ローマ6:1 では、どういうことになるのか。恵みが増すようにと、罪の中にとどまるべきだろうか。
6:2 決してそうではない。罪に対して死んだわたしたちが、どうして、なおも罪の中に生きることができるでしょう。
6:3 それともあなたがたは知らないのですか。キリスト・イエスに結ばれるために洗礼を受けたわたしたちが皆、またその死にあずかるために洗礼を受けたことを。
6:4 わたしたちは洗礼によってキリストと共に葬られ、その死にあずかるものとなりました。それは、キリストが御父の栄光によって死者の中から復活させられたように、わたしたちも新しい命に生きるためなのです。
6:5 もし、わたしたちがキリストと一体になってその死の姿にあやかるならば、その復活の姿にもあやかれるでしょう。
6:6 わたしたちの古い自分がキリストと共に十字架につけられたのは、罪に支配された体が滅ぼされ、もはや罪の奴隷にならないためであると知っています。
6:7 死んだ者は、罪から解放されています。
6:8 わたしたちは、キリストと共に死んだのなら、キリストと共に生きることにもなると信じます。
6:9 そして、死者の中から復活させられたキリストはもはや死ぬことがない、と知っています。死は、もはやキリストを支配しません。
6:10 キリストが死なれたのは、ただ一度罪に対して死なれたのであり、生きておられるのは、神に対して生きておられるのです。
6:11 このように、あなたがたも自分は罪に対して死んでいるが、キリスト・イエスに結ばれて、神に対して生きているのだと考えなさい。
6:12 従って、あなたがたの死ぬべき体を罪に支配させて、体の欲望に従うようなことがあってはなりません。
6:13 また、あなたがたの五体を不義のための道具として罪に任せてはなりません。かえって、自分自身を死者の中から生き返った者として神に献げ、また、五体を義のための道具として神に献げなさい。
6:14 なぜなら、罪は、もはや、あなたがたを支配することはないからです。あなたがたは律法の下ではなく、恵みの下にいるのです。
私たちは、主イエス様の十字架の贖いの御業によって、全ての罪を赦していただく約束を頂いています。
しかし、だからと言って「全て赦してもらええるのだから、何度同じ過ちを犯しても、赦してもらえるのでしょう？」といった考えで、一向に態度を改めようとしないなら、それは、イエス様の十字架の本当の意味を理解していないことになるのです。
というのも、イエス様を信じて救われた者は、主イエス様と共に十字架に死に、イエス様と共に復活の命に与ると約束されている通り、復活による新しい命に生きることに注目するとき、もはや私たちは、かつてのような罪に支配された生き方のままでいることはできないからなのです。
仮に、どんな罪でも赦されるから安心だ、というような態度でいるとしたら、そういう人は、確かにイエス様と共に十字架で死んでいると言えなくもないかもしれないんどえすが、そこから先、つまり、イエス様と共に復活の命に与るところに目が開かれていないということであり、相変わらず「死んだまま」の状態であると言っても過言ではありません。
イエス様の復活の約束によって新しくされた者は、イエス様の御心に適う生き方を喜んで従おうとします。なぜなら、もはや、この世の事やこの世のモノに必要以上に十着する必要はないからです。
私たちの命は、既に、主イエス様の尊い十字架の贖いと復活の御業の故に、勝ち取られたもの。約束された命。
ですから、その約束にたった生涯を歩みつづけて行くことができるよう、努めていきたいものです。