ルカ17章20~37節 | 聖書日課 デボーションノート

聖書日課 デボーションノート

聖書日課に従って、日々聖書を読んで思わされたことを書き留めています。


聖書本文は日本聖書協会発行の新共同訳聖書を引用しています。

ルカ17:21 『ここにある』『あそこにある』と言えるものでもない。実に、神の国はあなたがたの間にあるのだ。」
17:22 それから、イエスは弟子たちに言われた。「あなたがたが、人の子の日を一日だけでも見たいと望む時が来る。しかし、見ることはできないだろう。
17:23 『見よ、あそこだ』『見よ、ここだ』と人々は言うだろうが、出て行ってはならない。また、その人々の後を追いかけてもいけない。
17:24 稲妻がひらめいて、大空の端から端へと輝くように、人の子もその日に現れるからである。
17:25 しかし、人の子はまず必ず、多くの苦しみを受け、今の時代の者たちから排斥されることになっている。
17:26 ノアの時代にあったようなことが、人の子が現れるときにも起こるだろう。
17:27 ノアが箱舟に入るその日まで、人々は食べたり飲んだり、めとったり嫁いだりしていたが、洪水が襲って来て、一人残らず滅ぼしてしまった。
17:28 ロトの時代にも同じようなことが起こった。人々は食べたり飲んだり、買ったり売ったり、植えたり建てたりしていたが、
17:29 ロトがソドムから出て行ったその日に、火と硫黄が天から降ってきて、一人残らず滅ぼしてしまった。
17:30 人の子が現れる日にも、同じことが起こる。
17:31 その日には、屋上にいる者は、家の中に家財道具があっても、それを取り出そうとして下に降りてはならない。同じように、畑にいる者も帰ってはならない。
17:32 ロトの妻のことを思い出しなさい。
17:33 自分の命を生かそうと努める者は、それを失い、それを失う者は、かえって保つのである。
17:34 言っておくが、その夜一つの寝室に二人の男が寝ていれば、一人は連れて行かれ、他の一人は残される。
17:35 二人の女が一緒に臼をひいていれば、一人は連れて行かれ、他の一人は残される。」
17:36 *畑に二人の男がいれば、一人は連れて行かれ、他の一人は残される。
17:37 そこで弟子たちが、「主よ、それはどこで起こるのですか」と言った。イエスは言われた。「死体のある所には、はげ鷹も集まるものだ。」

神の国は「ここにある」とか「あそこにある」という風に、特定の場所や地域を指し示しているようなものではない。
むしろ、我々の真っ只中にあると主イエス様は言われる。
つまり、人と人との間を結ぶものであったり、同時にそれは、神と人とを結ぶものでもあろう。
それは、愛する心であったり、信頼する心であったりもする。
しかし、それは、己の都合や欲望だけを優先するような自己中心的な生き方をしている限り、存在しえないし、成長もありえない。
地上の富も宝も、それを携えてあの世に行くことはできないし、仮に遺産として残すことができたとしても、新たな争いの火種になったりもする。
しかし、人は違う。人を育て、人と人とを結ぶものは、いつまでも残り、無くなるようなものではない。
そう考えると、多くの日本人が先祖を大切にする心を持っていることは良いことなのかもしれない。
血のつながりであったり、お世話になった人への感謝であったり。
ただ、先祖を神と考えることだけはいただけないけれども。