ルカ24:44 イエスは言われた。「わたしについてモーセの律法と預言者の書と詩編に書いてある事柄は、必ずすべて実現する。これこそ、まだあなたがたと一緒にいたころ、言っておいたことである。」
24:45 そしてイエスは、聖書を悟らせるために彼らの心の目を開いて、
24:46 言われた。「次のように書いてある。『メシアは苦しみを受け、三日目に死者の中から復活する。
24:47 また、罪の赦しを得させる悔い改めが、その名によってあらゆる国の人々に宣べ伝えられる』と。エルサレムから始めて、
24:48 あなたがたはこれらのことの証人となる。
24:49 わたしは、父が約束されたものをあなたがたに送る。高い所からの力に覆われるまでは、都にとどまっていなさい。」
24:50 イエスは、そこから彼らをベタニアの辺りまで連れて行き、手を上げて祝福された。
24:51 そして、祝福しながら彼らを離れ、天に上げられた。
24:52 彼らはイエスを伏し拝んだ後、大喜びでエルサレムに帰り、
24:53 絶えず神殿の境内にいて、神をほめたたえていた。
イエス様は、昇天される前、弟子たちに「わたしについてモーセの律法と預言者の書と詩編に書いてある事柄は、必ずすべて実現する。」と仰せられ、そして、彼らの心を開いて「次のように書いてある。『メシアは苦しみを受け、三日目に死者の中から復活する。また、罪の赦しを得させる悔い改めが、その名によってあらゆる国の人々に宣べ伝えられる』と。」も語られた。
「メシアは苦しみを受け・・・」の言葉は、旧聖書の中で、直接的に記されているものではなく、幾つかの聖書箇所をまとめているものであろうと思われる。
たとえば、詩篇22篇、イザヤ53章、ホセア6章などがあげられる。
イザヤ53章は受難の僕、詩篇22篇はメシアの苦しみと全世界への宣教の広がり、そして、ホセアでは三日目のよみがえりに関する事柄などが述べられている。
つまり、イエス様は、こういった聖書に記されている預言の言葉は、すべて、ご自分の生涯を預言するために書かれたものであり、イエス様の十字架の死と復活の御業を通して読むことができるということを示しているということである。
聖書はとても複雑で、分量も多い。聖書をきちんと理解するためには、世界的な歴史も知らないといけないし、文学的な知識も必要である。
しかし、イエス様は極めて端的な言葉でまとめられ、しかも、ご自分のことについて語られていると仰せられる。
そう考えると、聖書の究極の目的は、イエス様のお姿を知ることであるということに他ならないのである。