ローマ3:9 では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。全くありません。既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。
3:10 次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。
3:11 悟る者もなく、神を探し求める者もいない。
3:12 皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。
3:13 彼らののどは開いた墓のようであり、彼らは舌で人を欺き、その唇には蝮の毒がある。
3:14 口は、呪いと苦味で満ち、
3:15 足は血を流すのに速く、
3:16 その道には破壊と悲惨がある。
3:17 彼らは平和の道を知らない。
3:18 彼らの目には神への畏れがない。」
3:19 さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、律法の下にいる人々に向けられています。それは、すべての人の口がふさがれて、全世界が神の裁きに服するようになるためなのです。
3:20 なぜなら、律法を実行することによっては、だれ一人神の前で義とされないからです。律法によっては、罪の自覚しか生じないのです。
神の御言葉を託されたユダヤの民は、その忠実さ故に、代々にわたって神の契約の言葉を語りついできた。
しかし、その忠実さゆえに、逆に救い主イエス様の到来を受け入れることが難しかったのかもしれない。
だからと言って、素直に救い主を受け入れた者が神の御心に沿う義なる者であるかといえば、それもまた違う。
ユダヤ人であれ、異邦人であれ、聖なる神の御前では、同じ罪人なのだ。
むしろ、罪人だからこそ、聖書の御言葉が必要であり、信頼する心へとつながりうる。
己の罪深さを知る者こそ、救い主イエス・キリストの十字架の贖いと赦しの約束の意味を知ることができるのだから。
1テモテ1:15 「キリスト・イエスは、罪人を救うために世に来られた」という言葉は真実であり、そのまま受け入れるに値します。わたしは、その罪人の中で最たる者です。
偉大なる使徒パウロですら、罪人の頭であるとうたっているのだから、ましてや、この私がそれ以上に罪深い者であることは言うまでもない。
故に、私もまた、パウロ以上にイエス・キリストの救いが必要なのである。