エレミヤ26章12~24節、詩篇126篇、ヘブル7章11~22節

エレミヤ 26:12 エレミヤは高官たちと民のすべての者に向かって言った。「主がわたしを遣わされ、お前たちが聞いたすべての言葉をこの神殿とこの都に対して預言させられたのだ。
26:13 今こそ、お前たちは自分の道と行いを正し、お前たちの神、主の声に聞き従わねばならない。主はこのように告げられた災いを思い直されるかもしれない。
26:14 わたしはお前たちの手中にある。お前たちの目に正しく、善いと思われることをするがよい。
26:15 ただ、よく覚えておくがよい、わたしを殺せば、お前たち自身と、この都とその住民の上に、無実の者の血を流した罪を招くということを。確かに、主がわたしを遣わし、これらのすべての言葉をお前たちの耳に告げさせられたのだから。」
26:16 高官たちと民のすべての者は、祭司と預言者たちに向かって言った。「この人には死に当たる罪はない。彼は我々の神、主の名によって語ったのだ。」
26:17 この地の長老が数人立ち上がり、民の全会衆に向かって言った。
26:18 「モレシェトの人ミカはユダの王ヒゼキヤの時代に、ユダのすべての民に預言して言った。『万軍の主はこう言われる。シオンは耕されて畑となり　エルサレムは石塚に変わり　神殿の山は木の生い茂る丘となる』と。
26:19 ユダの王ヒゼキヤとユダのすべての人々は、彼を殺したであろうか。主を畏れ、その恵みを祈り求めたので、主は彼らに告げた災いを思い直されたではないか。我々は自分の上に大きな災いをもたらそうとしている。
26:20 主の名によって預言していた人がもうひとりいた。それは、キルヤト・エアリムの人、シェマヤの子ウリヤである。彼はこの都とこの国に対して、エレミヤの言葉と全く同じような預言をしていた。
26:21 ヨヤキム王は、すべての武将と高官たちと共に彼の言葉を聞き、彼を殺そうとした。ウリヤはこれを聞いて、恐れ、逃れて、エジプトに行った。
26:22 ヨヤキム王はアクボルの子エルナタンを、数人の者と共にエジプトに遣わした。
26:23 ウリヤはエジプトから連れ戻され、ヨヤキム王の前に引き出された。王は彼を剣で撃ち、その死体を共同墓地へ捨てさせた。
26:24 しかし、シャファンの子アヒカムはエレミヤを保護し、民の手に落ちて殺されることのないようにした。

詩篇 126:1 　都に上る歌。　主がシオンの捕われ人を連れ帰られると聞いて　わたしたちは夢を見ている人のようになった。
126:2 そのときには、わたしたちの口に笑いが　舌に喜びの歌が満ちるであろう。そのときには、国々も言うであろう　「主はこの人々に、大きな業を成し遂げられた」と。
126:3 主よ、わたしたちのために　大きな業を成し遂げてください。わたしたちは喜び祝うでしょう。
126:4 主よ、ネゲブに川の流れを導くかのように　わたしたちの捕われ人を連れ帰ってください。
126:5 涙と共に種を蒔く人は　喜びの歌と共に刈り入れる。
126:6 種の袋を背負い、泣きながら出て行った人は　束ねた穂を背負い　喜びの歌をうたいながら帰ってくる。

ヘブル 7:11 ところで、もし、レビの系統の祭司制度によって、人が完全な状態に達することができたとすれば、――というのは、民はその祭司制度に基づいて律法を与えられているのですから――いったいどうして、アロンと同じような祭司ではなく、メルキゼデクと同じような別の祭司が立てられる必要があるでしょう。
7:12 祭司制度に変更があれば、律法にも必ず変更があるはずです。
7:13 このように言われている方は、だれも祭壇の奉仕に携わったことのない他の部族に属しておられます。
7:14 というのは、わたしたちの主がユダ族出身であることは明らかですが、この部族についてはモーセは、祭司に関することを何一つ述べていないからです。
7:15 このことは、メルキゼデクと同じような別の祭司が立てられたことによって、ますます明らかです。
7:16 この祭司は、肉の掟の律法によらず、朽ちることのない命の力によって立てられたのです。
7:17 なぜなら、「あなたこそ永遠に、メルキゼデクと同じような祭司である」と証しされているからです。
7:18 その結果、一方では、以前の掟が、その弱く無益なために廃止されました。――
7:19 律法が何一つ完全なものにしなかったからです――しかし、他方では、もっと優れた希望がもたらされました。わたしたちは、この希望によって神に近づくのです。
7:20 また、これは誓いによらないで行われたのではありません。レビの系統の祭司たちは、誓いによらないで祭司になっているのですが、
7:21 この方は、誓いによって祭司となられたのです。神はこの方に対してこう言われました。「主はこう誓われ、その御心を変えられることはない。『あなたこそ、永遠に祭司である。』」
7:22 このようにして、イエスはいっそう優れた契約の保証となられたのです。

エレミヤは旧約聖書の書簡の一つにその名を冠するほど名の知れた預言者の一人である。

一方で、彼と同じ時代に、同じ働きをしていたにも関わらず、その名がほとんど知られれることもなくこの世を去って行った預言者もいる。

エレミヤ26章20節には、キルヤト・エアリムの人、シェマヤの子ウリヤという預言者が、エレミヤの言葉と全く同じような預言をしていたと記されている。

彼は エレミヤと同様、命を狙われていたため、一旦はエジプトへ身を隠そうとするのだが、すぐに見つかり、ヨヤキム王の前に引き出され、殺されてしまうのである。

エレミヤはというと、シャファンの子アヒカムによって保護されたために、民の手に落ちて殺されることもなく、生き永らえることが出来たのである。

同じ働きをしていたのに、なぜもこうも結末がちがってしまうのだろうか。

御言葉を語る仕事を続けていると、あの人はとても用いられて有名になっているのに、自分のような者はさして見向きもされず、ひっそりと地味な働きを続けているよな、などと思う事もある。

別に有名になりたいとかではないが、いったい何が違うのだろうとか、どうすればもっと他人から必要とされる人間になれるのだろうか、と思う事もある。

けれど、用いられる人はそれほど大変なことをこなしているのだし、自分にできるかと言えば、きっとできはしないだろうから、自分は自分らしく、自分が遣わされたところで生きて行けば良いのである。

誰も見ていないなんてことはない。

少なくとも主なる神様は全てをご覧になっている。

どんな働きであろうと、神が必要としてそこに置かれたのだから。

仮に捕らえられて殺されてしまうようなことになっても、それが主の御心だったのなら、それはそれで意味のあることなのだから、よしとして受け止めていくしかない。

大切な事は、主の御言葉を語り続けること。

今の私にできることはそれだけ。でも、それでいい。