者を義となさるためです。
3:27 では、人の誇りはどこにあるのか。それは取り除かれました。どんな法則によってか。行いの法則によるのか。そうではない。信仰の法則によってです。
3:28 なぜなら、わたしたちは、人が義とされるのは律法の行いによるのではなく、信仰によると考えるからです。
3:29 それとも、神はユダヤ人だけの神でしょうか。異邦人の神でもないのですか。そうです。異邦人の神でもあります。
3:30 実に、神は唯一だからです。この神は、割礼のある者を信仰のゆえに義とし、割礼のない者をも信仰によって義としてくださるのです。
3:31 それでは、わたしたちは信仰によって、律法を無にするのか。決してそうではない。むしろ、律法を確立するのです。
律法とは関係なく、神の義が示された、とは、神の義が律法の言葉とは何の関係もないということではなく、どれだけ律法の言葉を守ったかどうかに関係なく、むしろ、守れていない人であろうとも、イエス・キリストの身代わりの十字架の贖いによって、律法の求めるところの完全な義を成し遂げ、無償で与えてくれるという意味であり、それゆえに、神の義（救いの約束）は、どんな人でも受け取ることのできる方法によってもたらされており、それが信仰による義、すなわち、イエス様が私の救いのために十字架で死んでくださったということを信じるだけで救われるのである。
これが聖書に語られている恵みであり、誰でも、すべての人が、公平に救いにあずかることができる門が開かれているのである。
だから、このような神の義（救い）の約束は、むしろ神の義が私たちに無償で与えられるものと考えた場合、全く無関係のものではなく、むしろ、大いに関係しているのである。
イエス様がご自分の命をかけて買い取って下さった私たちの救い、これこそが、神の成し遂げられた義なる業であり、神は私たち一人一人のことをキリストの十字架のゆえに、「義」と見て下さるのである。感謝なことである。