ルカ20:1 ある日、イエスが神殿の境内で民衆に教え、福音を告げ知らせておられると、祭司長や律法学者たちが、長老たちと一緒に近づいて来て、
20:2 言った。「我々に言いなさい。何の権威でこのようなことをしているのか。その権威を与えたのはだれか。」
20:3 イエスはお答えになった。「では、わたしも一つ尋ねるから、それに答えなさい。
20:4 ヨハネの洗礼は、天からのものだったか、それとも、人からのものだったか。」
20:5 彼らは相談した。「『天からのものだ』と言えば、『では、なぜヨハネを信じなかったのか』と言うだろう。
20:6 『人からのものだ』と言えば、民衆はこぞって我々を石で殺すだろう。ヨハネを預言者だと信じ込んでいるのだから。」
20:7 そこで彼らは、「どこからか、分からない」と答えた。
20:8 すると、イエスは言われた。「それなら、何の権威でこのようなことをするのか、わたしも言うまい。」
祭司長や律法学者たちは、神の国のことについて語られるイエス様に対して、それは「何の権威によるものか」また「その権威は誰に授けられたものか」と問いただそうとしました。
しかし、彼らのその問いかけは、「何の権威か」と問いながら「その権威は誰によるものか」と、自己矛盾していることが伺えます。
要するに、イエス様が神の御言葉を語られている事をもって、その権威は、自分達にこそふさわしいのであって、神の御言葉を語る権威を授けられた者であるという自負心を表すためだけの問いかけであると言えるのです。
彼らのこのような自己主張とは対照的に、イエス様はご自分の権威について、彼らの基準に応じて答えられるような仕方はなさらず、バプテスマのヨハネの権威について引き合いに出し、神の御言葉を語る権威が「天からのものか」あるいは「人からものものか」ということに注目を向けさせようとなさっています。
つまり、祭司長や律法学者たちの主張するところの権威とは、全て「人からのもの」それが誰から授けられたのか、誰に認められたのか、そういった、この世的なものであるということであり、一方で、イエス様の権威は全て「神からのもの」であり、誰からも授けられたり、認められたりする必要のない、神ご自身の御言葉であるということを示しているということなのです。
そういう意味で、私たちが聖書の御言葉を読み、それが神様から与えられた恵みの言葉であるということが、決して誰からも真偽を測られたりすることのない、神の権威によるものであるということを覚え、感謝なことは感謝なこととして、その喜びを表していくものでありたいものです。誰からも認められたり、制限されたりすることもなく。