ローマ9:19 ところで、あなたは言うでしょう。「ではなぜ、神はなおも人を責められるのだろうか。だれが神の御心に逆らうことができようか」と。
9:20 人よ、神に口答えするとは、あなたは何者か。造られた物が造った者に、「どうしてわたしをこのように造ったのか」と言えるでしょうか。
9:21 焼き物師は同じ粘土から、一つを貴いことに用いる器に、一つを貴くないことに用いる器に造る権限があるのではないか。
9:22 神はその怒りを示し、その力を知らせようとしておられたが、怒りの器として滅びることになっていた者たちを寛大な心で耐え忍ばれたとすれば、
9:23 それも、憐れみの器として栄光を与えようと準備しておられた者たちに、御自分の豊かな栄光をお示しになるためであったとすれば、どうでしょう。
9:24 神はわたしたちを憐れみの器として、ユダヤ人からだけでなく、異邦人の中からも召し出してくださいました。
9:25 ホセアの書にも、次のように述べられています。「わたしは、自分の民でない者をわたしの民と呼び、愛されなかった者を愛された者と呼ぶ。
9:26 『あなたたちは、わたしの民ではない』と言われたその場所で、彼らは生ける神の子らと呼ばれる。」
9:27 また、イザヤはイスラエルについて、叫んでいます。「たとえイスラエルの子らの数が海辺の砂のようであっても、残りの者が救われる。
9:28 主は地上において完全に、しかも速やかに、言われたことを行われる。」
9:29 それはまた、イザヤがあらかじめこう告げていたとおりです。「万軍の主がわたしたちに子孫を残されなかったら、わたしたちはソドムのようになり、ゴモラのようにされたであろう。」
前節の18節の個所には、「神はご自分が憐れみたいと思う者を憐れみ、かたくなにしたいと思う者をかたくなにされるのです。」と記されていて、19節以降では、「それならば何故神に逆らう者が起こるのか」というといかけをする者に対し、神は、あくまで人を逆らうために造られたのではないことが述べられている。
私たち人間を創られた神は、最初から神に反逆するような者としてお創りになられたのではなく、創られた人間自らが罪を犯し、神に反逆しているだけであり、神に敵対する者に対しては、神も相応の対応をせねばならなくなるということなのだろう。
しかし、神の本来の御心は、あくまで、ご自分が作られた民を祝福したいというものであるため、敵対しているような者でも、なんとかチャンスがあるならば、神の御許に立ち返って欲しいと願っていらっしゃるはずである。
なかなか伝道が進まない現代の世情を見ていると、このまま世の終わりが来てしまうのではないだろうかと思う時もあるが、神は必ず、救われる民を「残りの者」として備えていて下さるはずである。
その人たちの救いのためにも、今我々が何を成すべきか、祈りつつ歩ませていただきたいものである。