ホセア5:1 聞け、祭司たちよ。心して聞け、イスラエルの家よ。耳を傾けよ、王の家よ。お前たちに裁きが下る。お前たちはミツパで罠となりタボルの山で仕掛けられた網となり
5:2 シッテムでは深く掘った穴となった。わたしはお前たちを皆、懲らしめる。
5:3 わたしはエフライムを知り尽くしている。イスラエルがわたしから隠れることはできない。まことに、エフライムは淫行にふけりイスラエルは身を汚している。
5:4 彼らは悪行のゆえに、神に帰ることができない。淫行の霊が彼らの中にあり主を知りえないからだ。
5:5 イスラエルを罪に落とすのは自らの高慢だ。イスラエルとエフライムは不義によってつまずきユダも共につまずく。
5:6 彼らは羊と牛を携えて主を尋ね求めるが見いだすことはできない。主は彼らを離れ去られた。
5:7 彼らは主を裏切り異国人の子らを産んだ。それゆえ、新月の祭りが彼らをも、その所有をも食い尽くす。
5:8 ギブアで角笛をラマでラッパを吹き鳴らせ。ベト・アベンで鬨の声をあげよ。ベニヤミンよ、背後を警戒せよ。
5:9 懲らしめの日が来ればエフライムは廃虚と化す。確かに起こることをわたしはイスラエルの諸部族に教えた。
5:10 ユダの将軍たちは国境を移す者となった。わたしは彼らに、水のように憤りを注ぐ。
5:11 エフライムは蹂躙され裁きによって踏み砕かれる。むなしいものを追い続けているからだ。
5:12 わたしはエフライムに対して食い尽くす虫となりユダの家には、骨の腐れとなる。
5:13 エフライムが自分の病を見ユダが自分のただれを見たときエフライムはアッシリアに行きユダは大王に使者を送った。しかし、彼はお前たちをいやしえずただれを取り去ることもできない。
5:14 わたしはエフライムに対して獅子となりユダの家には、若獅子となる。わたしは引き裂いて過ぎ行きさらって行くが、救い出す者はいない。
5:15 わたしは立ち去り、自分の場所に戻っていよう。彼らが罪を認めて、わたしを尋ね求め苦しみの中で、わたしを捜し求めるまで。
ホセア5章には、イスラエルに対する神の審判の言葉が記されているが、その理由は、イスラエルの偶像礼拝が原因である。
真の神を神とせず、他の神々を追い求めた結果である。
しかし、他の神々を追い求めたと言っても、それらの神々が実際に存在するのではない。
人間が自己都合で身勝手に作り出したもの、あるいは、欲望を正当化するために作り上げた、でっち上げの偶像（アイドル）に過ぎないのだ。
5節には、その罪の本質が高慢であるとも語られている。
つまり、真の神を神と恐れず、自ら作り出した偶像を神としてあがめるということであり、結局は、己が神であるということなのだ。
自分の思いやエゴを正当化するために作り上げられた偶像は、本質的には己なのだ。
人間はいつの時代にも自己中心的な存在である。
そのような人間に対して、神は時にこらしめも与えられるのだが、それは、徹底的に滅ぼすための裁きではなく、むしろ、そこから立ち返って欲しいとの思いも込めた、警告であり勧告であり、人が己の罪を認めて、真の神を捜し求めるための愛の業である、と語られているのであろう。