創世記44章18~34節、詩篇37篇1~11，39~40節、ルカ12章57~59節

創世記 44:18 ユダはヨセフの前に進み出て言った。「ああ、御主君様。何とぞお怒りにならず、僕の申し上げますことに耳を傾けてください。あなたはファラオに等しいお方でいらっしゃいますから。
44:19 御主君は僕どもに向かって、『父や兄弟がいるのか』とお尋ねになりましたが、
44:20 そのとき、御主君に、『年とった父と、それに父の年寄り子である末の弟がおります。その兄は亡くなり、同じ母の子で残っているのはその子だけですから、父は彼をかわいがっております』と申し上げました。
44:21 すると、あなたさまは、『その子をここへ連れて来い。自分の目で確かめることにする』と僕どもにお命じになりました。
44:22 わたしどもは、御主君に、『あの子は、父親のもとから離れるわけにはまいりません。あの子が父親のもとを離れれば、父は死んでしまいます』と申しましたが、
44:23 あなたさまは、『その末の弟が一緒に来なければ、再びわたしの顔を見ることは許さぬ』と僕どもにおっしゃいました。
44:24 わたしどもは、あなたさまの僕である父のところへ帰り、御主君のお言葉を伝えました。
44:25 そして父が、『もう一度行って、我々の食糧を少し買って来い』と申しました折にも、
44:26 『行くことはできません。もし、末の弟が一緒なら、行って参ります。末の弟が一緒でないかぎり、あの方の顔を見ることはできないのです』と答えました。
44:27 すると、あなたさまの僕である父は、『お前たちも知っているように、わたしの妻は二人の息子を産んだ。
44:28 ところが、そのうちの一人はわたしのところから出て行ったきりだ。きっとかみ裂かれてしまったと思うが、それ以来、会っていない。
44:29 それなのに、お前たちはこの子までも、わたしから取り上げようとする。もしも、何か不幸なことがこの子の身に起こりでもしたら、お前たちはこの白髪の父を、苦しめて陰府に下らせることになるのだ』と申しました。
44:30 今わたしが、この子を一緒に連れずに、あなたさまの僕である父のところへ帰れば、父の魂はこの子の魂と堅く結ばれていますから、
44:31 この子がいないことを知って、父は死んでしまうでしょう。そして、僕どもは白髪の父を、悲嘆のうちに陰府に下らせることになるのです。
44:32 実は、この僕が父にこの子の安全を保障して、『もしも、この子をあなたのもとに連れて帰らないようなことがあれば、わたしが父に対して生涯その罪を負い続けます』と言ったのです。
44:33 何とぞ、この子の代わりに、この僕を御主君の奴隷としてここに残し、この子はほかの兄弟たちと一緒に帰らせてください。
44:34 この子を一緒に連れずに、どうしてわたしは父のもとへ帰ることができましょう。父に襲いかかる苦悶を見るに忍びません。」

詩篇 37:1 　ダビデの詩。　悪事を謀る者のことでいら立つな。不正を行う者をうらやむな。
37:2 彼らは草のように瞬く間に枯れる。青草のようにすぐにしおれる。
37:3 主に信頼し、善を行え。この地に住み着き、信仰を糧とせよ。
37:4 主に自らをゆだねよ　主はあなたの心の願いをかなえてくださる。
37:5 あなたの道を主にまかせよ。信頼せよ、主は計らい
37:6 あなたの正しさを光のように　あなたのための裁きを　真昼の光のように輝かせてくださる。
37:7 沈黙して主に向かい、主を待ち焦がれよ。繁栄の道を行く者や　悪だくみをする者のことでいら立つな。
37:8 怒りを解き、憤りを捨てよ。自分も悪事を謀ろうと、いら立ってはならない。
37:9 悪事を謀る者は断たれ　主に望みをおく人は、地を継ぐ。
37:10 しばらくすれば、主に逆らう者は消え去る。彼のいた所を調べてみよ、彼は消え去っている。
37:11 貧しい人は地を継ぎ　豊かな平和に自らをゆだねるであろう。

37:39 主に従う人の救いは主のもとから来る　災いがふりかかるとき　砦となってくださる方のもとから。
37:40 主は彼を助け、逃れさせてくださる　主に逆らう者から逃れさせてくださる。主を避けどころとする人を、主は救ってくださる。

ルカ 12:57 「あなたがたは、何が正しいかを、どうして自分で判断しないのか。
12:58 あなたを訴える人と一緒に役人のところに行くときには、途中でその人と仲直りするように努めなさい。さもないと、その人はあなたを裁判官のもとに連れて行き、裁判官は看守に引き渡し、看守は牢に投げ込む。
12:59 言っておくが、最後の一レプトンを返すまで、決してそこから出ることはできない。」

ルカ12章57節以下の箇所に語られていることは、知人との間に争いなどがある場合、可能な限り和解に努めるように勧められていると思う。

しかし、59節のイエス様の言葉から、この人は知人に借金をしていることが伺える内容となっている。

借金ならば、当然、借りたものは返さなければならないし、返せないものは借りてはいけない。

もちろん、誰も返す見込みがなく借りることはしないのだが、社会情勢や経済的な環境が変ったり、あるいは、健康を害して働けなくなったり、様々な事情で、当初思い描いていた通りに返せなくなることもあるだろう。

仕方がないことかもしれないが、それでも貸した側からすれば、どんな事情があるにせよ、貸したものは返してもらわないと困るのは当然のことである。

高額な借金をして、返せなくなり、破産宣告をする人もいるかもしれないが、返せなくなったら破産すれば良いなどと安易に考える人もいるかもしれないが、甘く考えない方がいい。

借金を返さないのも犯罪同様に扱われ、社会的信用を失い、その後の人生における悪影響は非常に大きなものとなる。

まるで何かの犯罪を犯したかのように扱われるなら、たとえ赦されていると言っても、ずっとそのような評価が付きまとうし、前より辛い人生を歩まざるを得なくなるだろう。

罪の問題とは、そういうもの。

形の上では赦されても、人はなかなか赦してくれない。

ところで、イエス様は、私たちには償う事の出来ない全ての罪の責めを背負って、私たちの身代わりに十字架で死んでくださったお方である。

まるで、私たちの代わりに捕らえられ、死刑の処罰を受けて下さったようなものである。

私たちが受けるはずであった、辛く悲しい人生を、イエス様は全て身代わりに引き受けて下さった。

返せないはずの負債を、全て、神の御子イエス様の命の代価を支払って無きものとして下さった。

私たちがまず最初に仲直りすべき方とは、このことを成し遂げて下った神ご自身であることを覚えたい。